33장 — 변덕辯德

知人者，智而已矣，未若自知者超智之上也。

남을 아는 것은 슬기로울 뿐이니, 자기를 아는 것이 슬기 위로 넘어서는 것만 못하다.

能知人好惡，是為智。

人能自知賢與不肖，是為反聽無聲，內視無形，故為明也。

勝人者，有力而已矣，未若自勝者無物以損其力，用其智於人，未若用其智於己也。用其力於人，未若用其力於己也。明用於己，則物無避焉，力用於己，則物無改焉。

남을 이기는 것은 힘이 있을 뿐이니, 자기를 이기는 이가 사물로 그 힘을 덜지 않는 것만 못하다. 그 슬기를 남에게 쓰는 것은 그 슬기를 제게 쓰는 것만 못하고, 그 힘을 남에게 쓰는 것은 그 힘을 제게 쓰는 것만 못하다. 밝음을 제게 쓰면 사물이 피하는 일이 없고, 힘을 제게 쓰면 사물이 바뀌는 일이 없다.

能勝人者，不過以威力也。

人能自勝己情欲，則天下無有能與己爭者，故為強也。

知足自不失，故富也。

넉넉함을 알면 절로 잃지 않으므로 넉넉하다.

人能知足，則長保福祿，故為富也。

勤能行之，其志必獲，故曰强行者有志矣。

부지런히 행할 수 있으면 그 뜻을 반드시 얻는다. 그러므로 힘써 행하는 이는 뜻이 있다고 하였다.

人能強力行善，則為有意於道，道亦有意於人。

以明自察，量力而行，不失其所，必獲久長矣。

밝음으로 스스로를 살피고 힘을 헤아려 행하여 제자리를 잃지 않으면 반드시 오래감을 얻는다.

人能自節養，不失其所受天之精氣，則可以久。

雖死而以為生之道不亡，乃得全其壽，身沒而道猶存，況身存而道不卒乎。

비록 죽어도 살아가는 도가 없어지지 않으면 그 목숨을 온전히 할 수 있다. 몸이 없어져도 도가 오히려 남는데, 하물며 몸이 남아 있고 도가 끝나지 않은 경우이랴.

目不妄視，耳不妄聽，口不妄言，則無怨惡於天下，故長壽。