갓산과 유도노月山·湯殿

초여드렛날 갓산에 올랐다. 무명 끈을 몸에 두르고 보관(寶冠)으로 머리를 싸고, 고리키라는 사람에게 이끌려 구름과 안개, 산 기운 속에서 얼음과 눈을 밟고 오르기를 여덟 리. 이러다 해와 달이 다니는 구름 관문으로 들어가는가 싶어 의아할 지경이었다. 숨이 끊기고 몸이 얼어 정상에 이르니 해가 지고 달이 떠올랐다.

조릿대를 깔고 산죽을 베개 삼아 누워 날이 밝기를 기다렸다. 해가 뜨고 구름이 걷히자 유도노로 내려갔다.

골짜기 방(坊)에 대장간이라는 곳이 있다. 이 지방의 대장장이가 신령한 물을 골라 재계하고 칼을 벼려, 마침내 「갓산」이라 새겨 세상의 칭송을 받는다. 저 용천(龍泉)에서 칼을 담갔다던가. 간장(干將)과 막야(莫耶)의 옛일을 사모하니, 한 가지 길에 뛰어난 이의 집념이 얕지 않음을 알겠다.

바위에 걸터앉아 잠시 쉬는 동안, 석 자쯤 되는 벚나무의 봉오리가 반쯤 벌어진 것이 있었다. 쌓인 눈 아래 묻혀서도 봄을 잊지 않은 늦벚꽃의 마음이 갸륵하다. 「불볕 아래 매화꽃」이 여기에 향기로운 듯하다. 교손 승정의 노래도 여기서 떠올라 오히려 더하게 느껴졌다.

무릇 이 산속의 자세한 일은 수행자의 법식으로 남에게 말하기를 금한다. 그러므로 붓을 놓고 적지 않는다. 승방으로 돌아오니 아사리의 청에 따라 세 산 순례의 구들을 단자쿠에 적었다.

시원함이여 / 초승달 어스름한 하구로산

구름 봉우리 / 몇이나 무너져 달의 산(갓산)이 되었나

말할 수 없는 / 유도노에 적시는 소맷자락이여

유도노산 / 돈을 밟고 가는 길의 눈물이여 — 소라