연호를 고친 것을 하례하는 표賀改年號表
1광명에서 중화로
臣某言：今月某日，得進奏院狀報，奉十一日宣下，改廣明元年為中和元年者。展義龜城，易名鳳紀，美號既新於歷象，歡聲遍振於寰區。臣某誠抃誠躍，頓首頓首。臣謹案《王制》云：「天子西巡狩，命典禮考時月，定日同律。」然則三秋啟候，萬乘省方，金郊興肅殺之風，玉壘應巡遊之地，遂遵規於舉正，爰降命於改元。且《大戴禮》曰：「中也者，天下之大本；和也者，天下之達道。」致中和，天地位焉，萬物育焉。故漢益州剌史王襄，俾蜀詞人王襃作中和樂職宣布之詩，以歌君德，耆舊傳揚。況及聖朝，曾編新樂，舉二月恬和之節，播八風調暢之音，永驗休譚，實諧昌運。伏惟聖神聰睿仁哲明孝皇帝陛下纂承寶位，丕闡皇猷，將務格苗，暫勞避狄。風始行於地上，《易》象可徵；日再耀於天中，休禎斯在。是以紀年有裕，懸法無虧。帝業中興，則遠超於前漢、後漢；物情允洽，則近繼於元和、太和。足可使蠢植昭蘇，華夷悅服，掩神雀黃龍之瑞，應河清海宴之期。則彼蕞爾叛徒，騷然嘯聚，偶縱煙塵之患，即歸原野之誅，佇回西幸之儀，便舉東封之禮。臣今者既獲成師以出，必能仗義而行，跡泛戈船，心馳劍閣，冀陳戎捷，永賀堯年。臨楚水以魂飛，朝天可待；望秦雲而目極，捧日為期。未獲榮列朝班，稱慶行在，無任抃躍戰懼屏營之至。謹奉表陳賀以聞，臣某誠歡誠喜、頓首頓首。謹言。
신 아무개는 아룁니다. 이달 아무 날 진주원의 장보(狀報)를 받으니 십일일에 내리신 선지를 받들어 광명 원년을 중화 원년으로 고쳤다 합니다. 거북 성에서 의를 펴시고 봉황의 기년에 이름을 바꾸시니 아름다운 호가 역상에 새롭고 기쁜 소리가 온 누리에 떨칩니다. 신 아무개는 참으로 손뼉 치고 참으로 뛰며 머리를 조아리고 조아립니다. 신이 삼가 「왕제」를 살피니 「천자가 서쪽으로 순수하면 전례에게 명하여 때와 달을 상고하고 날을 정하며 율을 같이한다」 하였습니다. 그렇다면 가을이 절후를 열고 만승이 지방을 살피시니 금교에는 숙살의 바람이 일고 옥루는 순유의 땅에 응하여, 마침내 바른 것을 드는 법도를 따라 개원의 명을 내리셨습니다. 또 『대대례』에 「중(中)은 천하의 큰 근본이요 화(和)는 천하의 통한 길이다」 하였으니, 중화를 이루면 천지가 자리 잡고 만물이 자랍니다. 그러므로 한나라 익주자사 왕양이 촉의 문인 왕포에게 「중화·낙직·선포」의 시를 짓게 하여 임금의 덕을 노래하니 노인들이 전하여 드높였습니다. 하물며 성조에 이르러 일찍이 새 음악을 엮어 이월 온화한 절기를 들고 팔풍의 고른 소리를 퍼뜨리셨으니, 아름다운 이야기가 길이 징험되고 실로 창성한 운수에 맞습니다. 엎드려 생각하건대 성신총예인철명효황제 폐하께서는 보위를 이으시고 황도를 크게 펴시어 장차 묘족을 이르게 하는 데 힘쓰시며 잠시 오랑캐를 피하는 수고를 하십니다. 바람이 땅 위를 처음 다니니 『주역』의 상이 징험되고, 해가 하늘 가운데 다시 빛나니 아름다운 상서가 여기 있습니다. 그러므로 기년에 넉넉함이 있고 법을 걸어 둠에 이지러짐이 없습니다. 제업의 중흥은 멀리 전한·후한을 넘고 물정이 흡족함은 가까이 원화·태화를 잇습니다. 벌레와 풀까지 되살아나고 화이가 기꺼이 복종하여 신작·황룡의 상서를 덮고 하청·해안의 때에 응하게 할 만합니다. 그러니 저 조그만 반역의 무리가 소란히 모여 우연히 연진의 근심을 놓았어도 곧 들판에서 주살을 받을 것이니, 서쪽으로 행차하신 의장이 돌아오고 동쪽으로 봉선하는 예를 들 날을 기다립니다. 신은 이제 이미 군사를 이루어 나갔으니 반드시 의를 지켜 갈 것입니다. 자취는 전선에 띄우고 마음은 검각으로 달리니 군사의 승첩을 아뢰어 길이 요임금의 해를 하례하기 바랍니다. 초수에 임하여 넋이 날아가니 조정에 나아갈 날을 기다릴 만하고, 진운을 바라보며 눈이 다하니 해를 받드는 것을 기약합니다. 조정 반열에 영광스럽게 서서 행재소에서 경하하지 못하니 손뼉 치고 뛰며 두려워하고 떨리는 지극함을 이기지 못하겠습니다. 삼가 표를 받들어 하례하여 아뢰니, 신 아무개는 참으로 기쁘고 참으로 즐거워 머리를 조아리고 조아립니다. 삼가 아룁니다.