숭준천황崇峻天皇

하쓰세베천황(泊瀬部天皇)은 아메쿠니오시하라키히로니와천황의 열두째 아들이다. 어머니는 오아네노키미라 한다.

이년 여름 사월에 다치바나노토요히천황이 죽었다.

오월에 모노노베노오무라지의 군사가 세 번 놀랐다. 오무라지가 본디 나머지 황자들을 없애고 아나호베 황자를 세워 천황으로 삼고자 하였다. 이제 이르러 사냥을 핑계로 갈아 세우기를 꾀하였다. 몰래 사람을 아나호베 황자에게 보내어 말하였다. "바라건대 황자와 함께 아와지에서 달려 사냥하고자 합니다." 꾀가 새었다.

유월 갑진 초하루 경술일에 소가노우마코노스쿠네들이 가시키야히메노미코토를 받들어, 사에키노무라지 니후테와 하지노무라지 이와무라와 이쿠하노오미 마쿠이에게 조를 내렸다. "너희는 군사를 엄히 하여 빨리 가서 아나호베 황자와 야카베 황자를 베어 죽여라."

이날 밤중에 사에키노무라지 니후테들이 아나호베 황자의 궁을 에워쌌다. 이에 위사가 먼저 다락 위에 올라 아나호베 황자의 어깨를 쳤다. 황자가 다락 아래로 떨어져 곁방으로 달아 들었다. 위사들이 촛불을 들고 베었다.

유월 신해일에 야카베 황자를 베었다. 아나호베 황자와 사이가 좋았으므로 벤 것이다.

갑자일에 젠신아니(善信阿尼)들이 대신에게 일렀다. "출가하는 길은 계(戒)를 근본으로 삼습니다. 바라건대 백제에 가서 계 받는 법을 배우고자 합니다."

이달에 백제의 조 바치는 사자가 와서 조회하였다. 대신이 사자에게 일렀다. "이 비구니들을 거느리고 그대 나라에 건너가 계법을 배우게 하라. 마치면 보내라."

사자가 답하였다. "신들이 나라에 돌아가 먼저 국왕에게 말하고 그 뒤에 보내어도 늦지 않습니다."

가을 칠월에 소가노우마코노스쿠네노오오미가 여러 황자와 여러 신하에게 권하여 모노노베노모리야노오무라지를 멸하기를 꾀하였다.

하쓰세베 황자와 다케다 황자와 우마야도 황자와 나니와 황자와 가스가 황자와 소가노우마코노스쿠네노오오미와 기노오마로노스쿠네와 고세노오미 히라부와 가시와데노오미 가타부와 가즈라키노오미 오나라가 함께 군사를 거느리고 나아가 오무라지를 쳤다.

오호토모노무라지 구이와 아베노오미 히토와 헤구리노오미 가무테와 사카모토노오미 누카테와 가스가노오미가 함께 군사를 거느리고 시키군에서 시부카와의 집에 이르렀다.

오무라지가 몸소 아들과 아우와 종 군사를 거느리고 볏단으로 성을 쌓아 싸웠다. 이에 오무라지가 옷을 물들이는 붉나무 가지 사이에 올라 활을 비 오듯 쏘았다. 그 군사가 강하고 성하여 집을 메우고 들에 넘쳤다.

황자들의 군사와 여러 신하의 무리가 겁이 나고 약하여 두려워 세 번 물러 돌아왔다.

이때 우마야도 황자가 머리를 이마에서 묶고 군사의 뒤를 따랐다. 스스로 헤아려 입으로 말하였다. "장차 지고 말 것인가. 빌지 않으면 이루기 어렵다."

이에 붉나무를 베어 급히 사천왕상을 만들어 정수리 머리에 얹고 맹세하였다. "이제 만약 나로 하여금 적을 이기게 하면 반드시 마땅히 세상을 지키는 네 왕을 위하여 절과 탑을 세우겠다."

소가노우마코노오오미가 또 맹세하였다. "무릇 여러 천왕과 대신왕들이 나를 도와 지켜 이롭게 하시면, 바라건대 마땅히 여러 하늘과 대신왕을 위하여

절과 탑을 세워 삼보를 널리 펴겠다."

맹세를 마치고 온갖 군사를 엄히 하여 나아가 쳤다. 이에 도미노오비토 이치이가 있어 오무라지를 가지 아래로 쏘아 떨어뜨리고 오무라지와 아울러 그 아들들을 베었다.

이로 말미암아 오무라지의 군사가 홀연히 스스로 무너졌다. 온 군사가 다 검은 옷을 입고 히로세의 마가리하라에서 달려 사냥하는 척하며 흩어졌다.

이 싸움에서 오무라지의 자식과 겨레붙이가 더러는 갈대밭에 도망해 숨어 성을 고치고 이름을 바꾼 이가 있고, 더러는 달아나 간 곳을 알지 못하는 이가 있었다.

그때 사람들이 서로 일렀다. "소가노오오미의 아내는 모노노베노모리야노오무라지의 누이다. 대신이 함부로 아내의 계책을 써서 오무라지를 죽였다."

난을 평정한 뒤에 셋쓰국에 시텐노지(四天王寺)를 지었다. 오무라지의 종 반과 집을 나누어 큰 절의 종과 밭과 장원으로 삼았다. 밭 만 이랑을 도미노오비토 이치이에게 주었다. 소가노오오미가 또한 본디 바람에 따라 아스카 땅에 호코지(法興寺)를 세웠다.

모노노베노모리야노오무라지의 시종 도리베노요로즈가 백 사람을 거느리고 나니와의 집을 지키다가, 오무라지가 멸하였다는 말을 듣고 말을 타고 밤에 달아나 지누현 아리마 마을로 향하였다. 이어 아내의 집을 지나 마침내 산에 숨었다.

조정이 의논하였다. "요로즈가 거스름을 품었다. 그러므로 이 산속에 숨었다. 빨리 겨레를 멸해야 한다. 게을리할 수 있겠는가."

요로즈가 옷이 해지고 때 묻고 낯빛이 여위었으나, 활을 들고 칼을 차고 홀로 나왔다. 맡은 관청이 위사 수백을 보내어 요로즈를 에워쌌다.

요로즈가 곧 놀라 대숲에 숨어 노끈을 대에 매고 당겨 흔들어 남이 제가 든 곳을 잘못 알게 하였다. 위사들이 속아 흔들리는 대를 가리키며 달려가 말하였다.

"요로즈가 여기 있다."

요로즈가 곧 화살을 쏘아 하나도 맞히지 않은 것이 없었다. 위사들이 두려워 감히 가까이하지 못하였다.

요로즈가 곧 활시위를 늦추어 겨드랑이에 끼고 산으로 향하여 달아났다. 위사들이 곧 강을 끼고 쫓아 쏘았으나 다 맞히지 못하였다.

이에 한 위사가 있어 빨리 달려 요로즈보다 앞서 강가에 엎드렸다가 쏘아 무릎을 맞혔다.

요로즈가 곧 화살을 뽑고 활을 당겨 화살을 쏘았다. 땅에 엎드려 부르짖었다.

"요로즈는 천황의 방패가 되어 그 용맹을 바치려 하였는데 미루어 묻지도 않고 도리어 다그침을 당하여 여기 다다랐다. 함께 말할 이가 있거든 오라. 죽이려는지 사로잡으려는지 듣고자 한다."

위사들이 다투어 달려 요로즈를 쏘았다. 요로즈가 곧 날아오는 화살을 떨쳐 막고 서른 남짓을 죽였다.

이어 가진 칼로 그 활을 세 동강 내고, 다시 그 칼을 굽혀 강물 속에 던졌다. 따로 작은 칼로 목을 찔러 죽었다.

가와치의 구니노쓰카사가 요로즈가 죽은 모양을 조정에 문서로 올렸다. 조정이 문서를 내려 일컬었다. "여덟 동강을 내어 여덟 나라에 흩어 매달라."

가와치의 구니노쓰카사가 곧 문서의 뜻에 따라 베어 매달려 하매, 그때 우레가 울고 큰비가 내렸다.

이에 요로즈가 기르던 흰 개가 있어 굽어보고 우러르며 그 주검 곁을 돌며 짖었다. 마침내 머리를 물어 들어 옛 무덤에 거두어 두고, 곁에 가로누워 베고 앞에서 굶어 죽었다.

가와치의 구니노쓰카사가 그 개를 몹시 이상히 여겨 조정에 문서로 올렸다. 조정이 슬퍼 차마 듣지 못하고 문서를 내려 일컬었다. "이 개는 세상에 드물게 듣는 것이니 뒷사람에게 보일 만하다. 모름지기 요로즈의 겨레로 하여금 무덤을 만들어 장사 지내게 하라."

이로 말미암아 요로즈의 겨레가 아리마 마을에 무덤 둘을 나란히 세워 요로즈와 개를 장사 지냈다.

가와치국이 말하였다. "에가 냇가에 베임을 당한 사람이 있어 헤아리매 수백입니다. 머리와 몸이 이미 썩어 성과 이름을 알기 어렵습니다. 다만 옷 빛깔로 그 몸을 거두어 갔습니다. 이에 사쿠라이노타베노무라지 이누가 기르던 개가 있어 몸과 머리를 물어 이어 놓고 곁에 엎드려 굳게 지켰습니다. 거두는 이가 이르자 곧 일어나 갔습니다."

팔월 계묘 초하루 갑진일에 가시키야히메노미코토와 여러 신하가 천황에게 권하여 나아가 천황의 자리에 올랐다. 소가노우마코노스쿠네를 대신으로 삼으니 전과 같고, 경과 대부의 자리 또한 전과 같았다.

이달에 구라하시에 궁하였다.

원년 봄 삼월에 오토모노누카테노무라지의 딸 오테코를 세워 비로 삼았다. 이가 하치노코와 니시키테 황녀를 낳았다.

이해에 백제국이 사자와 아울러 승려 혜총(惠總)과 영근(令斤)과 혜식(惠寔)들을 보내어 부처의 사리를 바쳤다.

백제국이 은솔 수신(首信)과 덕솔 익문(益文)과 나솔 복부미신(福富味身)들을 보내어 조를 바치고 아울러 부처의 사리와, 승려 영조율사(聆照律師)와 영위(令威)와 혜중(惠衆)과 혜숙(惠宿)과 도엄(道嚴)과 영개(令開)들과, 절 짓는 장인 태량미태(太良未太)와 문가고자(文賈古子)와, 노반박사(鑪盤博士) 장덕 백매순(白昧淳)과, 기와박사(瓦博士) 마나문노(麻奈文奴)와 양귀문(陽貴文)과 능귀문(陵貴文)과 석마제미(昔麻帝彌)와, 화공 백가(白加)를 바쳤다.

소가노우마코노스쿠네가 백제 승려들을 청하여 계 받는 법을 물었다. 젠신니들을 백제국 사자 은솔 수신들에게 붙여 보내어 학문하게 하였다.

아스카노키누누이노미야쓰코의 조상 고노하의 집을 헐고 처음으로 호코지를 지었다. 이 땅 이름은 아스카노마카미노하라요 또 다른 이름은 아스카노도마다다.

이해는 태세가 무신이다.

이년 가을 칠월 임진 초하루에 오미노오미 미쓰를 도산도에 보내어 에미시 나라의 지경을 보게 하고, 시시히토노오미 가리를 도카이도에 보내어 동쪽 바닷가 여러 나라의 지경을 보게 하고, 아베노오미를 호쿠리쿠도에 보내어 고시들 여러 나라의 지경을 보게 하였다.

삼년 봄 삼월에 학문하던 비구니 젠신들이 백제에서 돌아와 사쿠라이데라에 살았다.

겨울 시월에 산에 들어가 절 재목을 베었다.

이해에 비구니를 출가시켰다. 오토모노사데히코노무라지의 딸 젠토쿠와 오토모노코마 부인과 신라의 여인 젠묘(善妙)와 백제의 여인 묘코(妙光)와, 또 아야히토 젠소와 젠쓰와 묘토쿠와 호조와 쇼젠과 지소와 젠지에와 젠코들이다.

구라쓰쿠리베노시바닷토의 아들 다스나가 같은 때에 출가하여 이름을 도쿠사이 법사라 하였다.

사년 여름 사월 임자 초하루 갑자일에 오사다천황을 시나가 능에 장사 지냈다. 이는 그 어머니 황후를 장사 지낸 능이다.

가을 팔월 경술 초하루에 천황이 여러 신하에게 조를 내렸다. "짐이 임나를 세우고자 생각하는데 경들은 어떠한가."

여러 신하가 아뢰었다. "임나의 관가를 세울 만합니다. 다 폐하께서 조서하신 바와 같습니다."

겨울 십일월 기묘 초하루 임오일에 기노오마로노스쿠네와 고세노오미 히라부와 오호토모노무라지 구이와 가즈라키노오나라노오미를 가려 대장군으로 삼고, 여러 씨의 오미와 무라지를 거느려 부장과 부대로 삼아 이만 남짓 군사를 거느리고 쓰쿠시에 나가 있게 하였다.

기시노가네를 신라에 보내고 기시노이타비를 임나에 보내어 임나의 일을 묻게 하였다.

오년 겨울 시월 계유 초하루 병자일에 산돼지를 바친 이가 있었다. 천황이 돼지를 가리키며 조를 내렸다. "어느 때에 이 돼지의 목을 끊듯 짐이 미워하는 사람을 끊겠는가."

병장기를 많이 갖추어 여느 때와 달랐다.

임오일에 소가노우마코노스쿠네가 천황이 조서한 바를 듣고, 제게 미워함이 있을까 두려워 무리를 불러 모아 천황을 죽이기를 꾀하였다.

이달에 큰 호코지의 불당과 회랑을 일으켰다.

십일월 계묘 초하루 을사일에 우마코노스쿠네가 여러 신하에게 속여 말하였다. "오늘 동국의 조를 올린다." 이에 야마토노아야노아타이 고마를 시켜 천황을 죽였다.

이날 천황을 구라하시노오카 능에 장사 지냈다.

정미일에 역말 사자를 쓰쿠시의 장군이 있는 곳에 보내어 말하였다. "안의 어지러움 때문에 밖의 일을 게을리하지 마라."

이달에 야마토노아야노아타이 고마가 소가의 낭빈 가와카미노이라쓰메를 몰래 숨겨 아내로 삼았다. 우마코노스쿠네가 홀연히 가와카미노이라쓰메가 고마에게 훔쳐진 줄 모르고 죽었다고 여겼다. 고마가 빈을 범한 일이 드러나 대신에게 죽임을 당하였다.