하원 재사 — 셋째下元齋詞
1손은 금월을 들고 마음은 요대에 부쳐
啓請如科儀。伏以混成至道。本在勤行。衆妙玄門。唯資善閉。故曰修之身則其德乃貴。修之國則其德有餘。旣能事少功多。可謂暫勞永逸。臣雖手提金鉞。而心寄瑤臺。飄飄然自有良期。擾擾者誰知積學。是以。三元致敬。一氣存思。佇天上之鷄聲。潛懸素望。待海中之鶴信。每瀝丹誠。終冀用之則行。豈言深不可識。今者謹齎薄禮。仰黷玄慈。所願轉茂靈根。漸抛俗界。餌崦嵫之奇草。飮沆瀣之仙漿。漢代淮王。終遂仙遊之樂。周時柱史。何妨吏隱之名。苟保天成。奚言日損。景仰於其中有象。願知於此外無求。臣無任投辭懇迫虔禱兢越之至。謹辭。
계청은 과의와 같이 합니다. 엎드려 생각하건대 혼성의 지극한 도는 본디 부지런히 행함에 있고 뭇 묘함의 현묘한 문은 오직 잘 닫음에 바탕하니, 그러므로 「몸에 닦으면 그 덕이 참되고 나라에 닦으면 그 덕이 넉넉하다」 하였습니다. 이미 일은 적고 공이 많을 수 있으니 잠시 수고하여 길이 편안하다 할 만합니다. 신은 비록 손에 금월을 들었으나 마음은 요대에 부쳐 나부끼며 스스로 좋은 기약이 있으나 어지러운 이들이 누가 적학을 알겠습니까. 그러므로 삼원에 공경을 이르게 하고 한 기운으로 생각을 두어 하늘 위의 닭 소리를 기다리며 몰래 본디 바람을 걸고 바다 가운데 학의 소식을 기다리며 늘 붉은 정성을 뿌리니, 끝내 쓰이면 행하기 바랄 뿐 어찌 깊어 알 수 없다 말하겠습니까. 이제 삼가 박한 예를 지녀 현묘한 자애를 우러러 더럽히니, 원하는 바는 신령한 뿌리를 더욱 무성히 하여 점점 속계를 던지고 엄자의 기이한 풀을 먹고 항해의 신선 술을 마셔, 한나라 시대 회남왕은 끝내 신선 노닒의 즐거움을 이루었고 주나라 때 주하사는 관리로 숨은 이름이 무슨 방해가 되겠습니까. 참으로 하늘이 이룸을 보전하면 어찌 날로 던다 말하겠습니까. 그 가운데 상이 있음을 우러러 사모하고 이 밖에 구함이 없음을 알기 원합니다. 신은 글을 던져 간절하고 다급하며 경건히 빌고 두려워 떨리는 지극함을 이기지 못하겠습니다. 삼가 아룁니다.