81장 — 현질顯質
「도덕경」 덕경 「81장 — 현질」의 한문 원문과 우리말 번역을 단락마다 나란히 실었습니다. 여든한 장, 오천 자. 무덤에서 나온 백서본이 오늘 쓰는 판본과 글자가 달라, 같은 구절을 두고 읽기가 갈리는 자리가 많다. 왕필은 철학으로, 하상공은 다스림과 양생으로 읽는다.
1미더운 말은 아름답지 않다
信言不美，
미더운 말은 아름답지 않고,
주 2
王弼
實在質也。
실함이 바탕에 있다.
河上公
信者，如其實也。不美者，朴且質也。
2아름다운 말은 미덥지 않다
美言不信。
아름다운 말은 미덥지 않다.
주 2
王弼
本在樸也。
밑동이 통나무에 있다.
河上公
美言者，滋美之華辭。不信者，飾偽多空虛也。
3아는 이는 넓지 않다
善者不辯，辯者不善。知者不博，
착한 이는 말을 꾸미지 않고 말을 꾸미는 이는 착하지 않다. 아는 이는 넓지 않고,
주 4
王弼
極在一也。
끝이 하나에 있다.
河上公
善者，以道修身也。不綵文也。
河上公
辯者，謂巧言也。不善者，舌致患也。山有玉，掘其山；水有珠，濁其淵；辯口多言，亡其身。
河上公
知者，謂知道之士。不博者，守一元也。
4성인은 쌓아 두지 않는다
博者不知。聖人不積，
넓은 이는 알지 못한다. 성인은 쌓아 두지 않으니,
주 3
王弼
無私自有，唯善是與，任物而已。
사사로이 제 것으로 두는 바가 없고 오직 착함만을 주며 사물에 맡길 뿐이다.
河上公
博者，多見聞也。不知者，失要真也。
河上公
聖人積德不積財，有德以教愚，有財以與貧也。
5남을 위할수록 자기가 더 있게 된다
既以為人己愈有，
이미 남을 위할수록 자기가 더 있게 되고,
주 2
王弼
物所尊也。
사물이 높이는 바다.
河上公
既以為人施設德化，己愈有德。
6남에게 줄수록 자기가 더 많아진다
既以與人己愈多。
이미 남에게 줄수록 자기가 더 많아진다.
주 2
王弼
物所歸也。
사물이 돌아오는 바다.
河上公
既以財賄布施與人，而財益多，如日月之光，無有盡時。
7하늘의 도는 이롭게 하고 해치지 않는다
天之道，利而不害；
하늘의 도는 이롭게 하고 해치지 않으며,
주 2
王弼
動常生成之也。
움직임이 늘 낳고 이룬다.
河上公
天生萬物，愛育之，令長大，無所傷害也。
8성인의 도는 하되 다투지 않는다
聖人之道，為而不爭。
성인의 도는 하되 다투지 않는다.
주 2
王弼
順天之利不相傷也。
하늘의 이로움을 따라 서로 다치게 하지 않는다.
河上公
聖人法天所施為，化成事就，不與下爭功名，故能全其聖功也。