장엄정토분 제10莊嚴淨土分第十
「금강경」 한 권 「장엄정토분 제10」의 한문 원문과 우리말 번역을 단락마다 나란히 실었습니다. 「무릇 있는 바 모습은 다 헛되다」 — 머무는 바 없이 마음을 내라고 가르치는 경전. 소명태자가 가른 서른두 분(分)을 그대로 따랐다. 육조 혜능이 이 경의 한 구절을 듣고 발심했다고 전한다.
1연등불 곁에서 얻은 것
佛告須菩提：「於意云何？如來昔在燃燈佛所，於法有所得不？」
부처님께서 수보리에게 이르셨다. 「어떻게 생각하느냐? 여래가 옛적 연등불(燃燈佛) 계신 곳에서 법에 얻은 바가 있느냐?」
협주 1
成就莊嚴，淨明心地
장엄을 이루어 마음자리를 맑고 밝게 하다.
2실로 얻은 바 없다
「不也，世尊！如來在燃燈佛所，於法實無所得。」
「아닙니다, 세존이시여! 여래께서 연등불 계신 곳에서 법에 실로 얻은 바가 없습니다.」
3불국토를 장엄하느냐
「須菩提！於意云何？菩薩莊嚴佛土不？」
「수보리여! 어떻게 생각하느냐? 보살이 불국토를 장엄하느냐?」
4그 이름이 장엄일 뿐
「不也，世尊！何以故？莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。」
「아닙니다, 세존이시여! 왜냐하면 불국토를 장엄한다는 것은 곧 장엄이 아니니, 그 이름이 장엄일 뿐입니다.」
5머무는 바 없이 마음을 내라
「是故，須菩提！諸菩薩摩訶薩，應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所住而生其心。」
「그러므로 수보리여! 모든 보살마하살은 마땅히 이와 같이 맑고 깨끗한 마음을 내되, 색에 머물러 마음을 내지 말고 소리·냄새·맛·닿음·법에 머물러 마음을 내지 말며, 마땅히 머무는 바 없이 그 마음을 낼 것이다.」
6수미산만 한 몸
「須菩提！譬如有人，身如須彌山王，於意云何？是身為大不？」
「수보리여! 비유하면 어떤 사람의 몸이 수미산왕만 하다면, 어떻게 생각하느냐? 이 몸이 크냐?」
7그 이름이 큰 몸
須菩提言：「甚大，世尊！何以故？佛說非身，是名大身。」
수보리가 말하였다. 「몹시 큽니다, 세존이시여! 왜냐하면 부처님께서 몸 아님을 말씀하셨으니, 그 이름이 큰 몸일 뿐입니다.」