18장 — 속박俗薄
「도덕경」 도경 「18장 — 속박」의 한문 원문과 우리말 번역을 단락마다 나란히 실었습니다. 여든한 장, 오천 자. 무덤에서 나온 백서본이 오늘 쓰는 판본과 글자가 달라, 같은 구절을 두고 읽기가 갈리는 자리가 많다. 왕필은 철학으로, 하상공은 다스림과 양생으로 읽는다.
1큰 도가 무너지자 어짊과 의로움이 생겼다
大道廢，有仁義；
큰 도가 무너지자 어짊과 의로움이 생겼고,
주 2
王弼
失無為之事，更以施慧立善道，進物也。
함이 없는 일을 잃고 다시 슬기를 베풀어 착한 도를 세워 사물을 나아가게 한 것이다.
河上公
大道之時，家有孝子，戶有忠信，仁義不見也。大道廢不用，惡逆生，乃有仁義可傳道。
2슬기가 나오자 큰 거짓이 생겼다
智慧出，有大偽；
슬기가 나오자 큰 거짓이 생겼으며,
주 2
王弼
行術用明，以察姦偽；趣覩形見，物知避之。故智慧出則大偽生也。
술수를 행하고 밝음을 써서 간사함과 거짓을 살피니, 뜻이 드러나고 꼴이 보여 사물이 피할 줄을 알게 된다. 그러므로 슬기가 나오면 큰 거짓이 생긴다.
河上公
智慧之君賤德而貴言，賤質而貴文，下則應之以為大偽姦詐。
3여섯 친척이 화목하지 않자 효도와 자애가 생겼다
六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
여섯 친척이 화목하지 않자 효도와 자애가 생겼고, 나라가 어지러워지자 충신이 생겼다.
주 3
王弼
甚美之名生於大惡，所謂美惡同門。六親，父子兄弟夫婦也。若六親自和，國家自治，則孝慈忠臣不知其所在矣。魚相忘於江湖之道，則相濡之德生也。
몹시 아름다운 이름은 큰 악함에서 생기니, 이른바 아름다움과 추함이 같은 문에서 나온다는 것이다. 여섯 친척이란 아비와 아들, 형과 아우, 남편과 아내다. 만약 여섯 친척이 절로 화목하고 나라가 절로 다스려진다면 효도와 자애와 충신이 어디에 있는지 알 수 없을 것이다. 물고기가 강과 호수에서 서로를 잊는 도라야, 서로 물기를 적셔 주는 덕이 생기지 않는다.
河上公
六紀絕，親戚不合，乃有孝慈相牧養也。
河上公
政令不明，上下相怨，邪僻爭權，乃有忠臣匡正其君也。此言天下太平不知仁，人盡無欲不知廉，各自潔己不知貞。大道之世，仁義沒，孝慈滅，猶日中盛明，眾星失光。