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77장 — 천도天道

도덕경 道德經 · 노자(老子), 주석 왕필(王弼)·하상공(河上公) · 기원전 4~3세기 (왕필 주는 3세기) · 단락 2 · 한자 79자 · 낭독 0.3분

「도덕경」 덕경 「77장 — 천도」의 한문 원문과 우리말 번역을 단락마다 나란히 실었습니다. 여든한 장, 오천 자. 무덤에서 나온 백서본이 오늘 쓰는 판본과 글자가 달라, 같은 구절을 두고 읽기가 갈리는 자리가 많다. 왕필은 철학으로, 하상공은 다스림과 양생으로 읽는다.

1하늘의 도는 활을 당기는 것과 같다

天之道,其猶張弓與?高者抑之,下者舉之;有餘者損之,不足者補之。天之道,損有餘而補不足。人之道則不然,

하늘의 도는 활을 당기는 것과 같구나. 높은 것은 누르고 낮은 것은 들며, 남는 것은 덜고 모자란 것은 채운다. 하늘의 도는 남는 것을 덜어 모자란 것을 채운다. 사람의 도는 그렇지 않아,

주 5
王弼

與天地合德,乃能包之,如天之道。如人之量,則各有其身,不得相均,如惟無身無私乎,自然然後乃能與天地合德。

하늘과 땅과 덕을 합해야 이를 감쌀 수 있으니 하늘의 도와 같다. 사람의 그릇으로 말하면 저마다 그 몸이 있어 서로 고를 수 없다. 오직 몸도 없고 사사로움도 없어야 절로 그러하니, 그런 뒤라야 하늘과 땅과 덕을 합할 수 있다.

河上公

天道暗昧,舉物類以為喻也。

河上公

言張弓和調之,如是乃可用耳,夫抑高舉下,損強益弱,天之道也。

河上公

天道損有餘而益謙,常以中和為上。

河上公

人道則與天道反,

2오직 도를 지닌 이뿐이다

損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下?唯有道者。是以聖人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。

모자란 데서 덜어 남는 데를 받든다. 누가 남는 것으로 천하를 받들 수 있는가. 오직 도를 지닌 이뿐이다. 그래서 성인은 하되 기대지 않고 공을 이루되 머물지 않으니, 그 어짊을 드러내려 하지 않는다.

주 6
王弼

言唯能處盈而全虛,損有以補無,和光同塵,蕩而均者,唯其道也。是以聖人不欲示其賢以均天下。

오직 가득함에 처하되 빔을 온전히 하고, 있음을 덜어 없음을 채우며, 빛을 누그러뜨리고 티끌과 함께하여 훤히 트여 고르게 하는 것은 오직 그 도뿐이라는 말이다. 그래서 성인은 그 어짊을 보여 천하를 고르게 하려 하지 않는다.

河上公

世俗之人損貧以奉富,奪弱以益強也。

河上公

言誰能居有餘之位,自省爵祿以奉天下不足者乎?唯有道之君能行也。

河上公

聖人為德施,不恃其報也。

河上公

功成事就,不處其位。

河上公

不欲使人知己之賢,匿功不居榮,畏天損有餘也。