73장 — 임위任為

必不得其死也。

반드시 제명에 죽지 못한다.

勇敢有為，則殺其身。

必齊命也。

반드시 목숨을 가지런히 한다.

勇於不敢有為，則活其身。

俱勇而所施者異，利害不同，故曰，或利或害也。

다 같이 용감하되 베푸는 바가 다르니 이로움과 해로움이 같지 않다. 그러므로 더러 이롭고 더러 해롭다고 하였다.

謂敢與不敢也。

活身為利，殺身為害。

孰，誰也。言誰能知天下之所惡意故邪？其唯聖人。夫聖人之明，猶難於勇敢，況無聖人之明而欲行之也。故曰，猶難之也。

숙(孰)은 누구다. 누가 천하가 싫어하는 뜻과 까닭을 알겠는가, 오직 성인뿐이라는 말이다. 무릇 성인의 밝음으로도 오히려 감행함에 용감하기를 어려워하거늘, 하물며 성인의 밝음이 없으면서 그것을 행하려 하겠는가. 그러므로 오히려 어렵게 여긴다고 하였다.

惡有為也。

誰能知天意之故而不犯？

言聖人之明德猶難於勇敢，況無聖人之德而欲行之乎？

天唯不爭，故天下莫能與之爭。

하늘은 오직 다투지 않으므로 천하가 아무도 그와 다투지 못한다.

天不與人爭貴賤，而人自畏之。

順則吉，逆則凶，不言而善應也。

따르면 길하고 거스르면 흉하니, 말하지 않고도 잘 응한다.

天不言，萬物自動以應時。

處下則物自歸。

낮은 데 처하면 사물이 스스로 돌아온다.

天不呼召，萬物皆負陰而向陽。

垂象而見吉凶，先事而設誠，安而不忘危，未召而謀之，故曰，繟然而善謀也。

모습을 드리워 길함과 흉함을 보이고, 일에 앞서 미쁨을 베풀며, 편안할 때 위태로움을 잊지 않고 부르기 전에 꾀한다. 그러므로 느슨하되 잘 꾀한다고 하였다.

繟，寬也。天道雖寬博，善謀慮人事，修善行惡，各蒙其報也。

天所網羅恢恢甚大，雖疏遠，司察人善惡，無有所失。