말갈靺鞨
1일곱 부의 말갈
靺鞨，在高麗之北，邑落俱有酋長，不相總一。凡有七種：其一號粟末部，與高麗相接，勝兵數千，多驍武，每寇高麗中。其二曰伯咄部，在粟末之北，勝兵七千。其三曰安車骨部，在伯咄東北。其四曰拂𣵀部，在伯咄東。其五曰號室部，在拂𣵀東。其六曰黑水部，在安車骨西北。其七曰白山部，在粟末東南。勝兵並不過三千，而黑水部尤為勁健。自拂𣵀以東，矢皆石鏃，即古之肅慎氏也。所居多依山水，渠帥曰大莫弗瞞咄，東夷中為強國。有徒太山者，俗甚敬畏，上有熊羆豹狼，皆不害人，人亦不敢殺。地卑濕，築土如堤，鑿穴以居，開口向上，以梯出入。相與偶耕，土多粟麥穄。水氣鹹，生鹽於木皮之上。其畜多猪。嚼米為酒，飲之亦醉。婦人服布，男子衣猪狗皮。俗以溺洗手面，於諸夷最為不潔。其俗淫而妬，其妻外婬，人有告其夫者，夫輒殺妻，殺而後悔，必殺告者，由是姦婬之事終不發揚。人皆射獵為業，角弓長三尺，箭長尺有二寸。常以七八月造毒藥，傅矢以射禽獸，中者立死。
말갈은 고려 북쪽에 있으며, 읍락마다 추장이 있으나 하나로 통솔되지 않는다. 무릇 일곱 갈래가 있다. 그 하나는 속말부라 하니 고려와 맞닿아 있고 정병 수천에 날래고 용맹한 이가 많아 늘 고려를 침범한다. 둘째는 백돌부니 속말 북쪽에 있고 정병 칠천이다. 셋째는 안차골부니 백돌 동북에 있다. 넷째는 불열부니 백돌 동쪽에 있다. 다섯째는 호실부니 불열 동쪽에 있다. 여섯째는 흑수부니 안차골 서북에 있다. 일곱째는 백산부니 속말 동남에 있다. 정병은 다 삼천을 넘지 않는데 흑수부가 가장 굳세다. 불열 동쪽부터는 화살이 다 돌촉이니, 곧 옛 숙신씨다.
사는 곳은 산과 물에 많이 의지하며, 우두머리를 대막불만돌이라 하니 동이 가운데 강국이다. 도태산(徒太山)이 있어 풍속에 몹시 공경하고 두려워하는데, 산 위의 곰·말곰·표범·이리가 다 사람을 해치지 않고 사람도 감히 죽이지 않는다.
땅이 낮고 습하여 흙을 둑처럼 쌓고 굴을 파서 사는데, 입구를 위로 내고 사다리로 드나든다. 서로 짝지어 밭을 갈며 땅에는 조·보리·기장이 많다. 물기가 짜서 나무껍질 위에 소금이 돋는다. 기르는 짐승은 돼지가 많다. 쌀을 씹어 술을 빚는데 마시면 역시 취한다. 부인은 베옷을 입고 남자는 돼지·개 가죽옷을 입는다. 오줌으로 손과 낯을 씻으니 여러 오랑캐 가운데 가장 불결하다.
그 풍속이 음란하면서 시새워, 아내가 밖에서 음행한 것을 남편에게 알리는 이가 있으면 남편이 문득 아내를 죽이고, 죽이고 나서 뉘우쳐 반드시 알린 자를 죽인다. 이 때문에 간음한 일이 끝내 드러나지 않는다.
사람들이 다 사냥을 업으로 삼는데, 각궁은 길이 석 자요 화살은 한 자 두 치다. 늘 칠팔월에 독약을 만들어 화살에 발라 새와 짐승을 쏘니, 맞으면 곧 죽는다.
협주 1
粟末 原作「栗未」，據冊府九五六、新唐書黑水渤海靺鞨傳、通鑑武德四年胡注改。下同。
「속말(粟末)」은 원래 「율미(栗未)」로 되어 있는데, 책부원귀 956권·신당서 흑수말갈전·통감 무덕 4년 호삼성 주에 따라 고쳤다. 아래도 같다.
2아버지처럼 타이르다
開皇初，相率遣使貢獻。高祖詔其使曰：「朕聞彼土人庶多能勇捷，今來相見，實副朕懷。朕視爾等如子，爾等宜敬朕如父。」對曰：「臣等僻處一方，道路悠遠，聞內國有聖人，故來朝拜。既蒙勞賜，親奉聖顏，下情不勝歡喜，願得長為奴僕也。」其國西北與契丹相接，每相劫掠。後因其使來，高祖誡之曰：「我憐念契丹與爾無異，宜各守土境，豈不安樂？何為輒相攻擊，甚乖我意！」使者謝罪。高祖因厚勞之，令宴飲於前。使者與其徒皆起舞，其曲折多戰鬬之容。上顧謂侍臣曰：「天地間乃有此物，常作用兵意，何其甚也！」然其國與隋懸隔，唯粟末、白山為近。
개황 초에 서로 이끌고 사신을 보내 공물을 바쳤다. 고조가 그 사신에게 조서를 내렸다. 「짐이 들으니 그 땅 사람들이 용감하고 날래다 하더니, 이제 와서 서로 보니 참으로 짐의 마음에 맞는다. 짐은 너희를 자식같이 볼 터이니, 너희도 짐을 아비같이 공경하라.」 대답하였다. 「신들은 한 구석에 치우쳐 살고 길이 아득히 멀지만, 안 나라에 성인이 계시다는 말을 듣고 조배하러 왔습니다. 위로와 상을 받고 몸소 성안(聖顔)을 뵈니 기쁨을 이기지 못하겠으며, 길이 노복이 되기를 원합니다.」
그 나라 서북쪽은 거란과 맞닿아 늘 서로 노략질하였다. 뒤에 그 사신이 오자 고조가 타일렀다. 「내가 거란을 가엾이 여김이 너희와 다름없다. 마땅히 저마다 제 땅을 지키면 어찌 편안하고 즐겁지 않으랴. 어찌하여 문득 서로 치는가. 몹시 내 뜻에 어긋난다!」 사자가 사죄하였다.
고조가 이에 후하게 위로하고 앞에서 잔치를 베풀게 하니, 사자가 그 무리와 함께 다 일어나 춤추는데 그 곡절이 싸움하는 모습이 많았다. 임금이 시신을 돌아보며 말하였다. 「천지간에 이런 무리가 있어 늘 싸울 뜻을 지으니, 어찌 그리 심한가!」 그러나 그 나라는 수나라와 아득히 떨어져, 오직 속말과 백산만이 가깝다.
3도지계가 항복해 오다
煬帝初與高麗戰，頻敗其眾，渠帥度地稽率其部來降。拜為右光祿大夫，居之柳城，與邊人來往。悅中國風俗，請被冠帶，帝嘉之，賜以錦綺而褒寵之。及遼東之役，度地稽率其徒以從，每有戰功，賞賜優厚。十三年，從帝幸江都，尋放歸柳城。在塗遇李密之亂，密遣兵邀之，前後十餘戰，僅而得免。至高陽，復沒於王須拔。未幾，遁歸羅藝。
양제가 처음 고려와 싸워 그 무리를 자주 깨뜨리니, 우두머리 도지계가 그 부를 거느리고 와서 항복하였다. 우광록대부를 제수하고 유성에 살게 하니 변경 사람들과 오갔다. 중국 풍속을 좋아하여 관대(冠帶) 입기를 청하니, 황제가 가상히 여겨 비단을 내리며 총애하였다.
요동의 전역에 도지계가 그 무리를 거느리고 따라가 싸울 때마다 공이 있어 상이 후하였다. 십삼년에 황제를 따라 강도에 갔다가 이윽고 유성으로 돌려보내졌는데, 길에서 이밀의 난을 만나 이밀이 군사를 보내 맞아 치니 앞뒤 십여 싸움에 겨우 벗어났다. 고양에 이르러 다시 왕수발에게 함몰되었다가, 얼마 안 되어 도망해 나예에게 돌아갔다.