옛글 › 주서 이역전 › 한 권

탕창강宕昌羌

주서 이역전 周書 異域傳 · 영호덕분(令狐德棻) 등 · 636년 (당 정관 10) · 단락 5 · 한자 683자 · 낭독 2.7분

「주서 이역전」 한 권 「탕창강」의 한문 원문과 우리말 번역을 단락마다 나란히 실었습니다. 북주(北周)가 본 이웃들. 고려의 열세 벼슬과 골소 관, 백제의 어라하·건길지와 열여섯 품계가 상세하고, 만(蠻)·요(獠)·탕창강·계호 등 중국 안팎 여러 족속의 이야기가 이어진다. 판본을 견준 교감기 66조를 협주로 함께 옮겼다.

1탕창의 풍속

宕昌羌者,其先蓋三苗之胤。周時與庸、蜀、微、盧等八國從武王滅商。漢有先零、燒當等,世為邊患。其地,東接中華,西通西域,南北數千里。姓別自為部落,各立酋帥,皆有地分,不相統攝。宕昌即其一也。俗皆土著,居有棟宇。其屋織犛牛尾及羖羊毛覆之。國無法令,又無徭賦。唯征伐之時,乃相屯聚;不然,則各事生業,不相往來。皆衣裘褐,牧養犛牛羊豕,以供其食。父子伯叔兄弟死者,即以其繼母、世叔母、及嫂〔弟婦〕等為妻。俗無文字,但候草木榮落,以記歲時。三年一相聚,殺牛羊以祭天。

탕창강(宕昌羌)은 그 선조가 대개 삼묘(三苗)의 후예다. 주나라 때 용·촉·미·노 등 여덟 나라와 함께 무왕을 따라 상나라를 멸했다. 한나라에는 선령·소당 등이 있어 대대로 변경의 근심이 되었다. 그 땅은 동으로 중화에 접하고 서로 서역에 통하며 남북이 수천 리다. 성마다 따로 부락을 이루어 저마다 추장을 세우고 다 땅 나눔이 있어 서로 다스리지 않으니, 탕창이 곧 그 하나다.

풍속은 다 토착하여 사는 데 집이 있는데, 그 지붕은 야크 꼬리와 검은 양털을 짜서 덮는다. 나라에 법령이 없고 또 요역과 부세가 없다. 오직 정벌할 때만 서로 모이고, 그렇지 않으면 저마다 생업을 일삼아 서로 오가지 않는다. 다 갖옷과 거친 베옷을 입고 야크·양·돼지를 길러 먹을 것을 댄다. 아비·백숙·형제가 죽으면 곧 그 계모와 세숙모와 형수·제수 등을 아내로 삼는다. 풍속에 문자가 없어 다만 풀과 나무가 피고 지는 것을 살펴 철을 기록한다. 세 해에 한 번 서로 모여 소와 양을 잡아 하늘에 제사한다.

협주 2

(姊妹)

원래 판본의 글자는 「姊妹」다.

父子伯叔兄弟死者即以其繼母世叔母及嫂(姊妹)〔弟婦〕等為妻宋本「姊」作「弟」。魏書卷一0一、北史卷九六宕昌羌傳「姊妹」作「弟婦」。冊府卷九六一一一三0五頁作「即以其繼母、世叔母及兄弟婦、子婦為妻」。今據魏書、北史改。

「아비·백숙·형제가 죽으면 계모와 세숙모와 형수·(자매)〔제수〕를 아내로 삼는다」 — 송본에 「자(姊)」가 「제(弟)」로 되어 있고, 위서·북사 탕창강전에 「자매」가 「제부(弟婦)」로 되어 있다. 책부원귀에는 「계모·세숙모와 형제의 아내와 며느리를 아내로 삼는다」로 되어 있다. 위서·북사에 따라 고쳤다.

2양근이 왕을 일컫다

有梁〔勤〕者,世為酋帥,得羌豪心,乃自稱王焉。其界自仇池以西,東西千里,〔席〕水以南,南北八百里。地多山阜,部眾二萬餘落。勤孫彌忽,始通使於後魏。太武因其所稱而授之。

양근(梁勤)이라는 이가 있어 대대로 추장이 되어 강족 호걸의 마음을 얻으니, 이에 스스로 왕을 일컬었다. 그 지경은 구지 서쪽부터 동서 천 리요, 석수 남쪽부터 남북 팔백 리다. 땅에 산과 언덕이 많고 부중은 이만여 락이다. 근의 손자 미홀이 처음 후위에 사신을 통하니, 태무제가 그 일컬음대로 제수하였다.

협주 4

(勒)

원래 판본의 글자는 「勒」이다.

有梁(勒)〔勤〕者宋本及通典卷一九0「勒」作「勤」。魏書卷一0一、北史卷九六宕昌羌傳作「懃」。「勒」字誤,今據改。

「양(勒)〔근(勤)〕이라는 이가 있어」 — 송본과 통전에 「勒」이 「勤」으로 되어 있고, 위서·북사 탕창강전에는 「懃」으로 되어 있다. 「勒」 자가 잘못이므로 이에 따라 고쳤다.

(帶)

원래 판본의 글자는 「帶」다.

(帶)〔席〕水以南魏書、北史本傳「帶」作「廗」。通典卷一九0作「席」,注云:「席水在今天水上邽縣。」按魏書卷一0六下地形志下秦州天水郡上封縣即上邽,避魏諱改下云:「有席水。」水經注卷一七渭水流經上邽東,有籍水入渭,當即此水。別有曾席水入藉水,乃是小水,不會在地形志特別注出。「廗」是「席」之訛,又訛作「帶」,今據改。

「(帶)〔석(席)〕수 남쪽」 — 위서·북사 본전에 「帶」가 「廗」로 되어 있다. 통전에는 「席」으로 쓰고 주에 「석수는 지금 천수 상규현에 있다」 하였다. 위서 지형지 진주 천수군 상봉현 조에 「석수가 있다」 하고, 수경주에 위수가 상규 동쪽을 지나며 적수(籍水)가 든다 하니 곧 이 물이다. 「廗」는 「席」의 잘못이요 또 「帶」로 잘못된 것이니, 이에 따라 고쳤다.

3선정의 배반

自彌忽至仚定九世,每修職貢不絕。後見兩魏分隔,遂懷背誕。永熙末,仚定乃引吐谷渾寇金城。大統初,又率其種人入寇。詔行臺趙貴督儀同侯莫陳順等擊破之。仚定懼,稱藩請罪。太祖捨之,拜撫軍將軍。四年,以仚定為南洮州刺史、要安蕃王。後改洮州為岷州,仍以仚定為刺史。是歲,秦州濁水羌反,州軍討平之。七年,仚定又舉兵入寇。獨孤信時鎮隴右,詔信率眾便討之。軍未至而仚定為其下所殺。信進兵破其餘黨。朝廷方欲招懷殊俗,乃更以其弟彌定為宕昌王。

미홀부터 선정(仚定)까지 아홉 대에 걸쳐 늘 직공을 닦아 끊이지 않았다. 뒤에 두 위(동위·서위)가 갈라진 것을 보고 드디어 배반할 마음을 품었다. 영희 말에 선정이 토욕혼을 끌어 금성을 노략하고, 대통 초에 또 그 종인을 거느리고 쳐들어오니, 조서로 행대 조귀에게 의동 후막진순 등을 감독해 쳐서 깨뜨리게 하였다. 선정이 두려워 번국을 일컬으며 죄를 비니, 태조가 용서하고 무군장군에 제수하였다. 4년에 선정을 남조주자사·요안번왕으로 삼고, 뒤에 조주를 민주로 고치며 그대로 선정을 자사로 삼았다. 이해에 진주 탁수의 강이 배반하니 주군이 쳐서 평정하였다. 7년에 선정이 또 군사를 들어 쳐들어왔다. 독고신이 그때 농우를 지키고 있어 조서로 신에게 곧 치게 하였는데, 군사가 이르기 전에 선정이 제 부하에게 살해되었다. 신이 진병하여 그 남은 무리를 깨뜨렸다. 조정이 바야흐로 다른 풍속을 불러 품고자 하여, 이에 다시 그 아우 미정을 탕창왕으로 삼았다.

협주 2

以仚定為南洮州刺史要安蕃王周書卷一六、北史卷六一獨孤信傳「要安」作「赤水」。

「선정을 남조주자사·요안번왕으로 삼았다」의 요안(要安)은 주서 독고신전·북사에 「적수(赤水)」로 되어 있다.

乃更以其弟彌定為宕昌王梁書局本卷五四宕昌傳云:「彌博死,子彌泰立。大同十年,復授以父爵位。」按大同十年即西魏大統十年五四四年,則此彌博即仚定,彌泰即彌定,但名既不同,周書作「弟」,梁書作「子」也不同。通鑑卷一五八四九0七頁亦作「彌定」,考異云:「梁帝紀作『彌泰』,今從典略。」

「이에 다시 그 아우 미정을 탕창왕으로 삼았다」 — 양서 국본 탕창전에 「미박이 죽고 아들 미태가 서니, 대동 10년에 다시 아버지의 작위를 주었다」 한다. 대동 10년은 곧 서위 대통 10년(544)이니, 이 미박이 곧 선정이요 미태가 곧 미정인데, 이름이 다르고 주서는 「아우」, 양서는 「아들」이라 하여 같지 않다. 통감도 「미정」으로 쓰고 고이에 「양제기는 미태로 되어 있으나 이제 전략(典略)을 따른다」 하였다.

4요감이 자리를 빼앗다

十六年,彌定宗人獠甘襲奪其位,彌定來奔。先是,羌酋傍乞鐵怱等因仚定反叛之際,遂擁眾據渠林川,與渭州民鄭五醜扇動諸羌,阻兵逆命。至是詔大將軍宇文貴、豆盧寧、涼州刺史史寧等率兵討獠甘等,竝擒斬之,納彌定而還。語在貴等傳。其後羌酋東念姐、鞏廉俱和等反,大將軍豆盧寧、王勇等前後討平之。

16년에 미정의 일족 요감(獠甘)이 그 자리를 습격해 빼앗으니 미정이 도망해 왔다. 이보다 앞서 강의 추장 방걸철홀 등이 선정이 배반하던 즈음을 타서 무리를 껴안고 거림천에 웅거하며, 위주 백성 정오추와 함께 뭇 강을 부추겨 군사를 믿고 명을 거슬렀다. 이에 이르러 조서로 대장군 우문귀·두로녕과 양주자사 사녕 등이 군사를 거느리고 요감 등을 쳐서 다 사로잡아 베고, 미정을 들여보내고 돌아왔다. 이야기는 우문귀 등의 전에 있다. 그 뒤 강의 추장 동념저·공렴구화 등이 배반하니, 대장군 두로녕·왕용 등이 앞뒤로 쳐서 평정하였다.

협주 1

遂擁眾據渠林川卷一九宇文貴傳、冊府卷二九一三四二五頁「林」作「株」。

「드디어 무리를 모아 거림천에 웅거하고」의 림(林)은 우문귀전·책부원귀에 「주(株)」로 되어 있다.

5탕주가 되다

保定初,彌定遣使獻方物。三年,又遣使獻生猛獸。四年,彌定寇洮州,總管李賢擊走之。是歲,彌定又引吐谷渾寇石門戍,賢復破之。高祖怒,詔大將軍田弘討滅之,以其地為宕州。

보정 초에 미정이 사신을 보내 방물을 바치고, 3년에 또 사신을 보내 살아 있는 맹수를 바쳤다. 4년에 미정이 조주를 침노하니 총관 이현이 쳐서 쫓았다. 이해에 미정이 또 토욕혼을 끌어 석문수를 침노하니 현이 다시 깨뜨렸다. 고조가 노하여 조서로 대장군 전홍을 보내 쳐서 멸하고, 그 땅을 탕주로 삼았다.

협주 1

四年彌定寇洮州總管李賢擊走之是歲彌定又引吐谷渾寇石門戍賢復破之按卷二五李賢傳,事在保定五年五六五年。

「4년에 미정이 조주를 침노하니 총관 이현이 쳐서 쫓았다. 이해에 미정이 또 토욕혼을 끌어 석문수를 침노하니 현이 다시 깨뜨렸다」 — 권25 이현전을 살피면 일이 보정 5년(565)에 있다.