남부여와 전백제와 북부여南扶餘·前百濟·北扶餘

남부여와 전백제와 북부여.

북부여는 이미 위에 보인다.

부여군은 앞선 백제의 서울이다. 혹은 소부리군이라 일컫는다.

『삼국사기』를 살피건대 "백제 성왕 26년 무오년 봄에 도읍을 사비로 옮기고 나라 이름을 남부여라 하였다" 하였다.

주에 이르기를 "그 땅 이름이 소부리요 사비는 지금의 고성진이며, 소부리는 부여의 다른 이름이다" 하였다.

또 양전장적을 살피건대 "소부리군 밭의 문서"라 하였으니, 지금 부여군이라 하는 것은 옛 이름을 되찾은 것이다.

백제 왕의 성이 부씨였으므로 그렇게 일컫는다.

혹 여주(餘州)라 일컫는 것은, 군 서쪽 자복사 높은 자리 위에 수놓은 휘장이 있어 그 수놓은 글에 "통화 십오년 정유년 5월 아무 날 여주 공덕대사 수장"이라 하였기 때문이다.

또 옛날 하남에 임주 자사를 두었는데 그때 문서 가운데 '여주' 두 글자가 있었다. 임주는 지금의 가림군이요 여주는 지금의 부여군이다.

백제 지리지에 이르기를, 『후한서』에 "삼한은 무릇 일흔여덟 나라인데 백제는 그 한 나라다" 하였다.

『북사』에 이르기를 "백제는 동쪽으로 신라에 다하고 서남쪽은 큰 바다로 한하며 북쪽은 한강에 닿는다. 그 군을 거부성이라 하고 또 고마성이라 하며, 그 밖에 다시 다섯 방위의 성이 있다" 하였다.

『통전』에 이르기를 "백제는 남쪽으로 신라에 닿고 북쪽으로 고구려와 막았으며 서쪽은 큰 바다로 한한다" 하였다.

『구당서』에 이르기를 "백제는 부여의 다른 갈래다. 동북쪽은 신라요 서쪽으로 바다를 건너면 월주다. 남쪽으로 바다를 건너면 왜에 이르고 북쪽은 고구려다. 그 왕이 사는 곳에 동서 두 성이 있다" 하였다.

『신당서』에 이르기를 "백제는 서쪽 경계가 월주요 남쪽은 왜인데 모두 바다를 건너야 하며, 북쪽은 고구려다" 하였다.

『삼국사』 본기에 이렇게 이른다.

"백제 시조 온조는 그 아버지가 추모왕이며 혹은 주몽이라 한다.

북부여에서 난을 피해 졸본부여에 이르렀다. 그 고을의 왕이 아들이 없고 다만 딸 셋이 있었는데, 주몽을 보고 예사 사람이 아님을 알아 둘째 딸로 아내를 삼게 하였다.

오래지 않아 부여주의 왕이 죽고 주몽이 자리를 이었다.

아들 둘을 낳으니 맏이는 비류요 다음은 온조다.

뒷날 태자에게 받아들여지지 못할까 두려워, 마침내 오간·마려 등 신하와 남쪽으로 갔는데 따르는 백성이 많았다.

마침내 한산에 이르러 부아악에 올라 살 만한 땅을 바라보았다.

비류가 바닷가에 살고자 하니 열 신하가 간하였다.

'오직 이 하남 땅은 북쪽으로 한수를 띠고 동쪽으로 높은 산에 의지하며, 남쪽으로 기름진 못을 바라보고 서쪽으로 큰 바다에 막혔습니다. 그 하늘이 낸 험함과 땅의 이로움이 얻기 어려운 형세입니다. 여기에 도읍을 삼는 것이 마땅하지 않겠습니까.'

비류가 듣지 않고 그 백성을 나누어 미추홀로 돌아가 살았다.

온조는 하남 위례성에 도읍하고 열 신하를 보좌로 삼아 나라 이름을 십제(十濟)라 하였다. 한나라 성제 홍가 삼년이다.

비류는 미추홀의 흙이 축축하고 물이 짜서 편히 살 수 없었다.

돌아와 위례를 보니 도읍이 안정되고 백성이 편안하므로, 마침내 부끄러워하고 뉘우치다 죽었다.

그 신하와 백성이 모두 위례성으로 돌아왔다.

뒤에 올 때 백성이 즐겨 따랐다 하여 이름을 백제(百濟)로 고쳤다.

그 세계가 고구려와 함께 부여에서 나왔으므로 해(解)로 성을 삼았다.

뒤에 성왕에 이르러 도읍을 사비, 지금의 부여군으로 옮겼다."〔미추홀은 인주요 위례는 지금의 직산이다.〕

『고전기』를 살피건대 이렇게 이른다.

"동명왕의 셋째 아들 온조가 전한 홍가 삼년 계유년에 졸본부여에서 위례성에 이르러 도읍을 세우고 왕이라 일컬었다.

14년 병진년에 도읍을 한산으로〔지금의 광주다.〕 옮겨 삼백여든아홉 해를 지냈다.

열셋째 근초고왕 함안 원년에 이르러 고구려의 남평양을 빼앗고 도읍을 북한성으로〔지금의 양주다.〕 옮겨 백다섯 해를 지냈다.

스물두째 문주왕 즉위 원휘 삼년 을묘년에 이르러 도읍을 웅천으로〔지금의 공주다.〕 옮겨 예순세 해를 지냈다.

스물여섯째 성왕에 이르러 도읍을 소부리로 옮기고 나라 이름을 남부여라 하였으며, 서른한째 의자왕에 이르기까지 백스무 해를 지냈다."

당나라 현경 오년에 이르러, 이해가 의자왕 재위 20년인데 신라 김유신이 소정방과 함께 쳐서 평정하였다.

백제국에는 예로부터 다섯 부가 있어 서른일곱 군과 이백 성과 칠십육만 호를 나누어 다스렸다.

당나라가 그 땅을 갈라 웅진·마한·동명·금련·덕안 등 다섯 도독부를 두고, 그 우두머리를 도독부 자사로 삼았다.

오래지 않아 신라가 그 땅을 다 아울러 웅주·전주·무주 세 주와 여러 군현을 두었다.

또 호암사에 정사암(政事巖)이 있다.

나라에서 장차 재상을 의논할 때 뽑힐 이의 이름 서넛을 적어 함에 봉하여 바위 위에 두었다가 잠깐 뒤에 가져다 보면, 이름 위에 도장 자국이 있는 이가 재상이 되었으므로 그렇게 이름하였다.

또 사비 강가에 바위 하나가 있는데 소정방이 일찍이 이 위에 앉아 물고기와 용을 낚아 냈다.

그러므로 바위 위에 용이 꿇어앉은 자취가 있어 이로 인해 용암이라 이름하였다.

또 군 안에 세 산이 있어 일산·오산·부산이라 한다.

나라가 한창 성할 때에는 각각 신인이 그 위에 살아, 날아서 서로 오가기를 아침저녁으로 끊이지 않았다.

또 사비 언덕에 열 몇 사람이 앉을 만한 돌이 있다.

백제 왕이 왕흥사에 가서 부처께 예하려 할 때 먼저 이 돌에서 부처를 바라보며 절하였는데, 그 돌이 저절로 따뜻해졌으므로 이로 인해 돌석(㷝石)이라 이름하였다.

또 사비 강 양쪽 언덕이 그림 병풍 같아 백제 왕이 늘 노닐며 잔치하고 노래하고 춤추었으므로, 지금까지 대왕포라 일컫는다.

또 시조 온조는 곧 동명의 셋째 아들이니 몸이 크고 성품이 효성스럽고 우애로우며 말타기와 활쏘기를 잘하였다.

또 다루왕은 너그럽고 두터워 위엄과 명망이 있었다.

또 사비왕은〔사이왕이라고도 한다.〕 구수왕이 죽자 자리를 이었으나 어려서 정사를 하지 못하므로 곧 폐하고 고이왕을 세웠다.

혹은 낙초 이년 기미년에 이르러 죽고 고이왕이 그제야 섰다고도 한다.