옛글 › 계원필경집 › 권19 장계·별지

이부시랑 제수를 하례하는 별지賀除吏部侍郎別紙

계원필경집 桂苑筆耕集 · 최치원(崔致遠) · 886년 (당 중화 6·신라 헌강왕 12) · 단락 1 · 한자 304자 · 낭독 1.2분

「계원필경집」 권19 장계·별지 「이부시랑 제수를 하례하는 별지」의 한문 원문과 우리말 번역을 단락마다 나란히 실었습니다. 최치원이 당나라 회남절도사 고변의 막부에서 네 해 동안 쓴 글 가운데 스스로 골라 스무 권으로 엮어 886년 신라 헌강왕에게 올린 문집. 황제에게 올린 표와 장, 황소를 꾸짖은 격문, 여러 절도사에게 보낸 편지, 부하에게 내린 위곡과 거첩, 도교 재사와 불교 재문, 제문, 성도 나성과 안남 그림에 붙인 기, 그리고 고변에게 올린 계와 시까지 366편이 실려 있다. 「신은 신라 사람입니다」로 시작하는 첫 계와 「천하 사람이 너를 죽이려 할 뿐 아니라 땅속 귀신도 너를 베기로 의논하였다」는 토황소격문이 여기 있고, 마지막 권은 열두 살에 떠난 고향으로 돌아가는 뱃길에서 지은 시다. 지금 전하는 한국인의 문집 가운데 가장 오래된 것으로, 1834년 홍석주와 서유구가 활자로 찍으며 「우리 동방 문장의 근본이요 시작」이라 하였다. 그 두 서문도 함께 옮겼다.

1동산에서 갑자기 일어난 사 태부처럼

某啓。伏承榮膺寵命。伏惟感慰。張司空之一匡西晉。則藻鑑無倫。謝太傅之忽起東山。則烝黎是念。苟欲幽棲悅志。獨處忘懷。緘輝而恥耀秦臺。蘊味而懶調殷鼎。則乃智者仁者止傳樂山水之名。賢才俊才盡失脫塵泥之望。群情久鬱。美命遂行。今者侍郎靜揖巖扉。高提銓管。萬族仰淸通之譽。一時進寒素之徒。致使關中之寇孼災消。海內之英雄道泰。近又竊聆風議。仰測天心。必謂文司再歸重德。然則任賢得地。旣叶五百年之期。好學趨門。必盈七十子之數。繼集仙遊於蓬島。盛傳儒禮於杏壇。旣搜虹玉驪珠。皆成國寶。佇見臺鸞閣鳳。永作家禽。某伏思萬里無依。久勞漂蕩。十年有遇。幸遂奮飛。異鄕榮垂白之親。達路忝披朱之飾。昔名士爲李公御者喜抃猶多。今遠人稱尼父生徒光輝無比。陳至懇而喙輸三尺。望深仁而腸結九回。下情無任抃賀踊感激之至。伏惟俯賜念察。謹狀。

아무개는 아룁니다. 영광스럽게 총명을 받으셨다 하니 엎드려 감축합니다. 장 사공이 서진을 한 번 바로잡음에 사람을 알아보는 눈이 견줄 데 없었고 사 태부가 동산에서 갑자기 일어남에 백성을 생각한 것이니, 만약 그윽이 깃들어 뜻을 기쁘게 하고 홀로 처하여 마음을 잊어 빛을 봉하여 진나라 대에 빛냄을 부끄러워하고 맛을 쌓아 은나라 솥 고르기를 게을리한다면 지자와 인자는 산수를 즐기는 이름만 전하고 어진 재목과 준걸한 재목은 티끌과 진흙을 벗어날 바람을 다 잃을 것입니다. 뭇 정이 오래 답답하니 아름다운 명이 마침내 행해져 이제 시랑께서 바위 문에 고요히 읍하고 전관을 높이 잡으시니 만백성이 맑고 트인 명예를 우러르고 가난한 선비들을 한꺼번에 나아가게 하여 관중의 도적 재앙의 무리은 재앙이 스러지고 해내의 영웅은 도가 편안하게 하십니다. 근래 또 가만히 풍문을 들어 하늘 마음을 우러러 헤아리니 반드시 문사가 다시 무거운 덕에 돌아간다 하겠으니, 그렇다면 어진 이를 맡김이 땅을 얻어 이미 오백 년의 기약에 맞고 배움을 좋아하여 문에 달려감이 반드시 칠십 제자의 수를 채울 것입니다. 잇달아 봉래섬에서 신선 노닒을 모으고 행단에서 유가의 예를 성대히 전하여 이미 무지개 옥과 여룡 구슬을 찾아 다 나라의 보배를 이루니 대의 난새와 각의 봉황이 길이 집의 새가 됨을 보기 기다립니다. 저는 엎드려 생각하건대 만 리에 의지할 데 없어 오래 떠도는 데 수고롭다가 십 년에 만남이 있어 다행히 떨쳐 날 수 있어 이역에서 백발 어버이를 영화롭게 하고 통달한 길에서 외람되이 붉은 옷을 걸치니, 옛날 명사가 이공의 마부가 됨을 기뻐 손뼉 침이 오히려 많았는데 이제 먼 사람이 공자의 생도라 일컬으니 광휘가 견줄 데 없습니다. 지극한 간절함을 아뢰나 부리가 세 자를 바치고 깊은 인을 바라보며 창자가 아홉 굽이로 맺힙니다. 아랫사람의 마음은 손뼉 치고 하례하며 뛰고 감격하는 지극함을 이기지 못하겠습니다. 엎드려 생각하건대 굽어 생각하여 살펴 주소서. 삼가 장을 올립니다.