오쇄국烏鎩國

오쇄국은 둘레가 천여 리다. 나라의 큰 도성은 둘레가 십여 리요 남쪽으로 사다하에 임하였다. 땅이 기름져 심고 거두는 것이 넉넉하고 성하며, 나무숲이 우거지고 꽃과 열매가 두루 번성하다. 여러 옥이 많이 나는데 흰 옥과 검은 옥과 푸른 옥이 있다. 기후가 고르고 바람과 비가 순하다. 풍속에 예와 의리가 적고 사람의 성품이 굳세고 거칠며 속임이 많고 부끄러움이 적다. 글자와 말이 거사국과 조금 같다. 얼굴이 추하고 볼품없으며 옷은 가죽 갈포를 입는다. 그러나 능히 높이 믿어 불법을 공경히 받든다. 절이 십여요 승려가 천 명에 조금 못 미치는데 소승의 가르침인 설일체유부를 익혀 배운다. 수백 해 전부터 왕족이 대가 끊겨 따로 임금이 없고 갈반타국에 매여 딸렸다.

성 서쪽 이백여 리에 큰 산에 이르니 산 기운이 높이 솟아 돌에 닿으면 구름이 일고, 벼랑이 가파르게 솟아 무너질 듯하면서도 아직 떨어지지 않았다. 그 꼭대기의 탑은 우뚝하여 기이한 지음이다. 그 고장 풍속에서 들으니 이르기를, 수백 해 전에 산벼랑이 무너졌는데 그 안에 비구가 있어 눈을 감고 앉아 있었다. 몸의 크기가 크고 우람하며 모습이 마르고 시들었고, 수염과 머리가 아래로 드리워 어깨를 덮고 낯을 가렸다. 사냥하는 이가 보고 왕에게 아뢰매 왕이 몸소 가서 보고 예를 올렸다. 서울 사람과 선비들이 부르지 않아도 이르러 향을 사르고 꽃을 뿌리며 다투어 공양을 닦았다. 왕이 이르기를 「이 어떤 사람이기에 이렇게 우람한가」 하니, 어떤 비구가 대답하기를 「이 수염과 머리가 드리워 길고 가사를 입은 이는 곧 멸심정에 든 아라한입니다. 무릇 멸심정에 든 이는 먼저 기한을 두어, 더러는 건추 소리를 들으면 나오겠다 하고 더러는 햇빛이 비치기를 기다린다 하니, 이런 깨움이 있으면 곧 선정에서 일어납니다. 만일 깨움이 없으면 고요히 움직이지 않고 선정의 힘이 몸을 지탱하여 마침내 무너져 사라짐이 없습니다. 덩이 밥을 먹는 몸이라 선정에서 나오면 곧 스러지니, 마땅히 연유와 기름을 부어 적셔지게 한 뒤에 북을 쳐 선정에 든 마음을 깨워야 합니다」 하였다. 왕이 이르기를 「그렇게 하라」 하고 이에 건추를 쳤다. 그 소리가 겨우 떨치자 이 나한이 활짝 눈을 들어 보다가 오래 있다 이에 이르기를 「너희는 어떤 사람이기에 몸집이 이리 작으면서 가사를 입었는가」 하니, 대답하기를 「우리는 비구입니다」 하였다. 이르기를 「그런가. 내 스승 가섭파 여래가 이제 어디 계신가」 하니, 대답하기를 「큰 열반에 드신 지 그 온 지 이미 오랩니다」 하였다. 듣고 눈을 감으며 서운히 품은 바가 있는 듯하다가, 이내 거듭 물어 이르기를 「석가여래가 세상에 나오셨는가」 하니, 대답하기를 「신령히 태어나 세상을 이끄시고 이미 고요히 사라지셨습니다」 하였다. 듣고 다시 머리를 숙였다가 오래 있다 이에 일어나 허공에 올라 신통한 변화를 나타내고, 불로 변해 몸을 사르매 남은 뼈가 땅에 떨어졌다. 왕이 그 뼈를 거두어 탑을 세웠다.

여기서 북쪽으로 산과 모래벌 거친 들 오백여 리를 가면 거사국에 이른다.