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기사카타象潟

오쿠노호소미치 奥の細道 · 마쓰오 바쇼(松尾芭蕉) · 겐로쿠 15년(1702년) 간행 · 1689년의 여정 · 단락 3 · 한자 510자 · 낭독 1.3분

「오쿠노호소미치」 한 권 「기사카타」의 한문 원문과 우리말 번역을 단락마다 나란히 실었습니다. 「세월은 백대의 나그네요, 오고 가는 해 또한 나그네다」 — 바쇼가 마흔여섯에 에도를 떠나 오슈와 북륙을 다섯 달 동안 걸은 기행문. 여름 풀에 무사들의 꿈을 보고, 바위에 스미는 매미 소리를 듣고, 한 지붕 아래 잠든 유녀를 싸리와 달에 견준다. 산문이 끝나는 자리마다 하이쿠가 한 수씩 놓인다. 법현·현장·혜초의 구법기와 나란히, 이 서재의 또 하나의 길이다.

1기사카타 — 비도 또한 기이하다면

江山水陸の風光數をつくして今きさかたに方寸をせめ酒田のみなとより東北の方山をこへ磯を傳ひ砂をふみて其際十里日影やゝ傾く頃汐風眞砂をふき上もうろうとして鳥海の山かくる闇中に莫作して雨も又奇也とせば雨後の晴色又たのもしと蜑のとまやに膝を容て雨のはるゝを待つ

강과 산, 물과 뭍의 경치를 수없이 보고 이제 기사카타에 마음을 쏟았다. 사카타 항구에서 동북쪽으로 산을 넘고 갯바위를 따라 모래를 밟아 그 사이 십 리.

해가 조금 기울 무렵 갯바람이 모래를 불어 올려 어슴푸레하고 조카이산이 가려졌다. 어둠 속에서 더듬으며, "비도 또한 기이하다" 한다면 비 갠 뒤의 맑은 빛 또한 믿음직하다 하여, 어부의 움막에 무릎을 들이고 비가 개기를 기다렸다.

협주 1

め一本むトアリ

「せめ」의 「め」는 이본에 「む」로 되어 있다.

2노인섬과 서행 법사의 벚나무

その朝そらよく霽れ朝日はなやかにさし出るほとに象潟の渚に舟をうかぶ先能因島に舟をよせて三年幽居の跡をとぶらひむかふの岸に舟をあかれば花の上こぐとよまれしさくらの老木西行法師のかたみを殘す江上に御陵あり神功皇宮の御墓といふ寺を干滿珠寺をといふ此ところに行幸ありし事いまだ聞かずいかなる事にや

그 이튿날 아침 하늘이 잘 개어 아침 해가 화사하게 돋을 무렵, 기사카타의 물가에 배를 띄웠다. 먼저 노인(能因)섬에 배를 대어 세 해 숨어 살던 자취를 찾고, 맞은편 물가에 배를 올리니, 「꽃 위를 저어 간다」고 읊은 그 벚나무 노목이 서행 법사의 유품으로 남아 있다.

물가에 어릉(御陵)이 있다. 진구 황후의 무덤이라 한다. 절은 간만주지라 한다. 이곳에 행차하셨다는 일은 아직 듣지 못했는데 어찌 된 일인가.

협주 2

一本渚ノ字ナシ

이본에는 「渚」 자가 없다.

后ノ誤リナリ

「神功皇宮」의 「宮」은 「后」의 잘못이다.

3마쓰시마는 웃는 듯, 기사카타는 원망하는 듯

此寺の方丈に座して簾を捲ば風景一眼の中に盡て南に鳥海天をさゝへ其蔭うつりて江にあり西はむや〳〵の關路をかぎり東に堤を築て秋田にかよふ道遙に海北に構へて浪うち入る所を汐ごしといふ江の縱橫一里ばかり俤松島にかよひてまたことなり松島は笑ふが如く象潟はうらむるがごとし寂しさに悲しみを加へて地勢魄をなやますに似たり 象潟や雨に西施かねぶのはな 汐越や鶴脛ぬれて海涼し 象がたや料理何くふ神祭曾良 蜑の家や戶板を敷て夕すゞみみのゝ商人 岩上にみさこの巢を見る 浪こへぬ契ありてや雎鳩のす曾良

이 절의 방장에 앉아 발을 걷어 올리니 풍경이 한눈에 다 들어온다. 남쪽에 조카이산이 하늘을 받치고 그 그림자가 비쳐 만에 있다. 서쪽은 무야무야 관문이 길을 막고, 동쪽에 둑을 쌓아 아키타로 가는 길이 아득하다. 바다는 북쪽에 자리 잡아 물결이 밀려드는 곳을 시오코시라 한다. 만은 가로세로 한 리쯤이다.

모습이 마쓰시마와 비슷하면서도 또 다르다. 마쓰시마는 웃는 듯하고 기사카타는 원망하는 듯하다. 쓸쓸함에 슬픔을 더하여, 땅의 형세가 넋을 괴롭히는 것을 닮았다.

기사카타여 / 빗속의 서시(西施) 자귀나무 꽃

시오코시여 / 학의 정강이 젖어 바다가 시원하다

기사카타여 / 잔치에 무엇을 먹나 신제(神祭) — 소라

어부의 집이여 문짝을 깔고 저녁 바람 쐬기 — 미노의 상인

바위 위에 물수리의 둥지를 보다

물결 넘지 않는 언약이 있어선가 물수리의 둥지 — 소라

협주 1

一本中にノ二字ナシ

이본에는 「中に」 두 글자가 없다.