삼한三韓

한(韓)의 갈래는 셋이니, 하나는 마한이요 둘은 진한이요 셋은 변한이다. 진한은 대방 남쪽에 있고, 동서는 바다로 한계를 삼는다.

마한은 산과 바다 사이에 살며 성곽이 없다. 무릇 작은 나라 쉰여섯이 있는데, 큰 것은 만 호요 작은 것은 몇천 집으로 저마다 우두머리가 있다. 풍속은 기강이 적고 꿇어 절하는 예가 없다. 사는 곳은 흙집을 짓는데 모양이 무덤 같고 문이 위로 나 있으며, 온 집안이 그 안에 함께 살아 어른 아이 남녀의 구별이 없다. 소와 말을 탈 줄 몰라, 기르는 것은 다만 장사 지내는 데 쓸 뿐이다.

풍속에 금은과 비단 모직을 무겁게 여기지 않고 구슬 꿰미를 귀히 여겨, 옷에 꿰매기도 하고 머리를 꾸미거나 귀에 드리운다. 남자들은 맨머리에 상투를 드러내고 베 두루마기에 짚신을 신으며, 성질이 용감하고 사납다. 나라 안에 부역이 있거나 성과 해자를 쌓을 때면, 나이 젊고 용감한 자들이 다 등가죽을 뚫어 큰 밧줄을 꿰고 막대로 그 줄을 흔들며, 온종일 소리치며 힘써 일하되 아프게 여기지 않는다. 활·방패·창·큰 방패를 잘 쓰며, 다투고 싸우는 일이 있어도 서로 굽혀 승복함을 귀히 여긴다.

풍속에 귀신을 믿어, 늘 오월에 씨뿌리기를 마치면 무리 지어 노래하고 춤추며 신에게 제사하고, 시월에 농사가 끝나도 또한 그렇게 한다. 나라 읍마다 한 사람을 세워 천신의 제사를 주관하게 하니 천군(天君)이라 이른다. 또 별읍을 두니 이름을 소도(蘇塗)라 하는데, 큰 나무를 세우고 방울과 북을 매단다. 그 소도의 뜻은 서역의 부도(浮屠)와 비슷하나, 행하는 선악에는 다름이 있다.

무제 태강 원년과 2년에 그 임금이 자주 사신을 보내 방물을 바쳤고, 7년·8년·10년에도 자주 이르렀다. 태희 원년에는 동이교위 하감에게 나아가 바쳤다. 함녕 삼년에 다시 오고, 이듬해에 또 내부(內附)를 청하였다.

진한은 마한 동쪽에 있다. 스스로 말하기를, 진(秦)나라의 망명한 사람들이 부역을 피해 한(韓)에 들어오니 한이 동쪽 지경을 떼어 살게 했다 한다. 성책을 세우며 말이 진나라 사람과 비슷하니, 이로써 혹 진한(秦韓)이라고도 한다.

처음 여섯 나라였다가 차츰 나뉘어 열둘이 되었다. 또 변진이 있어 역시 열두 나라니, 합하여 사오만 호에 저마다 우두머리가 있고 다 진한에 속한다. 진한은 늘 마한 사람을 임금으로 삼아 대대로 이어받았으니, 스스로 서지 못한 것은 흘러 들어온 사람들이라 마한의 절제를 받았음이 분명하다.

땅은 오곡에 알맞고 풍속은 누에치기와 뽕나무가 넉넉하여 비단 베를 잘 짜며, 소를 부리고 말을 탄다. 풍속은 마한과 비슷하고 병기도 같다. 아이가 나면 곧 돌로 머리를 눌러 납작하게 한다. 춤을 즐기고 거문고(瑟) 타기를 잘하니, 그 모양이 축(筑)과 비슷하다.

무제 태강 원년에 그 왕이 사신을 보내 방물을 바쳤다. 2년에 다시 와서 조공하고, 7년에 또 왔다.