일합이상분 제30一合理相分第三十
「금강경」 한 권 「일합이상분 제30」의 한문 원문과 우리말 번역을 단락마다 나란히 실었습니다. 「무릇 있는 바 모습은 다 헛되다」 — 머무는 바 없이 마음을 내라고 가르치는 경전. 소명태자가 가른 서른두 분(分)을 그대로 따랐다. 육조 혜능이 이 경의 한 구절을 듣고 발심했다고 전한다.
1세계를 부수어 티끌로 만들면
「須菩提！若善男子、善女人，以三千大千世界碎為微塵，於意云何？是微塵眾寧為多不？」
「수보리여! 선남자 선여인이 삼천대천세계를 부수어 티끌로 만든다면, 어떻게 생각하느냐? 이 티끌 무리가 많겠느냐?」
협주 1
一合之理，實無有相
한 덩어리의 이치에는 실로 모습이 없다.
2그 이름이 티끌 무리
須菩提言「甚多，世尊！何以故？若是微塵眾實有者，佛則不說是微塵眾。所以者何？佛說微塵眾，則非微塵眾，是名微塵眾。」
수보리가 말하였다. 「몹시 많습니다, 세존이시여! 왜냐하면 이 티끌 무리가 실로 있는 것이라면 부처님께서 티끌 무리라 말씀하지 않으셨을 것이기 때문입니다. 어째서인가 하면, 부처님께서 말씀하신 티끌 무리는 곧 티끌 무리가 아니니, 그 이름이 티끌 무리입니다.」
3그 이름이 한 덩어리 모습
「世尊！如來所說三千大千世界，則非世界，是名世界。何以故？若世界實有者，則是一合相。如來說一合相，則非一合相，是名一合相。」
「세존이시여! 여래께서 말씀하신 삼천대천세계도 곧 세계가 아니니, 그 이름이 세계입니다. 왜냐하면 세계가 실로 있는 것이라면 곧 한 덩어리 모습(一合相)일 터인데, 여래께서 말씀하신 한 덩어리 모습은 곧 한 덩어리 모습이 아니니, 그 이름이 한 덩어리 모습이기 때문입니다.」
4범부는 그 일을 탐내어 붙든다
「須菩提！一合相者，則是不可說；但凡夫之人貪著其事。」
「수보리여! 한 덩어리 모습이라는 것은 곧 말할 수 없는 것인데, 다만 범부들이 그 일을 탐내어 붙드는 것이다.」