사주 우도 상서에게 — 둘째泗州于濤尙書 第二
「계원필경집」 권9 별지 「사주 우도 상서에게 — 둘째」의 한문 원문과 우리말 번역을 단락마다 나란히 실었습니다. 최치원이 당나라 회남절도사 고변의 막부에서 네 해 동안 쓴 글 가운데 스스로 골라 스무 권으로 엮어 886년 신라 헌강왕에게 올린 문집. 황제에게 올린 표와 장, 황소를 꾸짖은 격문, 여러 절도사에게 보낸 편지, 부하에게 내린 위곡과 거첩, 도교 재사와 불교 재문, 제문, 성도 나성과 안남 그림에 붙인 기, 그리고 고변에게 올린 계와 시까지 366편이 실려 있다. 「신은 신라 사람입니다」로 시작하는 첫 계와 「천하 사람이 너를 죽이려 할 뿐 아니라 땅속 귀신도 너를 베기로 의논하였다」는 토황소격문이 여기 있고, 마지막 권은 열두 살에 떠난 고향으로 돌아가는 뱃길에서 지은 시다. 지금 전하는 한국인의 문집 가운데 가장 오래된 것으로, 1834년 홍석주와 서유구가 활자로 찍으며 「우리 동방 문장의 근본이요 시작」이라 하였다. 그 두 서문도 함께 옮겼다.
1성을 버리려는 의논을 말리며
昨者竊聆有拔城之議。遂申忠告。冀保遠圖。伏奉廻緘。得窺深旨。且徐戎肆虐。固非楚子之能。泗俗懷忠。不比蕭人之怯。欲謀自潰。何謂克終。雖云有慮於防川。豈可潛思於坐井。某近奉詔旨。頗促軍期。卽得經過貴州。便可剗除寇壘。未見殷輪之苦。且更勉旃。其於沃釜之言。已承命也。他具前狀。此不繁陳云云。
지난번 가만히 성을 뽑아 버리려는 의논이 있다 듣고 마침내 충고를 펴서 먼 계획을 보전하기 바랐는데, 회신을 받들어 깊은 뜻을 엿보았습니다. 또 서의 오랑캐가 사나움을 부리는 것은 참으로 초자의 능함이 아니요 사주의 풍속이 충성을 품음은 소 땅 사람의 겁냄에 견줄 것이 아니니, 스스로 무너지기를 꾀하려 하면 무엇을 끝을 잘 마쳤다 하겠습니까. 비록 냇물을 막는 염려가 있다 하나 어찌 우물 안에 앉은 듯 좁은 생각에 잠기겠습니까. 저는 근래 조지를 받들어 자못 군기를 재촉받았으니 곧 귀주를 지나가면 곧 도적의 보루를 깎아 없앨 수 있을 것입니다. 아직 은나라 수레의 괴로움을 보지 못하였으니 우선 더 힘쓰소서. 그 솥에 물을 붓는 말은 이미 명을 받들었고 다른 것은 앞 장에 갖추었으니 여기서는 번거롭게 아뢰지 않습니다. 운운.