15장 — 현덕顯德

冬之涉川，豫然若欲度、若不欲度，其情不可得見之貌也。

겨울에 내를 건널 때 머뭇거리며 건너려는 듯도 하고 건너지 않으려는 듯도 하니, 그 속을 알아볼 수 없는 모습이다.

謂得道之君也。

玄，天也。言其志節玄妙，精與天通也。

道德深遠，不可識知，內視若盲，反聽若聾，莫知所長。

謂下句也。

舉事輒加重慎與。與兮若冬涉川，心難之也。

四鄰合攻中央之主，猶然不知所趣向者也。上德之人，其端兆不可覩，德趣不可見，亦猶此也。

사방 이웃이 힘을 합쳐 가운데 임금을 치니, 망설이며 어디로 향할지 모르는 것이다. 높은 덕을 지닌 사람은 그 실마리를 볼 수 없고 덕이 향하는 바를 알 수 없으니, 또한 이와 같다.

其進退猶猶如拘制，若人犯法，畏四鄰知之也。

凡此諸若，皆言其容象不可得而形名也。

무릇 이 여러 '듯하다'는 것은 모두 그 모습을 꼴 지어 이름 붙일 수 없음을 말한다.

如客畏主人，儼然無所造作也。

渙者，解散。釋者，消亡。除情去欲，日以空虛。

敦者，質厚。朴者，形未分。內守精神，外無文采也。

曠者，寬大。谷者，空虛。不有德功名，無所不包也。

渾者，守本真，濁者，不照然。與眾合同，不自專也。

夫晦以理物則得明，濁以靜物則得清，安以動物則得生，此自然之道也。孰能者，言其難也。徐者，詳慎也。

무릇 어둡게 하여 사물을 다스리면 밝음을 얻고, 흐리게 두어 고요히 하면 맑음을 얻으며, 편안히 두어 움직이면 살아남을 얻으니, 이것이 절로 그러한 도다. '누가 능히'라 한 것은 어렵다는 말이다. 서(徐)란 찬찬하고 삼가는 것이다.

孰，誰也。誰能知水之濁止而靜之，徐徐自清也。

誰能安靜以久，徐徐以長生也。

盈必溢也。

차면 반드시 넘친다.

保此徐生之道，不欲奢泰盈溢。

夫為不盈滿之人，能守蔽不為新成。蔽者，匿光榮也。新成者，貴功名。

蔽，覆蓋也。

폐(蔽)는 덮어 가린다는 뜻이다.