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임읍국林邑國

송서 이만전 宋書 夷蠻傳 · 심약(沈約) · 488년 (남제 영명 6) · 단락 6 · 한자 998자 · 낭독 4.0분

「송서 이만전」 한 권 「임읍국」의 한문 원문과 우리말 번역을 단락마다 나란히 실었습니다. 남조 송나라가 본 바다 건너 이웃들. 장수왕 고련의 조공과 풍홍 사건, 백제의 요서 경략 기사, 왜 오왕(찬·진·제·흥·무)의 표문, 그리고 남해 여러 나라가 불심으로 올린 표와 혜림의 균선론까지 — 5세기 바닷길의 기록이다.

1임읍의 침노

高祖永初二年,林邑王范陽邁遣使貢獻,即加除授。太祖元嘉初,侵暴日南、九德諸郡,交州刺史杜弘文建牙聚眾欲討之,聞有代,乃止。七年,陽邁遣使自陳與交州不睦,求蒙恕宥。八年,又遣樓船百餘寇九德,入四會浦口,交州刺史阮彌之遣隊主相道生三千人赴討,攻區粟城不剋,引還。林邑欲伐交州,借兵於扶南王,扶南不從。十年,陽邁遣使上表獻方物,求領交州,詔答以道遠,不許。十二、十五、十六、十八年,頻遣貢獻,而寇盜不已,所貢亦陋薄。

고조 영초 이년에 임읍왕 범양매가 사신을 보내 공물을 바치니 곧 제수를 더하였다. 태조 원가 초에 일남·구덕 여러 군을 침노하니, 교주자사 두홍문이 아기(牙旗)를 세우고 무리를 모아 치려다가 교대할 사람이 온다는 말을 듣고 그만두었다. 7년에 양매가 사신을 보내, 교주와 화목하지 못했음을 스스로 아뢰고 용서를 빌었다. 8년에 또 다락배 백여 척으로 구덕을 노략하고 사회 포구에 들어오니, 교주자사 완미지가 대주 상도생에게 삼천 명을 주어 달려가 쳤으나 구속성을 치다 이기지 못하고 돌아왔다. 임읍이 교주를 치려고 부남왕에게 군사를 빌렸으나 부남이 따르지 않았다. 10년에 양매가 사신을 보내 표를 올리고 방물을 바치며 교주를 다스리게 해 달라 청했는데, 조서로 길이 멀다 하여 허락하지 않았다. 12년·15년·16년·18년에 자주 사신을 보내 바쳤으나 도적질이 그치지 않았고 바치는 것도 초라하고 얄팍했다.

2단화지의 정벌

太祖忿其違慠,二十三年,使龍驤將軍、交州刺史檀和之伐之,遣太尉府振武將軍宗慤受和之節度。和之遣府司馬蕭景憲為前鋒,慤仍領景憲軍副。陽邁聞將見討,遣使上表,求還所略日南民戶,奉獻國珍。太祖詔和之:「陽邁果有款誠,許其歸順。」其年二月,軍至朱梧戍,遣府戶曹參軍日南太守姜仲基、前部賊曹參軍蟜弘民隨傳詔畢願、高精奴等宣揚恩旨,陽邁執仲基、精奴等二十八人,遣弘民反命,外言歸款,猜防愈嚴。景憲等乃進軍向區粟城,陽邁遣大帥范扶龍大戍區粟,又遣水步軍徑至。景憲破其外救,盡銳攻城,五月,剋之,斬扶龍大首,獲金銀雜物不可勝計。乘勝追討,即剋林邑,陽邁父子並挺身奔逃,所獲珍異,皆是未名之寶。上嘉將帥之功,詔曰:「林邑介恃遐險,久稽王誅。龍驤將軍、交州刺史檀和之忠果到列,思略經濟,禀命攻討,萬里推鋒,法命肅齊,文武畢力,潔己奉公,以身率下,故能立勳海外,震服殊俗。

태조가 그 거스르고 오만함에 노하여, 23년에 용양장군 교주자사 단화지를 시켜 치게 하고, 태위부 진무장군 종각을 보내 화지의 지휘를 받게 하였다. 화지가 부사마 소경헌을 선봉으로 삼고 각이 경헌의 군부(軍副)를 겸해 거느렸다. 양매는 곧 정벌당한다는 말을 듣고 사신을 보내 표를 올려, 노략한 일남의 민호를 돌려보내고 나라의 보물을 바치겠다 청하였다. 태조가 화지에게 「양매가 과연 정성이 있거든 귀순을 허락하라」 조서하였다. 그해 2월에 군사가 주오수에 이르러, 부 호조참군 일남태수 강중기와 전부 적조참군 교홍민을 전조(傳詔) 필원·고정노 등에 딸려 보내 은혜로운 뜻을 펴게 했는데, 양매가 중기와 정노 등 스물여덟 명을 붙잡고 홍민만 돌려보내니, 겉으로는 귀순을 말하면서 시기와 방비가 더욱 엄해졌다. 경헌 등이 이에 진군하여 구속성으로 향하니, 양매는 대수 범부룡대를 보내 구속에 크게 수자리 서게 하고 또 수군과 보군을 보내 곧장 이르게 하였다. 경헌이 그 바깥 구원을 깨뜨리고 정예를 다해 성을 쳐서 5월에 이기고, 부룡대의 목을 베고 금은과 온갖 물건을 이루 셀 수 없이 얻었다. 이긴 김에 뒤쫓아 쳐서 곧 임읍을 이기니, 양매 부자가 다 몸만 빼어 달아났고 얻은 진기한 것들이 다 이름도 모르는 보물이었다. 임금이 장수들의 공을 가상히 여겨 조서를 내렸다. 「임읍이 멀고 험함을 믿고 왕의 벌을 오래 지체시켰다. 용양장군 교주자사 단화지는 충성과 과단이 뚜렷하고 생각과 계략이 경제(經濟)에 미쳐, 명을 받아 치되 만 리에 칼끝을 밀고 나아가, 법과 명이 엄숙히 가지런하고 문무가 힘을 다했으며, 몸을 깨끗이 하여 공을 받들고 몸소 아래를 이끌었다. 그러므로 바다 밖에 공을 세워 다른 풍속을 떨쳐 복종시킬 수 있었다.

3장수들을 표창하다

宜加褒飾,參管近侍,可黃門侍郎,領越騎校尉、行建武將軍。龍驤司馬蕭景憲協贊軍首,勤捷顯著,總勒前驅,剋殄巢穴,必能威服荒夷,撫懷民庶。可持節、督交州廣州之鬱林寧浦二郡諸軍事、建威將軍、交州刺史。」龍驤司馬童林之、九真太守傅蔚祖戰死,並贈給事中。

마땅히 표창을 더하고 근시(近侍)에 참여시킬 만하니, 황문시랑에 월기교위 겸임과 행건무장군을 제수한다. 용양사마 소경헌은 군의 우두머리를 도와 부지런함과 민첩함이 드러났고, 선봉을 총괄하여 소굴을 쳐 없앴으니, 반드시 거친 오랑캐를 위엄으로 복종시키고 백성을 어루만질 수 있으리라. 지절·독교주광주지울림영포이군제군사·건위장군·교주자사로 삼는다.」 용양사마 동림지와 구진태수 부울조는 싸우다 죽었으므로 다 급사중을 추증하였다.

4그 뒤의 조공

世祖孝建二年,林邑又遣長史范龍跋奉使貢獻,除龍跋揚武將軍。大明二年,林邑王范神成又遣長史范流奉表獻金銀器及香布諸物。太宗泰豫元年,又遣使獻方物。

세조 효건 이년에 임읍이 또 장사 범룡발을 보내 사신으로 공물을 바치니, 용발에게 양무장군을 제수하였다. 대명 이년에 임읍왕 범신성이 또 장사 범류를 보내 표를 받들고 금은 그릇과 향과 베 등 물건을 바쳤다. 태종 태예 원년에 또 사신을 보내 방물을 바쳤다.

5단화지의 뒷일

初,檀和之被徵至豫章,值豫章民胡誕世等反,因討平之,并論林邑功,封雲杜縣子,食邑四百戶。和之,高平金鄉人,檀憑子也。太祖元嘉二十七年,自太子左衞率為世祖鎮軍司馬、輔國將軍、彭城太守。元凶弒立,以為西中郎將、雍州刺史。世祖入討,加輔國將軍,統豫州戍事,因出南奔。世祖即位,以為右衞將軍。孝建二年,除輔國將軍、豫州刺史,不行,復為右衞,加散騎常侍。三年,出為南兗州刺史,坐酣飲黷貨,迎獄中女子入內,免官禁錮。其年卒,追贈左將軍,諡曰襄子。

처음 단화지가 불려 예장에 이르렀을 때 마침 예장 백성 호탄세 등이 반란하니, 그 김에 쳐서 평정하고 임읍의 공과 아울러 논하여 운두현자에 봉하고 식읍 사백 호를 받았다. 화지는 고평 금향 사람으로 단빙의 아들이다. 태조 원가 이십칠년에 태자좌위솔에서 세조의 진군사마·보국장군·팽성태수가 되었다. 원흉(유소)이 임금을 시해하고 서자 서중랑장·옹주자사로 삼았다. 세조가 들어가 칠 때 보국장군을 더하고 예주 수자리 일을 통솔하다가 남으로 달려 나왔다. 세조가 즉위하자 우위장군으로 삼았다. 효건 이년에 보국장군·예주자사를 제수했으나 부임하지 않고 다시 우위가 되어 산기상시를 더하였다. 3년에 남연주자사로 나갔다가, 술에 빠지고 뇌물을 탐하며 옥중의 여자를 안에 들인 죄에 걸려 벼슬을 잃고 금고되었다. 그해에 죽으니 좌장군을 추증하고 시호를 양자(襄子)라 하였다.

협주 1

以為西中郎將雍州刺史 「雍」各本並作「雅」。張森楷校勘記、孫虨宋書考論並云「雅州當作雍州」。按張、孫二校是,今改正。

「서중랑장·옹주자사로 삼았다」의 옹(雍)은 각 판본에 다 「아(雅)」로 되어 있다. 장삼해 교감기와 손빈 송서고론이 다 「아주는 옹주라야 한다」 하였는데 두 교감이 옳으므로 이제 바로잡았다.

6진단을 죽인 원정

廣州諸山並俚、獠,種類繁熾,前後屢為侵暴,歷世患苦之。世祖大明中,合浦大帥陳檀歸順,拜龍驤將軍。四年,檀表乞官軍征討未附,乃以檀為高興太守,將軍如故。遣前朱提太守費沈、龍驤將軍武期率眾南伐,并通朱崖道,並無功,輒殺檀而反,沈下獄死。

광주의 여러 산에는 이(俚)와 요(獠)가 있어 갈래가 번성하니, 앞뒤로 여러 번 침노하여 대대로 근심하고 괴로워하였다. 세조 대명 연간에 합포의 대수 진단이 귀순하니 용양장군을 제수하였다. 4년에 단이 표로 관군이 아직 붙지 않은 무리를 쳐 달라 빌므로, 단을 고흥태수로 삼고 장군은 예전대로 두었다. 전 주제태수 비침과 용양장군 무기를 보내 무리를 거느리고 남으로 치고 아울러 주애 길을 통하게 했는데, 다 공이 없자 문득 단을 죽이고 돌아오니, 침은 옥에 갇혀 죽었다.