삼한三韓
1한에 세 갈래가 있다 — 일흔여덟 나라, 백제도 그 하나
韓有三種：一曰馬韓、二曰辰韓、三曰弁辰。馬韓在西，有五十四國，其北與樂浪，南與倭接，辰韓在東，十有二國，其北與濊貊接。弁辰在辰韓之南，亦十有二國，其南亦與倭接。凡七十八國，伯濟是其一國焉。大者萬餘户，小者數千家，各在山海間，地合方四千餘里，東西以海為限，皆古之辰國也。馬韓最大，共立其種為辰王，都目支國，盡王三韓之地。其諸國王先皆是馬韓種人焉。
한(韓)에는 세 갈래가 있다. 하나는 마한(馬韓)이요 둘은 진한(辰韓)이요 셋은 변진(弁辰)이다. 마한은 서쪽에 있어 쉰네 나라가 있고, 그 북은 낙랑과 남은 왜와 잇대었다. 진한은 동쪽에 있어 열두 나라가 있고 그 북은 예맥과 잇대었다. 변진은 진한 남쪽에 있어 또한 열두 나라가 있고 그 남도 왜와 잇대었다.
무릇 일흔여덟 나라이니 백제(伯濟)도 그 한 나라다. 큰 것은 만여 호요 작은 것은 수천 집인데, 저마다 산과 바다 사이에 있어 땅을 합하면 사방 사천여 리며 동서는 바다로 한계를 삼으니 다 옛 진국(辰國)이다. 마한이 가장 커서 그 갈래에서 함께 세워 진왕(辰王)으로 삼고 목지국(目支國)에 도읍하여 삼한 땅에 두루 왕 노릇 한다. 그 여러 나라 왕은 앞서 다 마한 갈래 사람이었다.
2마한 — 소도를 세우고 큰 나무에 방울과 북을 매단다
馬韓人知田蠶，作綿布。出大栗如梨。有長尾雞，尾長五尺。邑落雜居，亦無城郭。作土室，形如冢，開户在上。不知跪拜。無長幼男女之別。不貴金寶錦罽，不知騎乘牛馬，唯重瓔珠，以綴衣為飾，及縣頸垂耳。大率皆魁頭露紒，布袍草履。其人壯勇，少年有築室作力者，輒以繩貫脊皮，縋以大木，歡呼為健。常以五月田竟祭鬼神，晝夜酒會，群聚歌舞，舞輒數十人相隨，蹋地為節。十月農功畢，亦復如之。諸國邑各以一人主祭天神，號為“天君”。又立蘇塗，建大木以縣鈴鼓，事鬼神。其南界近倭，亦有文身者。
마한 사람은 밭 갈고 누에칠 줄 알아 무명을 짠다. 배만 한 큰 밤이 난다. 꼬리 긴 닭이 있어 꼬리 길이가 다섯 자다.
읍락이 섞여 살고 또한 성곽이 없다. 흙집을 짓는데 모양이 무덤 같고 문을 위에 낸다. 무릎 꿇어 절할 줄 모른다. 어른과 아이, 남자와 여자의 구별이 없다. 금과 보배와 비단과 모직을 귀하게 여기지 않고 소와 말을 타고 부릴 줄 모르며, 오직 구슬을 중히 여겨 옷에 꿰어 꾸미거나 목에 걸고 귀에 늘어뜨린다. 대개 다 상투를 드러내고 베 도포에 짚신을 신는다.
그 사람들은 씩씩하고 날래다. 젊은이 가운데 집 짓는 일을 하는 이는 문득 노끈을 등가죽에 꿰고 큰 나무를 매달아 끌면서 소리쳐 부르며 굳세다고 여긴다.
늘 오월에 밭일을 마치면 귀신에게 제사하는데 밤낮으로 술자리를 벌이고 무리로 모여 노래하고 춤춘다. 춤은 문득 수십 사람이 서로 따르며 땅을 밟아 가락을 삼는다. 시월에 농사일이 끝나면 또한 그와 같이 한다. 여러 나라 고을마다 한 사람을 세워 하늘 신께 제사하는 것을 맡기고 이름을 「천군(天君)」이라 한다. 또 소도(蘇塗)를 세우고 큰 나무를 세워 방울과 북을 매달아 귀신을 섬긴다. 그 남쪽 경계가 왜에 가까워 또한 몸에 무늬를 새긴 이가 있다.
3진한 — 진나라 말이 남았다 하고, 쇠를 돈으로 삼는다
辰韓，耆老自言秦之亡人，避苦役，適韓國，馬韓割東界地與之。其名國為邦，弓為弧，賊為寇，行酒為行觴，相呼為徒，有似秦語，故或名之為秦韓。有城柵屋室。諸小別邑，各有渠帥，大者名臣智，次有儉側，次有樊秖，次有殺奚，次有邑借。土地肥美，宜五穀。知蠶桑，作縑布。乘駕牛馬。嫁娶以禮。行者讓路。國出鐵，濊、倭、馬韓并從市之。凡諸貿易，皆以鐵為貨。俗喜歌舞、飲酒、鼓瑟。兒生欲令其頭扁，皆押之以石。
진한은 그 늙은이들이 스스로 말하기를 진나라에서 도망한 사람들로 괴로운 부역을 피하여 한국에 왔더니 마한이 동쪽 경계 땅을 갈라 주었다 한다. 그 나라를 방(邦)이라 하고 활을 호(弧)라 하고 도둑을 구(寇)라 하고 술 돌리는 것을 행상(行觴)이라 하고 서로 부르는 것을 도(徒)라 하여 진나라 말과 비슷한 데가 있으므로, 더러 이를 진한(秦韓)이라고도 한다.
성책과 집이 있다. 여러 작은 고을에 저마다 우두머리가 있어 큰 이를 신지(臣智)라 하고 그다음에 검측(儉側)이 있고 그다음에 번지(樊秖)가 있고 그다음에 살해(殺奚)가 있고 그다음에 읍차(邑借)가 있다.
땅이 기름지고 아름다워 오곡에 알맞다. 누에치기와 뽕나무를 알아 명주와 베를 짠다. 소와 말을 타고 부린다. 혼인에 예를 갖춘다. 길 가는 이가 길을 사양한다. 나라에서 쇠가 나매 예와 왜와 마한이 모두 와서 사 간다. 무릇 모든 사고파는 데에 다 쇠를 돈으로 삼는다. 풍속에 노래하고 춤추고 술 마시고 비파 타기를 즐긴다. 아이가 나면 그 머리를 납작하게 하려고 다 돌로 누른다.
4변진 — 옷은 깨끗하고 형벌은 엄하다
弁辰與辰韓雜居，城郭衣服皆同，語言風俗有異。其人形皆長大，美髮，衣服潔清。而刑法嚴峻。其國近倭，故頗有文身者。
변진은 진한과 섞여 사는데 성곽과 옷은 다 같고 말과 풍속은 다르다. 그 사람들은 생김새가 다 크고 머리털이 아름다우며 옷이 깨끗하다. 그러면서도 형법이 엄하고 매섭다. 그 나라가 왜에 가까우므로 몸에 무늬를 새긴 이가 자못 있다.
5준왕이 바다로 달아나 한왕이 되다
初，朝鮮王准為衛滿所破，乃將其餘眾數千人走入海，攻馬韓，破之，自立為韓王。准後滅絕，馬韓人復自立為辰王。建武二十年，韓人廉斯人蘇馬諟等，詣樂浪貢獻。光武封蘇馬諟為漢廉斯邑君，使屬樂浪郡，四時朝謁。靈帝末，韓、濊并盛，郡縣不能制，百姓苦亂，多流亡入韓者。
처음에 조선왕 준(準)이 위만에게 깨어지매 이에 그 남은 무리 수천 명을 거느리고 바다로 들어가 마한을 쳐서 깨뜨리고 스스로 서서 한왕(韓王)이 되었다. 준의 뒤가 끊어진 뒤로 마한 사람이 다시 스스로 서서 진왕이 되었다.
건무 이십년에 한(韓)의 염사(廉斯) 사람 소마시(蘇馬諟) 등이 낙랑에 나아가 공물을 바치매, 광무제가 소마시를 봉하여 한 염사읍군(漢廉斯邑君)으로 삼고 낙랑군에 딸리게 하여 철마다 조회하고 뵙게 하였다. 영제 말년에 한과 예가 아울러 성하여 군과 현이 누르지 못하매, 백성이 어지러움에 시달려 한으로 흘러 들어가는 이가 많았다.
6주호 — 바다 섬의 짧고 작은 사람들
馬韓之西，海島上有州胡國。其人短小，髡頭，衣韋衣，有上無下。好養牛豕。乘船往來，貨市韓中。
마한 서쪽 바다 섬 위에 주호국(州胡國)이 있다. 그 사람들은 짧고 작으며 머리를 깎고 가죽옷을 입는데 윗도리만 있고 아랫도리가 없다. 소와 돼지 기르기를 좋아한다. 배를 타고 오가며 한(韓) 땅에서 사고판다.