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백제百濟

신당서 동이전 新唐書 東夷傳 · 구양수(歐陽脩)·송기(宋祁) · 1060년 (북송 가우 5) · 단락 7 · 한자 1,663자 · 낭독 6.7분

「신당서 동이전」 한 권 「백제」의 한문 원문과 우리말 번역을 단락마다 나란히 실었습니다. 구당서를 백 년 뒤에 다시 쓴 동이전. 태종의 세 가지 계책과 안시성의 전말이 더 생생하고, 신라 조에는 골품과 화백, 그리고 장보고·정년 이야기에 「누가 동이에 사람이 없다 하는가」라는 찬(贊)이 붙었다. 일본 조는 천황 계보를 처음 갖추어 적었다.

1여덟 큰 성씨

百濟,扶餘別種也。直京師東六千里而贏,濱海之陽,西界越州,南倭,北高麗,皆逾海乃至,其東,新羅也。王居東、西二城,官有內臣佐平者宣納號令,內頭佐平主帑聚,內法佐平主禮,衛士佐平典衛兵,朝廷佐平主獄,兵官佐平掌外兵。有六方,方統十郡。大姓有八:沙氏,燕氏,軬氏,解氏,貞氏,國氏,木氏,䒤氏。其法:反逆者誅,籍其家;殺人者,輸奴婢三贖罪;吏受賕及盜,三倍償,錮終身。俗與高麗同。有三島,生黃漆,六月刺取沈,色若金。王服大袖紫袍,青錦褲,素皮帶,烏革履,烏羅冠飾以金花。群臣絳衣,飾冠以銀花。禁民衣絳紫。有文籍,紀時月如華人。

백제는 부여의 별종이다. 서울에서 곧장 동으로 육천 리 남짓, 바다 남쪽 기슭에 있다. 서쪽 경계는 월주요 남쪽은 왜요 북쪽은 고려니 다 바다를 건너야 이르고, 그 동쪽은 신라다. 왕은 동·서 두 성에 산다. 벼슬에 내신좌평이 있어 호령의 출납을 맡고, 내두좌평은 창고를 맡고, 내법좌평은 예를 맡고, 위사좌평은 호위 군사를 맡고, 조정좌평은 옥사를 맡고, 병관좌평은 바깥 군사를 맡는다. 여섯 방(方)이 있어 방마다 열 군을 거느린다. 큰 성씨가 여덟이니 사씨·연씨·협씨·해씨·정씨·국씨·목씨·백씨다. 그 법은, 반역한 자는 베고 그 집안을 적몰하며, 살인한 자는 노비 셋을 바쳐 속죄하고, 벼슬아치로 뇌물 받거나 도둑질한 자는 세 배로 갚고 종신토록 금고한다. 풍속은 고려와 같다. 세 섬이 있어 황칠(黃漆)이 나는데, 유월에 칼집을 내어 진을 받으면 빛이 금 같다. 왕은 소매 큰 자주 도포에 푸른 비단 바지, 흰 가죽 띠에 검은 가죽신을 신고, 검은 깁 관을 금꽃으로 꾸민다. 신하들은 진홍 옷에 관을 은꽃으로 꾸민다. 백성은 진홍과 자주 옷을 금한다. 문적이 있어 철과 달을 기록함이 중국 사람 같다.

2무왕의 조공

武德四年,王扶餘璋始遣使獻果下馬,自是數朝貢。高祖冊爲帶方郡王、百濟王。後五年,獻明光鎧,且訟高麗梗貢道。太宗貞觀初,詔使者平其怨。又與新羅世仇,數相侵,帝賜璽書曰:「新羅,朕蕃臣,王之鄰國。聞數相侵暴,朕已詔高麗、新羅申和,王宜忘前怨,識朕本懷。」璋奉表謝,然兵亦不止。再遣使朝,上鐵甲雕斧,帝優勞之,賜帛段三千。十五年,璋死,使者素服奉表曰:「君外臣百濟王扶餘璋卒。」帝爲舉哀玄武門,贈光祿大夫,賻賜甚厚。命祠部郎中鄭文表冊其子義慈爲柱國,紹王。

무덕 사년에 왕 부여장이 처음 사신을 보내 과하마를 바치고 이로부터 자주 조공하니, 고조가 대방군왕·백제왕으로 책봉하였다. 다섯 해 뒤에 명광개를 바치고 아울러 고려가 조공길을 막는다고 하소연하였다. 태종 정관 초에 조서로 사자를 시켜 그 원한을 화해시켰다. 또 신라와 대대로 원수라 자주 서로 침노하니, 황제가 새서를 내렸다. 「신라는 짐의 번신이요 왕의 이웃 나라다. 자주 서로 침포한다 들었는데, 짐이 이미 고려와 신라에 조서하여 화친을 펴게 하였으니, 왕은 마땅히 지난 원한을 잊고 짐의 본뜻을 알라.」 장이 표를 받들어 사죄했으나 군사는 그치지 않았다. 두 번 사신을 보내 조회하고 철갑옷과 아로새긴 도끼를 올리니 황제가 두터이 위로하고 비단 삼천 단을 내렸다. 15년에 장이 죽으니 사자가 소복으로 표를 받들어 「임금의 바깥 신하 백제왕 부여장이 죽었습니다」 하였다. 황제가 현무문에서 애도를 표하고 광록대부를 추증하며 부의를 몹시 두터이 내리고, 사부낭중 정문표에게 명해 그 아들 의자를 주국으로 책봉해 왕위를 잇게 하였다.

3의자왕의 침공

義慈事親孝,與兄弟友,時號「海東曾子」。明年,與高麗連和伐新羅,取四十餘城,發兵守之。又謀取棠項城,絕貢道。新羅告急,帝遣司農丞相裏玄獎齎詔書諭解。聞帝新討高麗,乃間取新羅七城;久之,又奪十餘城,因不朝貢。高宗立,乃遣使者來,帝詔義慈曰:「海東三國,開基舊矣,地固犬牙。比者隙爭侵校無寧歲,新羅高城重鎮皆爲王并,歸窮于朕,丐王歸地。昔齊桓一諸侯,尚存亡國,況朕萬方主,可不恤其危邪?王所兼城宜還之,新羅所俘亦畀還王。不如詔者,任王決戰,朕將發契丹諸國,度遼深入。王可思之,無後悔!」

의자는 어버이 섬김이 효성스럽고 형제와 우애로워 당시에 「해동의 증자」라 불렀다. 이듬해 고려와 화친을 맺고 신라를 쳐서 마흔여 성을 빼앗아 군사를 내어 지키고, 또 당항성을 빼앗아 조공길을 끊기를 꾀하였다. 신라가 위급을 알리니 황제가 사농승 상리현장을 보내 조서를 지니고 타일러 풀게 하였다. 황제가 새로 고려를 친다는 말을 듣자 이에 틈을 타 신라 일곱 성을 빼앗고, 한참 뒤 또 십여 성을 빼앗고는 그대로 조공하지 않았다. 고종이 서자 이에 사자를 보내오니, 황제가 의자에게 조서하였다. 「해동 세 나라는 나라 세운 지 오래고 땅이 참으로 개 이빨처럼 맞물렸다. 요사이 틈을 다투어 침노함이 편안한 해가 없더니, 신라의 높은 성과 중요한 진이 다 왕에게 아울려져 짐에게 하소연해 와서 왕이 땅을 돌려주기를 빈다. 옛날 제 환공은 한낱 제후로도 망하는 나라를 보존시켰는데, 하물며 짐은 만방의 주인이니 그 위태로움을 돌보지 않을 수 있으랴. 왕이 겸병한 성은 마땅히 돌려주고 신라가 사로잡은 것도 왕에게 돌려주게 하리라. 조서대로 하지 않으면 왕의 결전에 맡기려니와, 짐이 거란 등 여러 나라를 내어 요수를 건너 깊이 들어가게 하리니, 왕은 생각하여 뒤에 뉘우치지 말라!」

4웅진 어귀가 무너지다

永徽六年,新羅訴百濟、高麗、靺鞨取北境三十城。顯慶五年,乃詔左衛大將軍蘇定方爲神丘道行軍大總管,率左衛將軍劉伯英、右武衛將軍馮士貴、左驍衛將軍龐孝泰發新羅兵討之,自城山濟海。百濟守熊津口,定方縱擊,虜大敗。王師乘潮帆以進,趨真都城一舍止。虜悉衆拒,復破之,斬首萬餘級,拔其城。義慈挾太子隆走北鄙,定方圍之。次子泰自立爲王,率衆固守,義慈孫文思曰:「王、太子固在,叔乃自王,若唐兵解去,如我父子何?」與左右縋而出,民皆從之,泰不能止。定方令士超堞立幟,泰開門降,定方執義慈、隆及小王孝演、酋長五十八人送京師,平其國五部、三十七郡、二百城,戶七十六萬。乃析置熊津、馬韓、東明、金漣、德安五都督府,擢酋渠長治之。命郎將劉仁願守百濟城,左衛郎將王文度爲熊津都督。九月,定方以所俘見,詔釋不誅。義慈病死,贈衛尉卿,許舊臣赴臨,詔葬孫皓、陳叔寶墓左,授隆司稼卿。文度濟海卒,以劉仁軌代之。

영휘 육년에 신라가 백제·고려·말갈이 북쪽 지경 서른 성을 빼앗았다고 하소연하였다. 현경 오년에 이에 조서로 좌위대장군 소정방을 신구도행군대총관으로 삼아 좌위장군 유백영, 우무위장군 풍사귀, 좌효위장군 방효태를 거느리고 신라 군사를 내어 치게 하니, 성산에서 바다를 건넜다. 백제가 웅진 어귀를 지키니 정방이 몰아쳐 적이 크게 패했다. 왕사가 조수를 타고 돛을 올려 나아가 진도성 한 사(舍) 밖에 머무니, 적이 무리를 다해 막았으나 다시 깨뜨려 만여 급을 베고 그 성을 빼앗았다. 의자가 태자 융을 끼고 북쪽 변방으로 달아나니 정방이 에워쌌다. 둘째 아들 태가 스스로 서서 왕이 되어 무리를 거느리고 굳게 지키니, 의자의 손자 문사가 「왕과 태자가 살아 계신데 숙부가 스스로 왕 노릇 하니, 당나라 군사가 풀려 가면 우리 부자가 어찌 되겠는가」 하고 좌우와 함께 줄을 타고 나가매 백성이 다 따르니 태가 막지 못했다. 정방이 군사들에게 성가퀴를 넘어 깃발을 세우게 하니 태가 문을 열고 항복하였다. 정방이 의자와 융과 소왕 효연과 추장 쉰여덟 명을 잡아 서울로 보내고, 그 나라 다섯 부, 서른일곱 군, 이백 성, 호 칠십육만을 평정하여, 웅진·마한·동명·금련·덕안 다섯 도독부를 나누어 두고 우두머리를 뽑아 다스리게 하였다. 낭장 유인원에게 백제성을 지키게 하고 좌위낭장 왕문도를 웅진도독으로 삼았다. 9월에 정방이 사로잡은 이들을 바치니 조서로 풀어 주고 베지 않았다. 의자가 병들어 죽으니 위위경을 추증하고 옛 신하들의 조상(弔喪)을 허락하며, 조서로 손호·진숙보 무덤 왼쪽에 장사하고 융에게 사가경을 제수하였다. 문도는 바다를 건너다 죽어 유인궤로 대신하였다.

5부흥군과 백강

璋從子福信嘗將兵,乃與浮屠道琛據周留城反,迎故王子扶餘豐於倭,立爲王。西部皆應,引兵圍仁願。龍朔元年,仁軌發新羅兵往救,道琛立二壁熊津江,仁軌與新羅兵夾擊之,奔入壁,爭梁墮溺者萬人,新羅兵還。道琛保任孝城,自稱領軍將軍,福信稱霜岑將軍,告仁軌曰:「聞唐與新羅約,破百濟,無老孺皆殺之;畀以國。我與受死,不若戰。」仁軌遣使齎書答說,道琛倨甚,館使者于外,嫚報曰:「使人官小,我,國大將,禮不當見。」徒遣之。仁軌以衆少,乃休軍養威,請合新羅圖之。福信俄殺道琛,并其兵,豐不能制。二年七月,仁願等破之熊津,拔支羅城,夜薄真峴,比明入之,斬首八百級,新羅餉道乃開。仁願請濟師,詔右威衛將軍孫仁師爲熊津道行軍總管,發齊兵七千往。福信顓國,謀殺豐;豐率親信斬福信,與高麗、倭連和。仁願已得齊兵,士氣振,乃與新羅王金法敏率步騎,而遣劉仁軌率舟師,自熊津江偕進,趨周留城。豐衆屯白江口,四遇皆克,火四百艘;豐走不知所在。偽王子扶餘忠勝、忠志率殘衆及倭人請命,諸城皆復。仁願勒軍還,留仁軌代守。

장의 조카 복신이 일찍이 군사를 거느렸는데, 이에 승려 도침과 주류성에 웅거해 배반하고, 옛 왕자 부여풍을 왜에서 맞아 세워 왕으로 삼으니 서부가 다 호응하여 군사를 이끌고 유인원을 에워쌌다. 용삭 원년에 유인궤가 신라 군사를 내어 구원하러 가니, 도침이 웅진강에 두 벽을 세웠는데 인궤가 신라 군사와 끼고 치자 달아나 벽으로 들어가다 다리를 다투다 물에 빠져 죽은 자가 만 명이었다. 신라 군사가 돌아가니 도침은 임효성을 지키며 스스로 영군장군이라 하고 복신은 상잠장군이라 하며 인궤에게 알렸다. 「들으니 당이 신라와 약속하기를 백제를 깨뜨리면 늙은이 아이 없이 다 죽이고 나라를 신라에 준다 하니, 우리는 죽음을 받느니 싸우겠다.」 인궤가 사자에게 글을 주어 답해 타일렀으나, 도침이 몹시 거만하여 사자를 바깥 객관에 두고 업신여겨 답하기를 「사인의 벼슬이 낮다. 나는 나라의 대장이니 예로 보아 만날 수 없다」 하고 그냥 보냈다. 인궤는 무리가 적으므로 군사를 쉬여 위엄을 기르며 신라와 합쳐 도모하기를 청하였다. 복신이 이윽고 도침을 죽이고 그 군사를 아우르니 풍이 통제하지 못했다. 2년 7월에 인원 등이 웅진에서 깨뜨리고 지라성을 빼앗았으며, 밤에 진현에 다가가 날 밝을 무렵 들어가 팔백 급을 베니 신라의 군량길이 이에 열렸다. 인원이 군사를 더해 주기를 청하니, 조서로 우위위장군 손인사를 웅진도행군총관으로 삼아 제(齊) 땅 군사 칠천을 내어 보냈다. 복신이 나라를 오로지하며 풍을 죽이려 꾀하니, 풍이 친신을 거느리고 복신을 베고 고려·왜와 화친을 맺었다. 인원이 제 땅 군사를 얻어 사기가 떨치자, 이에 신라왕 김법민과 보병·기병을 거느리고, 유인궤는 수군을 거느리고 웅진강에서 함께 나아가 주류성으로 향하였다. 풍의 무리가 백강 어귀에 진 쳤는데 네 번 만나 다 이기고 배 사백 척을 불사르니, 풍은 달아나 간 곳을 모른다. 거짓 왕자 부여충승·충지가 남은 무리와 왜인을 거느리고 명을 청하니 여러 성이 다 회복되었다. 인원이 군사를 정돈해 돌아가고 인궤를 남겨 대신 지켰다.

6흰 말의 맹세

帝以扶餘隆爲熊津都督,俾歸國,平新羅故憾,招還遺人。麟德二年,與新羅王會熊津城,刑白馬以盟。仁軌爲盟辭曰:「往百濟先王,罔顧逆順,不敦鄰,不睦親,與高麗、倭共侵削新羅,破邑屠城。天子憐百姓無辜,命行人脩好,先王負險恃遐,侮慢弗恭。皇赫斯怒,是伐是夷。但興亡繼絕,王者通制,故立前太子隆爲熊津都督,守其祭祀,附杖新羅,長爲與國,結好除怨,恭天子命,永爲籓服。右威衛將軍魯城縣公仁願,親臨厥盟,有貳其德,興兵動衆,明神監之,百殃是降,子孫不育,社稷無守,世世毋敢犯。」乃作金書鐵契,藏新羅廟中。

황제가 부여륭을 웅진도독으로 삼아 귀국시켜 신라와 옛 감정을 풀고 남은 사람들을 불러 돌아오게 하였다. 인덕 이년에 신라왕과 웅진성에서 만나 흰 말을 잡아 맹세하니, 인궤가 맹세하는 글을 지었다. 「지난날 백제의 앞 임금이 거스름과 따름을 돌아보지 않아, 이웃과 도탑지 못하고 인척과 화목하지 못하며, 고려·왜와 함께 신라를 침노해 깎아 고을을 부수고 성을 도륙하였다. 천자께서 백성의 무고함을 가엾이 여겨 행인에게 명해 우호를 닦게 했으나, 앞 임금이 험함을 지고 멂을 믿어 업신여기고 공손하지 못하니, 황제께서 이에 크게 노하시어 치고 평정하셨다. 다만 망한 것을 일으키고 끊어진 것을 이음은 왕자의 공통된 법이라, 그러므로 앞 태자 융을 세워 웅진도독으로 삼아 그 제사를 지키게 하니, 신라에 기대어 길이 우방이 되어, 우호를 맺고 원한을 풀며 천자의 명을 공손히 받들어 길이 번국이 될지어다. 우위위장군 노성현공 유인원이 친히 그 맹세에 임하니, 그 덕을 두 마음으로 하여 군사를 일으키고 무리를 움직이면, 밝은 신이 굽어보아 온갖 재앙을 내려 자손이 자라지 못하고 사직을 지킬 이 없으리니, 대대로 감히 범하지 말라.」 이에 금서철계를 만들어 신라 종묘 안에 간직하였다.

7백제가 끊기다

仁願等還,隆畏衆攜散,亦歸京師。儀鳳時,進帶方郡王,遣歸籓。是時,新羅強,隆不敢入舊國,寄治高麗死。武后又以其孫敬襲王,而其地已爲新羅、渤海靺鞨所分,百濟遂絕。

인원 등이 돌아가자 융은 무리가 흩어질 것이 두려워 역시 서울로 돌아갔다. 의봉 때 대방군왕으로 올려 번국으로 돌려보냈으나, 이때 신라가 강성하여 융이 감히 옛 나라에 들어가지 못하고 고려 땅에 붙어 다스리다 죽었다. 무후가 또 그 손자 경에게 왕을 잇게 했으나, 그 땅은 이미 신라와 발해말갈에게 나뉘어 백제는 드디어 끊겼다.