지족 — 족함을 알라止足

『예기』에 『욕심은 방종해서는 안 되고 뜻은 가득 차서는 안 된다』 하였다. 우주는 그 끝에 이를 수 있으나 정과 성은 그 다함을 모르니, 오직 욕심을 적게 하고 족함을 알아 한계를 세우는 데 있을 뿐이다. 선조 정후께서 자질들을 경계하시기를 『너희 집은 서생의 문호라 대대로 부귀가 없었다. 이제부터 벼슬은 이천 석을 넘지 말고 혼인은 권세가를 탐하지 마라』 하셨다. 나는 평생 가슴에 새겨 명언으로 여긴다.

천지와 귀신의 도는 다 가득 차는 것을 미워한다. 겸허하고 비우고 덜면 해를 면할 수 있다. 사람의 삶에 옷은 추위와 이슬을 가리면 되고 밥은 굶주림을 막으면 될 뿐이다. 형체 안에서도 오히려 사치할 수 없거늘 제 몸 밖에서 교만과 방종을 다하려 하는가. 주 목왕·진 시황·한 무제는 부유하기가 사해를 가지고 귀하기가 천자였는데도 그칠 줄을 몰라 스스로 실패와 누를 끼쳤으니 하물며 사서인이야. 늘 스무 식구의 집으로 종은 아무리 많아도 스무 사람을 넘지 말고, 좋은 밭 열 이랑에 집은 겨우 비바람을 가리고, 수레와 말은 겨우 지팡이를 대신하며, 쌓은 재물 몇만은 길흉의 급한 일에 대비하고, 이보다 넘치면 의로써 흩고 이에 이르지 못하더라도 도리 아닌 것으로 구하지 마라.

벼슬이 편안하다 일컬을 만한 것은 중품에 있는 데 지나지 않으니, 앞으로 쉰 사람을 바라보고 뒤로 쉰 사람을 돌아보면 부끄러움과 욕을 면하고 기울어 위태로울 일이 없다. 이보다 높아지면 곧 그만두고 사양하여 사사로운 뜰에서 편히 지내야 한다. 나는 근래 황문랑이 되었으니 이미 물러날 만하였다. 그때 나그네 처지라 비방을 입을까 두려워 이 계책을 생각하면서도 겨우 겨를이 없었을 뿐이다. 상란 이래로 풍운에 기대어 요행으로 부귀하여 아침에 기밀을 잡았다가 밤에 구렁을 메우고, 초하루에 탁·정처럼 즐기다가 그믐에 안·원처럼 우는 이를 보았으니 열 사람 다섯 사람이 아니다. 삼갈지어다, 삼갈지어다.