이나바의 흰 토끼稻羽之素菟

그 구시나다히메와 잠자리를 함께하여 낳은 신의 이름을 야시마지누미노카미(八嶋士奴美神)라 한다.

또 오호야마쓰미노카미의 딸 가무오호이치히메(神大市比賣)를 아내로 맞아 자식을 낳으니 오호토시노카미(大年神)요, 다음은 우카노미타마노카미(宇迦之御魂神)다.

형 야시마지누미노카미는 오호야마쓰미노카미의 딸 고노하나치루히메(木花知流比賣)를 아내로 맞아 자식을 낳으니 후하노모지쿠누스누노카미(布波能母遲久奴須奴神)다.

이 신은 오카미노카미(淤迦美神)의 딸 히카와히메(日河比賣)를 아내로 맞아 자식을 낳으니 후카부치노미즈야레하나노카미(深淵之水夜礼花神)다.

이 신은 아메노쓰도헤치네노카미(天之都度閇知泥神)를 아내로 맞아 자식을 낳으니 오미즈누노카미(淤美豆奴神)다.

이 신은 후노즈노노카미(布怒豆怒神)의 딸 후테미미노카미(布帝耳神)를 아내로 맞아 자식을 낳으니 아메노후유키누노카미(天之冬衣神)다.

이 신은 사시쿠니오호노카미(刺國大神)의 딸 사시쿠니와카히메(刺國若比賣)를 아내로 맞아 자식을 낳으니 오호쿠니누시노카미(大國主神)다. 다른 이름은 오호아나무지노카미(大穴牟遲神)요, 또 다른 이름은 아시하라시코오노카미(葦原色許男神)요, 또 다른 이름은 야치호코노카미(八千矛神)요, 또 다른 이름은 우쓰시쿠니타마노카미(宇都志國玉神)니, 아울러 다섯 이름이 있다.

이 오호쿠니누시노카미에게는 형제가 여든 신이나 있었다. 그러나 다들 나라를 오호쿠니누시노카미에게 물려주고 물러났다. 물러난 까닭은 이러하다.

그 여든 신이 저마다 이나바(稻羽)의 야가미히메(八上比賣)에게 장가들고자 하는 마음이 있어 함께 이나바로 갈 때, 오호아나무지노카미에게 자루를 지워 종처럼 삼아 데리고 갔다.

게타(氣多) 곶에 이르렀을 때 벌거벗은 토끼가 엎드려 있었다. 여든 신이 그 토끼에게 일렀다. 「너는 이렇게 하여라. 이 바닷물에 목욕하고 바람을 쐬며 높은 산꼭대기에 엎드려 있으라.」

토끼가 여든 신이 일러 준 대로 엎드리니, 그 소금기가 마르면서 온몸의 살갗이 다 바람에 터졌다. 아파 울며 엎드려 있는데, 맨 나중에 온 오호아나무지노카미가 그 토끼를 보고 말하였다. 「어찌하여 너는 울며 엎드려 있느냐?」

토끼가 대답하였다. 「저는 오키노시마(淤岐嶋)에 있었는데 이 땅으로 건너오고 싶어도 건널 길이 없었습니다. 그래서 바다의 악어를 속여 말하기를 『나와 너희가 겨루어 겨레의 수를 헤아려 보자. 너는 네 겨레를 다 데려와 이 섬에서 게타 곶까지 죽 늘어서 엎드려라. 내가 그 위를 밟고 달리며 세어 건너겠다. 그러면 나와 네 겨레 가운데 어느 쪽이 많은지 알게 되리라』 하였습니다.

이렇게 말하니 속아서 늘어서 엎드렸고, 저는 그 위를 밟고 세며 건너왔습니다. 이제 땅에 내리려 할 때 제가 『너희는 나에게 속았다!』 하였더니, 말이 끝나자 맨 끝에 엎드렸던 악어가 저를 붙잡아 제 옷을 다 벗겨 버렸습니다.

이 때문에 울며 근심하고 있는데, 먼저 지나간 여든 신이 『바닷물에 목욕하고 바람을 쐬며 엎드려 있으라』 하고 일러 주기에 그대로 하였더니, 제 몸이 온통 상하였습니다.」

이에 오호아나무지노카미가 그 토끼에게 일러 주었다. 「지금 곧 저 물어귀로 가서 맑은 물로 네 몸을 씻고, 그 물어귀의 부들 꽃가루를 깔아 흩고 그 위에 뒹굴어라. 그러면 네 몸이 본디 살갗처럼 반드시 나으리라.」

일러 준 대로 하니 그 몸이 본디대로 되었다. 이것이 이나바의 흰 토끼(稻羽之素菟)다. 지금은 토끼 신(菟神)이라 한다.

그 토끼가 오호아나무지노카미께 아뢰었다. 「이 여든 신은 결코 야가미히메를 얻지 못할 것입니다. 자루를 지셨어도 그대께서 얻으실 것입니다.」

이에 야가미히메가 여든 신에게 대답하여 말하였다. 「나는 너희 말을 듣지 않겠다. 오호아나무지노카미에게 시집가겠다.」

이에 여든 신이 노하여 오호아나무지노카미를 죽이려고 함께 의논하였다. 하하키국(伯岐國)의 데마산(手間山) 기슭에 이르러 말하였다. 「붉은 멧돼지가 이 산에 있다. 우리가 함께 몰아 내릴 터이니 너는 기다렸다가 잡으라. 만일 기다렸다 잡지 못하면 반드시 너를 죽이겠다.」

그러고는 멧돼지 비슷한 큰 돌을 불에 달구어 굴려 내렸다. 몰아 내리는 것을 받으려 할 때, 곧 그 돌에 데어 붙어 죽었다.

그 어머니가 울며 근심하여 하늘로 올라가 가무무스히노미코토께 청하니, 곧 기사가히히메(𧏛貝比賣)와 우무기히메(蛤貝比賣)를 보내어 살려 내게 하셨다. 기사가히히메가 「기사게」 — 껍데기를 긁어 모으고 우무기히메가 그것을 받아 어미의 젖물처럼 발라 주니, 어여쁜 사내가 되어 나와 다녔다.

여든 신이 이를 보고 또 속여 산으로 데리고 들어가, 큰 나무를 베어 눕히고 쐐기를 박아 그 나무를 세우고 그 틈에 들어가게 한 뒤, 곧 그 쐐기를 쳐 빼내어 눌러 죽였다.

이번에도 그 어머니가 울며 찾아 헤매다 찾아내어, 곧 그 나무를 쪼개어 꺼내 살려 내고 그 아들에게 일렀다. 「네가 여기 있으면 마침내 여든 신에게 죽고 말겠다.」

그러고는 서둘러 기국(木國)의 오호야비코노카미(大屋毗古神)의 처소로 보냈다. 여든 신이 찾아 뒤쫓아 이르러 활을 겨누며 내놓으라 할 때, 나무 가랑이 사이로 빠져나가 달아나게 하며 일렀다. 「스사노오노미코토가 계시는 네노카타스쿠니(根堅州國)로 가라. 반드시 그 큰 신이 좋은 꾀를 내어 주시리라.」