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실위室韋

북사 사이전 北史 四夷傳 · 이연수(李延壽) · 659년 (당 현경 4) · 단락 9 · 한자 883자 · 낭독 3.5분

「북사 사이전」 한 권 「실위」의 한문 원문과 우리말 번역을 단락마다 나란히 실었습니다. 북조 네 왕조가 본 동방. 알에서 난 주몽 신화의 온전한 꼴, 장수왕 백 년의 외교(혼삿말과 딸의 죽음), 개로왕의 표문, 그리고 물길·거란·실위·유구·왜까지 열네 갈래 — 수 양제의 패망을 「덕을 넓히는 자는 창성하고 땅을 넓히는 자는 망한다」로 맺는다.

1실위 가는 길

室韋國,在勿吉北千里,去洛陽六千里。「室」或爲「失」,蓋契丹之類,其南者爲契丹,在北者號爲失韋。路出和龍千餘里,入契丹國,又北行十日至啜水,又北行三日有善水,又北行三日有犢了山,其山高大,周回三百里。又北行三百餘里,有大水名屈利,又北行三日至刃水,又北行五日到其國。有大水從北而來,廣四里餘,名㮈水。國土下濕,語與庫莫奚、契丹、豆莫婁國同。頗有粟、麥及穄。夏則城居,冬逐水草,多略貂皮。丈夫索發,用角弓,其箭尤長。女婦束發作叉手髻。其國少竊盜,盜一征三;殺人者責馬三百匹。男女悉衣白鹿皮襦袴。有曲,釀酒。俗愛赤珠,爲婦人飾,穿掛於頸,以多爲貴。女不得此,乃至不嫁。父母死,男女衆哭三年,屍則置於林樹之上。

실위국(室韋國)은 물길 북쪽 천 리, 낙양에서 육천 리에 있다. 「실(室)」은 「실(失)」로도 쓰니 대개 거란의 부류라, 남쪽에 있는 것은 거란이요 북쪽에 있는 것을 실위라 부른다. 길은 화룡에서 천여 리를 나가 거란국에 들고, 또 북으로 열흘을 가면 철수요, 또 북으로 사흘을 가면 선수가 있고, 또 북으로 사흘을 가면 독료산이 있으니 그 산이 높고 커서 둘레가 삼백 리다. 또 북으로 삼백여 리를 가면 큰 물이 있어 굴리라 이름하고, 또 북으로 사흘을 가면 인수요, 또 북으로 닷새를 가면 그 나라에 이른다. 큰 물이 북에서 흘러오니 너비가 사 리 남짓이요 내수(㮈水)라 이름한다. 나라 땅이 낮고 습하며, 말은 고막해·거란·두막루국과 같다. 조와 보리와 기장이 제법 있다. 여름이면 성에 살고 겨울이면 물과 풀을 따르며 담비 가죽을 많이 낸다. 장부는 머리를 늘어뜨리고 각궁을 쓰는데 그 화살이 몹시 길다. 부녀는 머리를 묶어 두 갈래 상투를 튼다. 그 나라는 도둑이 적으니, 도둑질하면 하나에 셋을 물리고 사람을 죽이면 말 삼백 필을 물린다. 남녀가 다 흰 사슴 가죽 저고리와 바지를 입는다. 누룩이 있어 술을 빚는다. 풍속이 붉은 구슬을 사랑하여 부인의 꾸미개로 삼아 목에 꿰어 거니 많을수록 귀히 여기니, 여자가 이것을 얻지 못하면 시집도 못 갈 지경이다. 부모가 죽으면 남녀가 무리 지어 세 해를 곡하고, 주검은 숲의 나무 위에 둔다.

2장오두벌의 조공

武定二年四月,始遣使張烏豆伐等獻其方物。迄武定末,貢使相尋。及齊受東魏禪,亦歲時朝聘。

무정 이년 4월에 처음 사신 장오두벌 등을 보내 방물을 바치고, 무정 말까지 공물 사신이 잇달았다. 제가 동위의 선양을 받자 또한 철마다 조빙하였다.

3다섯 갈래

其後分爲五部,不相總一,所謂南室韋、北室韋、缽室韋、深末怛室韋、大室韋,並無君長。人貧弱,突厥以三吐屯總領之。

그 뒤 다섯 부로 나뉘어 서로 통솔되지 않으니, 이른바 남실위·북실위·발실위·심말달실위·대실위로 다 군장이 없다. 사람들이 가난하고 약하여 돌궐이 늘 토둔 셋으로 총괄해 다스렸다.

4남실위

南室韋在契丹北三千里,土地卑濕,至夏則移向北。貸勃、欠對二山多草木,饒禽獸,又多蚊蚋,人皆巢居,以避其患。漸分爲二十五部,每部有餘莫弗瞞咄,猶酋長也。死則子弟代之,嗣絕則擇賢豪而立之。其俗,丈夫皆被髮,婦女盤發,衣服與契丹同。乘牛車,以蘧蒢爲屋,如突厥氈車之狀。度水則束薪爲栰,或有以皮爲舟者。馬則織草爲韉,結繩爲轡。匡寢則屈木爲室,以蘧蒢覆上,移則載行。以豬皮爲席,編木爲藉,婦女皆抱膝坐。氣候多寒,田收甚薄。無羊,少馬,多豬、牛。與靺鞨同俗,婚嫁之法,二家相許竟,輒盜婦將去,然後送牛馬爲聘,更將婦歸家,待有孕,乃相許隨還舍。婦人不再嫁,以爲死人之妻,難以共居。部落共爲大棚,,人死則置其上。居喪三年,年唯四哭。其國無鐵,取給於高麗。多貂。

남실위는 거란 북쪽 삼천 리에 있으니 토지가 낮고 습하여 여름이면 북쪽으로 옮긴다. 대발·흠대 두 산에 풀과 나무가 많고 새와 짐승이 넉넉하나 모기가 많아, 사람들이 다 나무 위에 집을 지어 그 괴로움을 피한다. 차츰 나뉘어 스물다섯 부가 되니, 부마다 여막불만돌이 있어 추장 같은 것이라, 죽으면 자제가 대신하고 대가 끊기면 어질고 호걸스러운 이를 가려 세운다. 그 풍속은 장부가 다 머리를 풀고 부녀는 머리를 서리며 의복은 거란과 같다. 소 수레를 타며 거적으로 지붕을 하니 돌궐의 모전 수레 모양 같다. 물을 건널 때는 섶을 묶어 떼를 만들고 가죽으로 배를 만드는 이도 있다. 말에는 풀을 엮어 언치를 하고 노끈으로 굴레를 한다. 잠자리는 나무를 구부려 집을 만들고 거적을 위에 덮으며 옮길 때는 실어 간다. 돼지가죽으로 자리를 삼고 나무를 엮어 깔개를 만들며, 부녀는 다 무릎을 안고 앉는다. 기후가 추위가 많아 밭 소출이 몹시 얇다. 양이 없고 말이 적으며 돼지와 소가 많다. 말갈과 풍속이 같아 혼인하는 법은, 두 집이 서로 허락하고 나면 문득 신부를 훔쳐 데려간 뒤에 소와 말을 폐백으로 보내고, 다시 신부를 데리고 처가에 돌아갔다가 아기 배기를 기다려 이에 함께 남편 집으로 돌아간다. 부인은 다시 시집가지 않으니, 죽은 사람의 아내와는 함께 살기 어렵다고 여기기 때문이다. 부락이 함께 큰 시렁을 만들어 사람이 죽으면 그 위에 둔다. 상을 세 해 입되 해에 네 번만 곡한다. 그 나라에 쇠가 없어 고려에서 가져다 쓴다. 담비가 많다.

5북실위

南室韋北行十一日至北室韋,分爲九部落,繞吐紇山而居。其部落渠帥號乞引莫賀咄。每部有莫何弗三人以貳之。氣候最寒,雪深沒馬。冬則入山居土穴,土畜多凍死。饒麞鹿,射獵爲務,食肉衣皮,鑿冰沒水中而網取魚鱉。地多積雪,懼陷坑阱,騎木而行,亻答即止。皆捕貂爲業,冠以狐貂,衣以魚皮。

남실위에서 북으로 열하루를 가면 북실위에 이르니, 아홉 부락으로 나뉘어 토흘산을 둘러 산다. 부락 우두머리는 걸인막하돌이라 부르고, 부마다 막하불 세 사람이 돕는다. 기후가 가장 추워 눈이 말이 잠길 만큼 깊다. 겨울이면 산에 들어가 흙굴에 사는데 가축이 얼어 죽는 것이 많다. 노루와 사슴이 넉넉하여 사냥을 일삼으며 고기를 먹고 가죽을 입는다. 얼음을 깨고 물에 들어가 그물로 물고기와 자라를 잡는다. 땅에 눈이 많이 쌓여 구덩이에 빠질 것이 두려워 나무를 타고 다닌다. 다 담비 잡기를 업으로 삼아 여우와 담비 가죽으로 관을 하고 물고기 가죽으로 옷을 입는다.

6발실위

又北行千里至缽室韋,依胡布山而住,人衆多北室韋,不知爲幾部落。用樺皮蓋屋,其餘同北室韋。

또 북으로 천 리를 가면 발실위에 이르니 호포산에 의지해 산다. 사람 수가 북실위보다 많은데 몇 부락인지 모른다. 자작나무 껍질로 지붕을 덮으며 그 나머지는 북실위와 같다.

7심말달실위

從缽室韋西南四日行,至深末怛室韋,因水爲號也。冬月穴居,以避太陰之氣。

발실위에서 서남으로 나흘을 가면 심말달실위에 이르니, 물 이름을 따서 부른 것이다. 겨울이면 굴에 살아 몹시 찬 기운을 피한다.

8대실위

又西北數千里至大室韋,徑路險阻,言語不通。尤多貂及青鼠。

또 서북으로 수천 리를 가면 대실위에 이르니 길이 험하고 막혔으며 말이 통하지 않는다. 담비와 청서(靑鼠)가 더욱 많다.

9북실위의 조공

北室韋時遣使貢獻,餘無至者。

북실위가 때로 사신을 보내 공물을 바쳤고 나머지는 이른 자가 없다.