한나라漢高豊準又龍顔

한 고조는 풍융한 코에 또 용의 얼굴이니, 성은 유(劉), 이름은 방(邦), 자는 계(季)다.

호해 원년에 패(沛) 땅에서 일어나니, 소하와 장량이 장막 안에서 꾀와 슬기를 바쳤다.

다섯 별의 자리가 저마다 다르건만 동정(東井)에 모였으니 참으로 까닭이 있었다.

자영이 흰옷으로 맞아 관중에 들었으니, 이해 을미년으로 원년을 삼았다.

단을 쌓고 절하여 회음후(한신)를 장수로 삼아 총애하고, 발 씻다 말고 바람같이 달려 역이기를 맞았다.

뭇 영웅이 뒤섞여 동으로 서로 오가더니, 다섯 해 만에 초를 멸하고 멀고 가까운 데를 다 거두었다.

화덕(火德)으로 임하여 장안에 도읍했으나, 오랜 난리 끝의 풍속은 아직 순수하지 못했다.

숙손이 예를 지어 임금과 신하의 차례를 세우니, 여기서 비로소 천자의 귀함을 알았다.

널리 선비를 구해 학교를 세우니, 육경과 제자백가가 도로 돌아왔다.

하늘과 땅이 궁궐을 두르고 해와 달이 밝으니, 밭 갈고 우물 파는 온 누리가 서로 경하하며 기뻐했다.

이때 만약 우리 황제가 일어나지 않았던들, 글만 잃을 뿐 아니라 백성까지 다 뽑히고 말았으리라.

아프도다, 하늘이 나이를 더 주지 않아 열두 해를 다스리고 어찌 문득 버리고 가셨는가.

태후가 틈을 타 몸소 조정에 임하니, 그 성은 여(呂)요 그 이름은 치(雉)다.

짐새 독으로 은왕을 죽이고 척희를 머리 깎아 가두니, 혜제는 「사람 돼지」 앞에서 부질없이 곡할 뿐이었다.

여산과 여록이 바야흐로 전횡하여 유씨가 위태로웠으나, 진평과 주발이 아직 있어 참으로 믿을 만했다.

문제·경제·무제·선제는 더욱 성스럽고 밝으니, 용과 기린과 봉이 와서 상서를 바쳤다. (무제의 武는 저본이 고려 혜종의 이름을 피해 虎로 적었다.)

애제·평제가 고삐를 놓치자 권세가 신하에게 돌아가니, 한나라의 도가 중간에 막힘을 어찌하랴.

왕망이 유자 영을 끼고 섭정 재상 노릇 하며, 죽이고 살림을 제멋대로 하고 거짓을 많이 지었다.

드디어 스스로 찬탈해 즉위하여 신실(新室)이라 이름하니, 식견 있는 어느 누가 이를 갈지 않았으랴.

삼보(三輔)의 호걸들이 일어나 왕망을 베고, 살점을 저며 나누며 그나마 서로 위로하였다.

경시 원년에 유현을 세우니, 이가 성공(聖公)으로, 나약하고 풀어진 데가 많았다.

보좌에 오를 때는 자리 방석만 매만지고, 감히 뭇 신하를 내려다보지도 못했다.

이년 유월에 제위에 나아가기를 권한 이 누구였던가, 동한의 광무황제가 백수(白水)에서 일어났다. (광무의 武도 저본은 피휘하여 虎皇으로 적었다.)

광무황제는 삼가고 도타우며 또 너그럽고 어질어, 군사 사이에서 자라며 시련을 많이 겪었다.

당초 살던 제양현에서 좋은 곡식이 절로 나 한 줄기에 아홉 이삭이 달렸으니, 그로써 이름을 수(秀)라 하고 자를 문숙이라 했다. 하늘의 간택이 이미 푸른 하늘 뜻에 있었던 것이다.

용을 타고 하늘을 몰아 신령한 깃발을 드니, 사방에서 왕을 참칭하던 자들이 활과 화살을 던졌고, 다투어 옥과 비단을 들고 뒤질세라 달려오니, 중흥의 공업이 저렇듯 드리웠다. 묘금(卯金·劉 자를 파자한 것)의 계통이 다시 문명하니, 먼 변방까지 손이 되어 저자에 돌아오듯 하였다.

환제·영제에 이르러 비로소 신하를 잃으니,