神武王
1神武王が即位する
神武王立，諱祐徴。元聖大王孫均貞上大等之子，僖康王之從弟也。禮徴等既淸宮禁，備禮迎之，即位。追尊祖伊飡禮英，爲惠康大王，考爲成德大王，母朴氏眞矯夫人爲憲穆太后，立子慶膺爲太子。封淸海鎭大使弓福爲感義軍使，食實封二千戸。利弘懼，棄妻子，遁山林，王遣騎士，追捕殺之。秋七月，遣使如唐，遺淄靑節度使奴婢。帝聞之，矜遠人，詔令歸國。王寢疾，夢利弘射中背，既寤，瘡發背。至是月二十三日，薨。諡曰神武，葬于弟兄山西北。
神武王が即位した。諱は祐徴、元聖大王の孫である均貞上大等の子であり、僖康王の従弟である。礼徴らがすでに宮禁を清め、礼を備えてこれを迎えたので、即位した。
祖の伊飡の礼英を恵康大王と、考を成徳大王と追尊し、母の朴氏の真矯夫人を憲穆太后とし、子の慶膺を立てて太子とした。清海鎮の大使の弓福を封じて感義軍使とし、食実封二千戸を与えた。
利弘は懼れて妻子を棄て、山林に遁れたので、王は騎士を遣わして追い捕らえて殺した。
秋七月、使者を唐に遣わして、淄青節度使に奴婢を遺った。皇帝はこれを聞いて遠い人を矜み、詔して国に帰らせた。
王は病んで臥したが、夢に利弘が射て背に中った。覚めると、背に瘡が出た。この月の二十三日に至って薨じた。諡を神武といい、弟兄山の西北に葬った。
夾注 1
一云孝眞。
孝真ともいう。
2史論 — 君を弑して立った者もそのまま書く
論曰：「歐陽子之論曰：『魯桓公，弑隱公而自立者；宣公，弑子赤而自立者；鄭厲公，逐世子忽而自立者；衛公孫剽，逐其君衎而自立者。聖人於《春秋》，皆不絶其爲君，各傳其實，而使後世信之，則四君之罪，不可得而掩耳，則人之爲惡，庶乎其息矣。』羅之彦昇，弑哀莊而即位；金明，弑僖康而即位；祐徴，弑閔哀而即位。今皆書其實，亦《春秋》之志也。」
論じて言う。
欧陽子の論にこうある。「魯の桓公は隠公を弑してみずから立った者、宣公は子赤を弑してみずから立った者、鄭の厲公は世子の忽を逐ってみずから立った者、衛の公孫の剽はその君の衎を逐ってみずから立った者である。聖人は『春秋』において、いずれもその君であることを絶たず、それぞれその実を伝えて後の世に信じさせた。であれば四人の君の罪は掩うことができなくなり、人が悪を為すことはほぼ息むであろう。」
新羅の彦昇は哀荘を弑して即位し、金明は僖康を弑して即位し、祐徴は閔哀を弑して即位した。いまいずれもその実を書くのは、これもまた『春秋』の志である。
3三国史記 巻第十
三國史記，第十卷
三国史記 巻第十。