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육도 견도 — 전기六韜 戰騎

무경칠서 — 손자 밖의 여섯 武經七書 · 강태공에 가탁·황석공에 가탁·위료(尉繚)·오기(吳起)·사마양저(司馬穰苴)·이정(李靖) · 전국시대~당 (기원전 4세기~7세기) · 단락 1 · 한자 515자 · 낭독 2.1분

「무경칠서 — 손자 밖의 여섯」 육도 「육도 견도 — 전기」의 한문 원문과 우리말 번역을 단락마다 나란히 실었습니다. 송나라가 무관을 뽑는 교과서로 정한 일곱 병서 가운데 손자병법을 뺀 여섯. 육도(六韜)는 문왕·무왕이 태공망에게 묻는 문답으로 나라 다스리기에서 수레·기병·야전·물 건너기까지 예순 편, 삼략(三略)은 황석공이 장량에게 주었다는 짧은 세 편, 위료자(尉繚子)는 진나라 앞뒤의 군령과 오·십 편제를 낱낱이 적은 스물네 편, 오자(吳子)는 오기가 위 무후에게 답한 여섯 편, 사마법(司馬法)은 춘추 이전 군례를 전하는 다섯 편, 이위공문대(李衛公問對)는 당 태종과 이정이 기정(奇正)·허실·번한(蕃漢)·공수를 주고받은 세 권이다. 「군사는 흉기다」, 「사람을 이르게 하고 사람에게 이끌리지 않는다」, 「천 장 만 구절이 여러 방법으로 그르치게 한다는 한 구절을 벗어나지 않는다」가 여기서 나왔다. 손자병법 다음에 읽는 병가의 나머지 여섯 갈래를 한 자리에 모았다.

1기병 — 열 가지 이김과 아홉 가지 패함

武王問太公曰:「戰騎奈何?」太公曰:「騎有十勝九敗。」武王曰:「十勝奈何?」太公曰:「敵人始至,行陣未定,前後不屬,陷其前騎,擊其左右,敵人必走。敵人行陣,整齊堅固,士卒欲鬥。吾騎翼而勿去,或馳而往,或馳而來,其疾如風,其暴如雷,白晝如昏,數更旌旂,變更衣服,其軍可克。敵人行陣不固,士卒不鬥。薄其前後,獵其左右,翼而擊之敵人必懼。敵人暮欲歸舍,三軍恐駭,翼其兩旁,疾擊其後,薄其壘口,無使得入,敵人必敗。敵人無險阻保固,深入長驅,絕其糧道,敵人必饑。地平而易,四面見敵,車騎陷之,敵人必亂。敵人奔走,士卒散亂。或翼其兩旁,或掩其前後,其將可擒。敵人暮返,其兵甚眾,其行陣必亂。令我騎十而為隊,百而為屯,車五而為聚,十而為群,多設旌旂,雜以強弩;或擊其兩旁,或絕其前後,敵將可虜。此騎之十勝也。」武王曰:「九敗奈何?」太公曰:「凡以騎陷敵而不能破陣;敵人佯走,以車騎返擊我後,此騎之敗地也。追北踰險,長驅不止;敵人伏我兩旁,又絕我後,此騎之圍地也。往而無以返,入而無以出,是謂陷於天井,頓於地穴,此騎之死地也。所從入者隘,所從出者遠。彼弱可以擊我強,彼寡可以擊我眾,此騎之沒地也。大澗深谷,翳茂林木,此騎之竭地也。左右有水,前有大阜,後有高山;三軍戰於兩水之間,敵居表裏,此騎之艱地也。敵人絕我糧道,往而無以還,此騎之困地也。汙下沮澤,進退漸洳,此騎之患地也。左有深溝,右有坑阜,高下如平地,進退誘敵,此騎之陷地也。此九者,騎之死地也。明將之所以遠避,闇將之所以陷敗也。」

무왕이 태공에게 물었다. 「기병으로 싸우려면 어찌해야 하는가.」 태공이 「기병에는 열 가지 이김과 아홉 가지 패함이 있습니다」 하였다. 무왕이 「열 가지 이김은 어떠한가」 하니 태공이 말하였다. 「적이 처음 이르러 행진이 정해지지 않고 앞뒤가 잇지 않으면 그 앞 기병을 무너뜨리고 그 좌우를 치니 적이 반드시 달아납니다. 적의 행진이 가지런하고 굳으며 사졸이 싸우고자 하면 우리 기병이 날개처럼 감싸고 떠나지 않으며 혹은 달려가고 혹은 달려오되 그 빠르기가 바람 같고 그 사나움이 우레 같으며 대낮이 어두운 듯하고 깃발을 자주 바꾸고 옷을 바꾸면 그 군사를 이길 수 있습니다. 적의 행진이 굳지 못하고 사졸이 싸우지 않으면 그 앞뒤에 육박하고 그 좌우를 사냥하듯 하며 날개처럼 감싸 치니 적이 반드시 두려워합니다. 적이 저녁에 돌아가 묵으려 하여 삼군이 두려워하면 그 양쪽을 날개처럼 감싸고 그 뒤를 빨리 치며 그 보루 어귀에 육박하여 들어가지 못하게 하니 적이 반드시 패합니다. 적에게 험한 곳의 굳은 보장이 없으면 깊이 들어가 길게 몰아 그 군량 길을 끊으니 적이 반드시 굶주립니다. 땅이 평탄하여 사면에서 적을 보면 수레와 기병으로 무너뜨리니 적이 반드시 어지럽습니다. 적이 달아나 사졸이 흩어지고 어지러우면 혹은 그 양쪽을 감싸고 혹은 그 앞뒤를 덮치니 그 장수를 사로잡을 수 있습니다. 적이 저녁에 돌아가는데 그 군사가 몹시 많으면 그 행진이 반드시 어지러우니 우리 기병 열로 한 대를, 백으로 한 둔을 삼고 수레 다섯으로 한 취를, 열로 한 군을 삼아 깃발을 많이 세우고 강노를 섞어 혹은 그 양쪽을 치고 혹은 그 앞뒤를 끊으면 적장을 사로잡을 수 있습니다. 이것이 기병의 열 가지 이김입니다.」 무왕이 「아홉 가지 패함은 어떠한가」 하니 태공이 말하였다. 「기병으로 적을 무너뜨리려다 진을 깨뜨리지 못하고 적이 거짓 달아나 수레와 기병으로 우리 뒤를 되받아 치는 것은 기병의 패하는 땅입니다. 패주를 쫓아 험한 곳을 넘어 길게 몰기를 그치지 않다가 적이 우리 양쪽에 매복하고 또 우리 뒤를 끊는 것은 기병의 에워싸이는 땅입니다. 가서 돌아올 수 없고 들어가서 나올 수 없는 것을 하늘 우물에 빠지고 땅 구멍에 막혔다 하니 기병의 죽는 땅입니다. 들어오는 곳은 좁고 나가는 곳은 멀어 저쪽의 약한 것이 우리 강한 것을 치고 저쪽의 적은 것이 우리 많은 것을 칠 수 있는 곳은 기병이 잠기는 땅입니다. 큰 시내와 깊은 골짜기에 수풀이 우거진 곳은 기병의 다하는 땅입니다. 좌우에 물이 있고 앞에 큰 언덕이 있으며 뒤에 높은 산이 있어 삼군이 두 물 사이에서 싸우는데 적이 겉과 속에 있는 것은 기병의 어려운 땅입니다. 적이 우리 군량 길을 끊어 가서 돌아올 수 없는 것은 기병의 곤궁한 땅입니다. 낮고 질퍽한 늪으로 나아가고 물러남에 빠지는 곳은 기병의 근심스러운 땅입니다. 왼쪽에 깊은 도랑이 있고 오른쪽에 구덩이와 언덕이 있어 높낮이가 평지 같아 보이는데 나아가고 물러나며 적을 꾀는 곳은 기병이 빠지는 땅입니다. 이 아홉 가지가 기병의 죽는 땅이니 밝은 장수는 멀리 피하고 어두운 장수는 빠져 패합니다.」