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남만과 화친하는 사정을 보여 주심에 사례하는 표謝示南蠻通和事宜表

계원필경집 桂苑筆耕集 · 최치원(崔致遠) · 886년 (당 중화 6·신라 헌강왕 12) · 단락 1 · 한자 419자 · 낭독 1.7분

「계원필경집」 권2 표 「남만과 화친하는 사정을 보여 주심에 사례하는 표」의 한문 원문과 우리말 번역을 단락마다 나란히 실었습니다. 최치원이 당나라 회남절도사 고변의 막부에서 네 해 동안 쓴 글 가운데 스스로 골라 스무 권으로 엮어 886년 신라 헌강왕에게 올린 문집. 황제에게 올린 표와 장, 황소를 꾸짖은 격문, 여러 절도사에게 보낸 편지, 부하에게 내린 위곡과 거첩, 도교 재사와 불교 재문, 제문, 성도 나성과 안남 그림에 붙인 기, 그리고 고변에게 올린 계와 시까지 366편이 실려 있다. 「신은 신라 사람입니다」로 시작하는 첫 계와 「천하 사람이 너를 죽이려 할 뿐 아니라 땅속 귀신도 너를 베기로 의논하였다」는 토황소격문이 여기 있고, 마지막 권은 열두 살에 떠난 고향으로 돌아가는 뱃길에서 지은 시다. 지금 전하는 한국인의 문집 가운데 가장 오래된 것으로, 1834년 홍석주와 서유구가 활자로 찍으며 「우리 동방 문장의 근본이요 시작」이라 하였다. 그 두 서문도 함께 옮겼다.

1표신의 표문을 보내 주시다

臣某言。二月二十六日宣慰使供奉官李從孟至。伏奉勑旨。入鶴拓使冑嗣王龜年,閤門使劉光裕等廻。得驃信表並國信兼布燮揚奇肱與西川節度使書。皆備述情誠。無不順命。其表及書白並答信物數。並令錄往。此事首末。自卿良謀者。遠降王言。深窺使節。跪閱上天之旨。坐知外域之心。寵飾踰涯。憂惶若厲。臣某誠抃誠躍。頓首頓首。臣才非間代。智不濟時。但以每鎭窮邊。粗安荒服。免使飽飛飢附。欲令前倨後恭。頃者忝守成都。冀申遠略。遂憑釋子。善諭蒙王。仰稟天威。得揚風敎。永戢干戈之患。俾陳玉帛之儀。雖群議沸騰。競衒鑠金之口。而宸衷剸斷。早推匪石之心。是以。暫事西巡。或虞南叛。爰遣維城貴冑。直閤近臣。廻聖德以降尊。遠傳玄化。譯訛言而獻款。備寫眞誠。旣令抱義戴仁。果見奉琛執贄。此皆陛下威德。臣何力之有焉。而迺謂臣有先見之能。知未來之事。設和蠻之良策。備幸蜀之嚴城。俯錄勤勞。迥垂稱獎。睹雕題之章奏。書軌旣同。息猾夏之猜嫌。梯航相接。驗南賝之贖咎。知北極之紓憂。雖云五利有餘。敢希茂賞。唯願四方無事。永贊昌期。臣限守藩條。不獲稱謝行在。無任欣躍感戴兢惕之至。謹因供奉官李從孟廻。附表陳謝以聞。臣某誠惶誠恐。頓首頓首謹言。

신 아무개는 아룁니다. 이월 이십육일 선위사 공봉관 이종맹이 이르러 칙지를 삼가 받드니, 학탁에 들어간 사신 주사왕 귀년, 합문사 유광유 등이 돌아와 표신의 표와 국신 및 포섭 양기굉이 서천절도사에게 보낸 글을 얻었는데 다 정성을 갖추어 적고 명을 따르지 않음이 없으므로 그 표와 글, 답한 신물의 수를 아울러 적어 보내니, 이 일의 처음과 끝은 경의 좋은 계책에서 나왔다 하셨습니다. 멀리 왕의 말씀이 내려오고 사신의 절을 깊이 보니, 꿇어앉아 상천의 뜻을 읽고 앉아서 바깥 나라의 마음을 알겠으니 총애의 꾸밈이 분수를 넘어 근심과 두려움이 병 같습니다. 신 아무개는 참으로 손뼉 치고 참으로 뛰며 머리를 조아리고 조아립니다. 신은 재주가 대를 이을 만하지 못하고 지혜가 시대를 건질 만하지 못하나, 다만 진마다 궁한 변방을 지켜 거친 복속 땅을 조금 편안히 하여 배부르면 날아가고 굶주리면 붙는 일을 면하게 하고 앞서 거만하고 뒤에 공손하게 하려 하였습니다. 지난날 외람되이 성도를 지키며 먼 계략을 펴기를 바라 마침내 승려에 기대어 몽왕을 잘 타일렀으니, 하늘 위엄을 우러러 받아 풍교를 떨쳐 길이 창과 방패의 근심을 거두고 옥과 비단의 의식을 베풀게 하였습니다. 비록 뭇 의논이 들끓어 다투어 쇠를 녹이는 입을 자랑하였으나 성상의 마음이 결단하여 일찍이 돌이 아닌 마음을 미루셨습니다. 그러므로 잠시 서쪽으로 순행하시며 혹 남쪽의 반란을 걱정하시어 이에 종실의 귀한 자손과 합문의 가까운 신하를 보내 성덕을 돌려 높음을 낮추고 멀리 현묘한 교화를 전하니, 잘못된 말을 통역하여 정성을 바치고 참된 정성을 갖추어 적어, 이미 의를 안고 인을 이게 하고 과연 보배를 받들고 폐백을 잡는 것을 보았습니다. 이는 다 폐하의 위엄과 덕이니 신이 무슨 힘이 있겠습니까. 그런데 이에 신에게 앞을 내다보는 재주가 있어 오지 않은 일을 알고 남만과 화친하는 좋은 계책을 베풀며 촉에 행차하실 엄한 성을 갖추었다 하시고, 굽어 수고를 적으시고 멀리 칭찬을 내리셨습니다. 이마에 새긴 자들의 표문을 보니 글과 수레바퀴가 이미 같고, 중하를 어지럽히는 시기와 의심을 그치니 사다리와 배가 서로 잇닿습니다. 남쪽 보배가 허물을 속죄함을 징험하고 북극이 근심을 더는 것을 압니다. 비록 다섯 이로움에 남음이 있다 하나 감히 두터운 상을 바라겠습니까. 오직 사방에 일이 없어 길이 창성한 때를 돕기를 바랍니다. 신은 번진의 직분에 매여 행재소에서 사례하지 못하니 기뻐 뛰고 은혜에 감격하여 두려워하는 지극함을 이기지 못하겠습니다. 삼가 공봉관 이종맹이 돌아가는 편에 표를 붙여 사례하여 아뢰니, 신 아무개는 참으로 황공하고 참으로 두려워 머리를 조아리고 조아립니다. 삼가 아룁니다.

협주 1

感戴

원문 感戴 — 은혜에 감격하여 받든다는 말. 이 책에서는 「은혜에 감격하여」로 옮긴다.