양행민에게 여주 군주사를 맡기기를 아뢰는 장奏楊行敏知廬州軍州事狀
「계원필경집」 권4 주장 「양행민에게 여주 군주사를 맡기기를 아뢰는 장」의 한문 원문과 우리말 번역을 단락마다 나란히 실었습니다. 최치원이 당나라 회남절도사 고변의 막부에서 네 해 동안 쓴 글 가운데 스스로 골라 스무 권으로 엮어 886년 신라 헌강왕에게 올린 문집. 황제에게 올린 표와 장, 황소를 꾸짖은 격문, 여러 절도사에게 보낸 편지, 부하에게 내린 위곡과 거첩, 도교 재사와 불교 재문, 제문, 성도 나성과 안남 그림에 붙인 기, 그리고 고변에게 올린 계와 시까지 366편이 실려 있다. 「신은 신라 사람입니다」로 시작하는 첫 계와 「천하 사람이 너를 죽이려 할 뿐 아니라 땅속 귀신도 너를 베기로 의논하였다」는 토황소격문이 여기 있고, 마지막 권은 열두 살에 떠난 고향으로 돌아가는 뱃길에서 지은 시다. 지금 전하는 한국인의 문집 가운데 가장 오래된 것으로, 1834년 홍석주와 서유구가 활자로 찍으며 「우리 동방 문장의 근본이요 시작」이라 하였다. 그 두 서문도 함께 옮겼다.
1충과 용을 겸한 양행민
右臣伏以武士所先。惟忠與勇。忠勇兼著。行敏有之。自假郡符。能勤政理。銳旅有爭先之志。齊甿無背怨之詞。蓋乃訓鍊齊戎。撫綏周室。在於巡屬。實越輩流。累具奏論。請賜正授。伏慮道塗艱阻。未達宸聰。每籍幹能。再陳薦擧。永言成績。可使頒條。伏乞聖慈特賜允許。干黷宸鑑。無任兢惶。謹錄奏聞。伏聽勑旨。
위는, 신이 엎드려 생각하건대 무사가 앞세우는 것은 오직 충과 용인데 충과 용이 함께 드러난 이로 행민이 있습니다. 군부를 빌린 뒤로 정사를 다스리는 데 부지런하여 날랜 군사는 앞을 다투는 뜻이 있고 백성은 등지고 원망하는 말이 없으니, 대개 군사를 훈련하여 가지런히 하고 어루만져 두루 편안케 하여 순속 가운데 실로 무리를 넘습니다. 거듭 갖추어 아뢰어 정식 제수를 청하였으나, 길이 험하고 막혀 성상의 귀에 이르지 못하였을까 염려하여 늘 능력에 힘입어 다시 천거를 아룁니다. 길이 이룬 공적을 말하니 조목을 반포하게 할 만합니다. 엎드려 빌건대 성상의 자애로 특별히 윤허를 내리소서. 성상의 살피심을 더럽히니 두려움을 이기지 못하겠습니다. 삼가 적어 아뢰니 칙지를 엎드려 기다립니다.