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육도 무도 — 삼의六韜 三疑

무경칠서 — 손자 밖의 여섯 武經七書 · 강태공에 가탁·황석공에 가탁·위료(尉繚)·오기(吳起)·사마양저(司馬穰苴)·이정(李靖) · 전국시대~당 (기원전 4세기~7세기) · 단락 1 · 한자 226자 · 낭독 0.9분

「무경칠서 — 손자 밖의 여섯」 육도 「육도 무도 — 삼의」의 한문 원문과 우리말 번역을 단락마다 나란히 실었습니다. 송나라가 무관을 뽑는 교과서로 정한 일곱 병서 가운데 손자병법을 뺀 여섯. 육도(六韜)는 문왕·무왕이 태공망에게 묻는 문답으로 나라 다스리기에서 수레·기병·야전·물 건너기까지 예순 편, 삼략(三略)은 황석공이 장량에게 주었다는 짧은 세 편, 위료자(尉繚子)는 진나라 앞뒤의 군령과 오·십 편제를 낱낱이 적은 스물네 편, 오자(吳子)는 오기가 위 무후에게 답한 여섯 편, 사마법(司馬法)은 춘추 이전 군례를 전하는 다섯 편, 이위공문대(李衛公問對)는 당 태종과 이정이 기정(奇正)·허실·번한(蕃漢)·공수를 주고받은 세 권이다. 「군사는 흉기다」, 「사람을 이르게 하고 사람에게 이끌리지 않는다」, 「천 장 만 구절이 여러 방법으로 그르치게 한다는 한 구절을 벗어나지 않는다」가 여기서 나왔다. 손자병법 다음에 읽는 병가의 나머지 여섯 갈래를 한 자리에 모았다.

1강한 것을 치려면 먼저 더 강하게 길러라

武王問太公曰:「予欲立功,有三疑:恐力不能攻強,離親,散眾,為之奈何?」太公曰:「因之,慎謀,用財。夫攻強,必養之使強,益之使張。太強必折,太張必缺。攻強以強,離親以親,散眾以眾。凡謀之道,周密為寶。設之以事,玩之以利,爭心必起。欲離其親,因其所愛,與其寵人,與之所欲,示之所利,因以疏之,無使得志。彼貪利甚喜,遺疑乃止。凡攻之道,必先塞其明,而後攻其強,毀其大,除民之害。淫之以色,啗之以利,養之以味,娛之以樂。既離其親,必使遠民,勿使知謀。扶而納之,莫覺其意,然後可成。惠施於民,必無愛財,數衣食之,從而愛之。心以啟智,智以啟財,財以啟眾,眾以啟賢。賢之有啟,以王天下。」

무왕이 태공에게 물었다. 「내가 공을 세우고자 하나 세 가지 의심이 있다. 힘이 강한 것을 치지 못하고 친한 이를 떼어 놓지 못하며 무리를 흩지 못할까 두려우니 어찌해야 하는가.」 태공이 말하였다. 「그것을 따르고, 꾀를 삼가며, 재물을 쓰십시오. 강한 것을 치려면 반드시 길러서 더 강하게 하고 보태어 더 벌어지게 해야 합니다. 너무 강하면 반드시 꺾이고 너무 벌어지면 반드시 이지러집니다. 강함으로 강함을 치고 친함으로 친함을 떼며 무리로 무리를 흩습니다. 꾀의 도는 두루 치밀함을 보배로 삼습니다. 일로 베풀고 이익으로 희롱하면 다투는 마음이 반드시 일어납니다. 그 친한 이를 떼어 놓으려면 그 사랑하는 바를 따라 그 총애하는 사람에게 주어 원하는 것을 주고 이로운 것을 보이고 그로써 소원하게 하여 뜻을 이루지 못하게 하십시오. 저쪽이 이익을 탐하여 몹시 기뻐하면 남은 의심이 이에 그칩니다. 치는 도는 반드시 먼저 그 밝음을 막은 뒤에 그 강함을 치고 그 큰 것을 무너뜨려 백성의 해를 없애는 것입니다. 여색으로 음탕하게 하고 이익으로 미끼 삼으며 맛으로 기르고 즐거움으로 즐겁게 하십시오. 이미 그 친한 이를 뗐으면 반드시 백성을 멀리하게 하여 꾀를 알지 못하게 하십시오. 붙들어 들이되 아무도 그 뜻을 깨닫지 못하게 한 뒤에야 이룰 수 있습니다. 백성에게 은혜를 베풀되 반드시 재물을 아끼지 말고 자주 입히고 먹이며 따라서 사랑하십시오. 마음으로 지혜를 열고 지혜로 재물을 열고 재물로 무리를 열고 무리로 어진 이를 엽니다. 어진 이가 열리면 그로써 천하에 왕 노릇 합니다.」