명주 오대산 보질도태자 전기溟州五臺山寶叱徒太子傳記

명주〔옛 하서부이다.〕 오대산 보질도태자 전기.

신라 정신태자(淨神太子) 보질도(寶叱徒)가 아우 효명태자(孝明太子)와 함께 하서부 세헌 각간의 집에 이르러 하룻밤을 묵었다.

이튿날 대령(大嶺)을 넘어 각각 천 명을 거느리고 성오평에 이르러 여러 날을 노닐었다.

태화 원년 8월 초닷새에 형제가 함께 오대산으로 숨어들었다.

무리 가운데 모시던 이들이 찾았으나 얻지 못하여 모두 나라로 돌아갔다.

형 태자는 중대(中臺) 남쪽 아래 진여원(眞如院) 아래 산기슭에 푸른 연꽃이 핀 것을 보고, 그 땅에 풀 암자를 얽고 살았다.

아우 효명은 북대(北臺) 남쪽 산기슭에 푸른 연꽃이 핀 것을 보고, 또한 풀 암자를 얽고 살았다.

형제 두 사람이 예로 염불하며 수행하고, 다섯 대(臺)에 나아가 공경히 예배하였다.

푸른빛은 동대 만월형산이니 관음의 참몸 일만이 늘 머무르고, 남대 기린산에는 여덟 큰 보살을 우두머리로 일만 지장보살이 늘 머무르며, 흰빛은 서대 장령산이니 무량수여래를 우두머리로 일만 대세지보살이 늘 머무르고, 검은빛은 북대 상왕산이니 석가여래를 우두머리로 오백 대아라한이 늘 머무르며, 누른빛은 중대 풍로산 곧 지로산이니 비로자나를 우두머리로 일만 문수가 늘 머무른다.

진여원 자리에서는 문수대성이 날마다 새벽에 서른여섯 모습으로 나타난다.〔서른여섯 모습은 「대산 오만진신전」에 보인다.〕

두 태자가 나란히 예배하고, 날마다 이른 아침 골짜기 물을 길어 차를 달여 일만 참몸 문수께 공양하였다.

정신태자의 아우 부군(副君)이 신라에서 자리를 다투다 죽임을 당하였다.

나라 사람들이 장군 네 사람을 보내 오대산에 이르러 효명태자 앞에서 만세를 불렀다. 이때 오색 구름이 오대산에서 신라까지 이레 밤낮을 빛으로 떠 있었다.

나라 사람들이 그 빛을 좇아 오대산에 이르러 두 태자를 모시고 돌아가려 하였다.

보질도태자는 울며 돌아가지 않았다. 효명태자만 모시고 나라로 돌아가 왕위에 올랐으니, 자리에 있은 것이 스무 해 남짓이다.

신룡 원년 3월 초여드레에 비로소 진여원을 열었다.

보질도태자는 늘 골짜기의 신령한 물을 마시며, 육신이 하늘에 올라 유사강(流沙江)에 이르렀고, 울진 대국의 장천굴(掌天窟)에 들어가 도를 닦았으며, 다시 오대산 신성굴(神聖窟)로 돌아와 쉰 해 동안 도를 닦았다.

오대산은 백두산의 뿌리 줄기이며, 각 대에 참몸이 늘 머무른다.