대운사를 중수하려고 시주를 구하는 소求化修大雲寺疏

대운사가 인연을 모아 시주를 구하여 기와와 나무 공사 값 등을 중수하려 합니다. 자세히 보건대 가르침이 셋으로 벌여 부처가 그 하나에 거하니, 그 묘한 뜻은 몰래 현묘한 교화를 돕고 은미한 말은 널리 범속을 타일러 선을 권하는 문을 열고 미혹을 잡는 그물을 풀어 줍니다. 그렇다면 뭇 마음이 공경으로 돌아가게 하려면 모름지기 상설을 장엄하게 하여 감동이 있으면 반드시 통하고 구함에 응하지 않음이 없어 정의 밭을 갈아 복을 심고 법의 바다에 노닐어 재앙을 씻으니 불가사의가 여기에 있습니다. 당주 성 서쪽 대운사는 비록 초의 땅에 임하나 실로 촉강을 누르고 옛날에 절을 창건하여 태(兌)의 자리에 높이 표하니 비가 안개 창 밖을 씻으면 만 송이 앞산이요 바람이 달빛 섬돌을 두드리는 소리는 천 그루 옛 나무라, 한 군에서 곧 유독 좋은 경계가 되고 사시에 가장 아름다운 때라 일컬어져 봄물 푸른 물결에 온갖 꽃이 나무에 피면 도인의 남녀가 노닐고 놀아 법 듣는 인연을 수고롭게 하지 않고 절로 근심 삭이는 곳을 얻으니, 성 동쪽 선지사와 두 어깨를 마주 솟고 두 귀를 나란히 벌려 양제의 남긴 궁을 끼고 회왕의 신선 집을 안아 이 낙토를 장하게 하고 저 복전에 기댔습니다. 전년에 우연히 나는 황충을 만나 경계를 피하지 못하였고 곧 모이는 개미를 근심하여 혹 둑을 무너뜨리려 하니 고 호군 특진이 장차 요망한 기운을 막으려다 갑자기 맹렬한 불꽃을 일으켜 마침내 유리 경계가 도리어 재의 남은 것이 되게 하였습니다. 비록 보살이 몸을 태움은 참으로 떳떳한 일이나 비구가 발을 머물 데는 다 편안한 거처를 잃어 애석하게도 기원이 곧 빈 땅과 같아졌습니다. 이제 다행히 태위를 만나 장차 뭇 군사를 몰아 뭇 흉악을 멸하기를 기다리니 이미 과거의 재앙을 도망하였으니 혹 미래의 복을 기울까 하여 성한 부를 편안히 하려 정려를 수리함을 허락하니, 화로가 아침 향을 잇고 종이 밤 범패를 맞아 나무에 원숭이 벗이 깃들고 숲에 앵무 왕이 살게 하려 합니다. 대개 정관 연간에 일찍이 황제의 말씀을 전한 것을 찾을 뿐이지 어찌 태청 말년에 가담을 혹독히 믿은 것을 본받겠습니까. 원하는 바는 널리 자비의 배를 운용하고 천천히 법의 북을 쳐서 깊이 공덕에 바탕하여 요마를 고요히 깎아 백관이 영광스럽게 난새 기를 따르고 만승이 빨리 상궐로 돌아가시는 것이요, 다음으로 원하는 바는 태위가 온 누리를 맑게 하고 묘당에 높이 앉아 가섭의 참된 종지를 펴서 용이 덕에 견줄 만하고 유동의 좋은 가르침을 들어 기린이 때를 잃지 않아 상고의 풍속을 일으키고 길이 대동의 교화를 이루어 무릇 머리털을 이고 이를 머금은 이와 비늘로 잠기고 깃으로 나는 것이 다 자비를 입고 다 해탈할 수 있는 것입니다. 다만 한 터럭을 뽑을 만하니 먼저 신의의 마음을 구하고 발 백 개 달린 벌레가 죽어도 넘어지지 않는 것은 붙들어 주는 힘 덕이니 이미 홀로 마련하기 어려우니 참으로 뭇 인연에 맡깁니다. 남은 재물을 아끼지 말고 함께 큰 복에 바탕하소서. 부자는 어질지 못하다는 말은 예부터 비난받는 바요 쌓되 흩을 수 있다는 법도는 지금 경계할 만합니다. 삼가 소를 올립니다.