서주 시부 사공에게徐州時溥司空
「계원필경집」 권8 별지 「서주 시부 사공에게」의 한문 원문과 우리말 번역을 단락마다 나란히 실었습니다. 최치원이 당나라 회남절도사 고변의 막부에서 네 해 동안 쓴 글 가운데 스스로 골라 스무 권으로 엮어 886년 신라 헌강왕에게 올린 문집. 황제에게 올린 표와 장, 황소를 꾸짖은 격문, 여러 절도사에게 보낸 편지, 부하에게 내린 위곡과 거첩, 도교 재사와 불교 재문, 제문, 성도 나성과 안남 그림에 붙인 기, 그리고 고변에게 올린 계와 시까지 366편이 실려 있다. 「신은 신라 사람입니다」로 시작하는 첫 계와 「천하 사람이 너를 죽이려 할 뿐 아니라 땅속 귀신도 너를 베기로 의논하였다」는 토황소격문이 여기 있고, 마지막 권은 열두 살에 떠난 고향으로 돌아가는 뱃길에서 지은 시다. 지금 전하는 한국인의 문집 가운데 가장 오래된 것으로, 1834년 홍석주와 서유구가 활자로 찍으며 「우리 동방 문장의 근본이요 시작」이라 하였다. 그 두 서문도 함께 옮겼다.
1보내 준 편지와 폐백에 답하며
竊以誓於晉乘則重其執贄往來。諷以楚詞則愧彼隨波上下。永言有義有禮。唯在知和而和。況乃仁境接邦之彦兮。善隣存國之寶也。始終相契。今古何殊。去春特辱長牋。兼貽厚幣。使者乃和門上校。貺之以華棧大宛。引夏殷罪己之言。鋪陳數幅。擧邾魯息民之義。撫綏近封。有以見眞男子之用心。古諸侯之行事。其於景仰。豈可弭忘。今遣專人。聊馳微信。匪足爲報。永以爲好。伏惟照察。
가만히 생각하건대 진나라 사서에서 맹세한 것은 폐백을 잡고 오가는 것을 무겁게 여긴 것이요 초사로 풍자한 것은 저 물결 따라 오르내림을 부끄러워한 것이니, 길이 의가 있고 예가 있음을 말하면 오직 화합을 알고 화합하는 데 있습니다. 하물며 어진 경계는 나라를 접한 인재요 좋은 이웃은 나라를 보전하는 보배이니, 처음과 끝이 서로 맞음이 고금에 무엇이 다르겠습니까. 지난봄 특별히 긴 편지를 욕되이 받고 겸하여 두터운 폐백을 보내시니 사신은 곧 군문의 상교요 주신 것은 화려한 잔도의 대완 말이었습니다. 하·은이 자신을 책한 말을 끌어 여러 폭에 펴 적고 주·노가 백성을 쉬게 한 의를 들어 가까운 봉역을 어루만지시니, 참된 남자의 마음 씀과 옛 제후의 행사를 봅니다. 그 우러름을 어찌 잊을 수 있겠습니까. 이제 전인을 보내 애오라지 작은 신물을 달려 보내니 보답이 되기에는 부족하나 길이 우호로 삼겠습니다. 엎드려 생각하건대 살펴 주소서.