月明師の兜率歌月明師兜率歌

月明師の兜率歌。

景徳王十九年庚子の年の四月一日、日が二つ並んで現れ、十日を過ぎても消えなかった。

日官が申し上げて願った。「縁のある僧を招いて散花の功徳を行えば、退けられます。」

そこで朝元殿に壇を清めて設け、王は青陽楼に出て、縁のある僧を待った。

そのとき月明師が畦の間の南の道を歩いていた。王は召し寄せて、壇を開いて祈りの文を作らせた。

月明は申し上げた。「わたしはただ国仙の徒に属していて、ただ土地の歌だけを知るばかりで、梵唄には慣れておりません。」

王は言った。「すでに縁のある僧と占われたのだから、土地の歌を用いてもよい。」

月明はそこで兜率歌を作って詠んだ。その歌詞はこうである。

⟪郷歌⟫

今日此矣散花唱良 巴寳白乎隠花良汝隐 直等隠心音矣命叱使以惡只 弥勒座主陪立羅良

解いて言う。

龍楼でこの日、散花の歌を歌い 青い雲に一片の花を挑げて送る。 懇ろで重い直き心が命じるところなので 遠く兜率の大いなる仙の家を迎える。

いま世間でこれを散花歌というのは誤りである。まさに兜率歌というべきである。散花歌は別にあるが、文が多いので載せない。

やがて日の怪変はたちまち消えた。

王はこれを嘉して、良い茶ひと揃いと水晶の念珠百八個を与えた。

突然一人の童子がいて、姿かたちが清らかで美しく、跪いて茶と珠を奉じ、殿の西の小門から出て行った。

月明はこれを宮中の使いだと思い、王は法師の従者だと思ったが、調べてみるとどちらでもなかった。

王はひどく不思議に思い、人を遣わして追わせると、童子は内院の塔の中に入って隠れ、茶と珠は南の壁に描かれた弥勒像の前にあった。

月明の至れる徳と至れる誠が、至れる聖に明らかに通じうることが分かる。

このようであったので、朝廷にも民間にも聞き知らない者はなかった。

王はいっそう敬って、さらに絹百疋を贈って大きな誠を表した。

また、かつて亡くなった妹のために斎を営み、土地の歌を作って祭った。

突然、驚くような旋風が起こって、紙の銭を吹き上げ、西に向かって飛ばして消えさせた。

歌はこうである。

⟪郷歌⟫

生死路隠 此矣有阿米次肹伊遣 吾隐去内如辝叱都 毛如云遣去内尼叱古 於內秋察早隠風未 此矣彼矣浮良落尸葉如 一等隠枝良出古 去奴隠處毛冬乎丁 阿也 彌陁刹良逢乎吾 道修良待是古如

月明はいつも四天王寺に住み、笛を吹くのが巧みであった。

かつて月の夜に笛を吹きながら門前の大路を過ぎると、月の車がこのために輪を止めた。

これによってその道を月明里と名づけた。法師もまたこれによって名が知られた。

法師は能俊大師の門人である。

新羅の人が土地の歌を尊んだのは古いことである。おおかた『詩経』の頌のようなものであろうか。

それゆえ、おりおり天地や鬼神を感動させたことが一つや二つではない。

讃えて言う。

風は飛ぶ紙の銭を送って逝った妹を助け 笛は明るい月を揺らして姮娥を留めた。 兜率が天に連なって遠いと言うな 万の徳の花が一曲の歌を迎えるのだから。