서문序
1안과 밖을 나눈 유래
夫恢恢乾德，萬類之所資始；蕩蕩坤儀，九區之所均載。考羲軒於往統，肇承天而理物；訊炎昊於前辟，爰制地而疏疆。襲冠帶以辨諸華，限要荒以殊遐裔，區分中外，其來尚矣。九夷八狄，被青野而亙玄方；七戎六蠻，綿西宇而橫南極。繁種落，異君長，遇有道則時遵聲教，鐘無妄則爭肆虔劉，趨扇風塵，蓋其常性也。詳求遐議，曆選深謨，莫不待以羈縻，防其猾夏。
무릇 넓고 넓은 하늘의 덕은 만물이 그로써 비롯하는 바요, 탕탕한 땅의 거동은 아홉 구역이 고루 실리는 바다. 지난 계통에서 복희와 헌원을 상고하면 처음 하늘을 이어 만물을 다스렸고, 앞선 임금에서 염제와 태호에게 물으면 이에 땅을 마름해 지경을 나누었다. 관과 띠를 이어받아 여러 중화를 분별하고, 요복과 황복으로 한계를 지어 먼 변방을 달리하였으니, 안과 밖을 구분함은 그 유래가 오래다.
구이(九夷)와 팔적(八狄)은 푸른 들을 덮어 북방에 뻗치고, 칠융(七戎)과 육만(六蠻)은 서쪽 하늘에 잇닿아 남극에 가로놓였다. 갈래와 부락이 번성하고 군장이 저마다 달라, 도 있는 이를 만나면 때로 성교(聲敎)를 따르고, 망령된 때를 만나면 다투어 죽임을 일삼으니, 바람과 티끌처럼 쏠려 움직임이 대개 그들의 본디 성질이다. 먼 의논을 자세히 구하고 깊은 계책을 두루 가려 보면, 기미(羈縻)로 대하여 중화를 어지럽히지 못하게 막지 않은 적이 없다.
2스물세 나라가 조공하다
武帝受終衰魏，廓境全吳，威略既申，招攜斯廣，迷亂華之議，矜來遠之名，撫舊懷新，歲時無怠，凡四夷入貢者，有二十三國。既而惠皇失德，中宗遷播，凶徒分據，天邑傾淪，朝化所覃，江外而已，賝貢之禮，於茲殆絕，殊風異俗，所未能詳。故采其可知者，爲之傳云。北狄竊號中壤，備於載記；在其諸部種類，今略書之。
무제가 쇠한 위나라에서 선양을 받고 오나라를 온전히 거두어 지경을 넓히니, 위엄과 계략이 펴지자 불러 품음이 이에 넓어졌다. 중화를 어지럽힌다는 의논에 흔들리지 않고 먼 데서 오게 했다는 이름을 자랑하여, 옛것을 어루만지고 새것을 품기를 철마다 게을리하지 않으니, 무릇 사이(四夷)로서 조공해 온 것이 스물세 나라였다.
이윽고 혜제가 덕을 잃고 중종(원제)이 옮겨 떠돌며 흉악한 무리가 나뉘어 차지하니, 하늘의 도읍이 기울어 무너지고 조정의 교화가 미치는 곳은 강남뿐이라, 폐백과 조공의 예가 이에 거의 끊겨 다른 풍속을 자세히 알 수 없게 되었다. 그러므로 알 수 있는 것만 캐어 전을 짓는다. 북적으로서 중원에서 참칭한 자들은 재기(載記)에 갖추었고, 그 여러 부의 갈래만 이제 간략히 적는다.