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육도 호도 — 군략六韜 軍略

무경칠서 — 손자 밖의 여섯 武經七書 · 강태공에 가탁·황석공에 가탁·위료(尉繚)·오기(吳起)·사마양저(司馬穰苴)·이정(李靖) · 전국시대~당 (기원전 4세기~7세기) · 단락 1 · 한자 248자 · 낭독 1.0분

「무경칠서 — 손자 밖의 여섯」 육도 「육도 호도 — 군략」의 한문 원문과 우리말 번역을 단락마다 나란히 실었습니다. 송나라가 무관을 뽑는 교과서로 정한 일곱 병서 가운데 손자병법을 뺀 여섯. 육도(六韜)는 문왕·무왕이 태공망에게 묻는 문답으로 나라 다스리기에서 수레·기병·야전·물 건너기까지 예순 편, 삼략(三略)은 황석공이 장량에게 주었다는 짧은 세 편, 위료자(尉繚子)는 진나라 앞뒤의 군령과 오·십 편제를 낱낱이 적은 스물네 편, 오자(吳子)는 오기가 위 무후에게 답한 여섯 편, 사마법(司馬法)은 춘추 이전 군례를 전하는 다섯 편, 이위공문대(李衛公問對)는 당 태종과 이정이 기정(奇正)·허실·번한(蕃漢)·공수를 주고받은 세 권이다. 「군사는 흉기다」, 「사람을 이르게 하고 사람에게 이끌리지 않는다」, 「천 장 만 구절이 여러 방법으로 그르치게 한다는 한 구절을 벗어나지 않는다」가 여기서 나왔다. 손자병법 다음에 읽는 병가의 나머지 여섯 갈래를 한 자리에 모았다.

1삼군의 쓰임이 갖추어지면 주장이 무엇을 근심하랴

武王問太公曰:「引兵深入諸侯之地,遇深谿大谷險阻之水。吾三軍未得畢濟,而天暴雨,流水大至,後不得屬於前,無有舟梁之備,又無水草之資。吾欲畢濟,使三軍不稽留,為之奈何?」太公曰:」太公曰:「凡帥師將眾,慮不先設,器械不備;教不素信,士卒不習,若此,不可以為王者之兵也。凡三軍有大事,莫不習用器械。攻城圍邑,則有轒轀、臨衝;視城中,則有雲梯、飛樓;三軍行止,則有武衝、大櫓;前後拒守,絕道遮街,則有材士、強弩,衝其兩旁;設營壘,則有天羅、武落、行馬、蒺藜。晝則登雲梯遠望,立五色旗旌;夜則設雲火萬炬,擊雷鼓,振鼙鐸,吹鳴笳;越溝塹,則有飛橋、轉關、轆轤、鉏鋙;濟大水,則有天潢、飛江;逆波上流,則有浮海、絕江。三軍用備,主將何憂?」

무왕이 태공에게 물었다. 「군사를 이끌고 제후의 땅에 깊이 들어가 깊은 시내와 큰 골짜기와 험한 물을 만났다. 우리 삼군이 다 건너지 못하였는데 하늘이 사납게 비를 내려 큰물이 밀려와 뒤가 앞에 잇지 못하고 배와 다리의 갖춤도 없고 물과 풀의 밑천도 없다. 우리가 다 건너 삼군이 지체하지 않게 하려면 어찌해야 하는가.」 태공이 말하였다. 「군사를 거느리고 무리를 이끄는 데 헤아림을 먼저 세우지 않고 기계를 갖추지 않으며 가르침이 평소에 미덥지 않고 사졸이 익히지 않으면 이런 군사는 왕자의 군사가 될 수 없습니다. 삼군에 큰일이 있으면 기계 쓰기를 익히지 않는 것이 없습니다. 성을 치고 읍을 에워싸면 분온(轒轀)과 임충(臨衝)이 있고, 성안을 보려면 운제와 비루가 있으며, 삼군이 가고 머무는 데는 무충과 대로가 있고, 앞뒤를 막아 지키고 길을 끊고 거리를 막는 데는 재사와 강노가 그 양쪽을 치며, 진영과 보루를 세우는 데는 천라·무락·행마·질려가 있습니다. 낮에는 운제에 올라 멀리 바라보고 오색 깃발을 세우며, 밤에는 봉화 만 자루를 두고 우레 북을 치며 비탁을 울리고 호가를 붑니다. 도랑과 참호를 넘는 데는 비교·전관·녹로·서어가 있고, 큰물을 건너는 데는 천황과 비강이 있으며, 물결을 거슬러 오르는 데는 부해와 절강이 있습니다. 삼군의 쓰임이 갖추어지면 주장이 무엇을 근심하겠습니까.」