손 옥당 득지, 이 사관 윤보, 왕 사관 숭, 김 내한 철, 오 사관 주경이 화답하기에 다시 차운하여 답하다孫玉堂得之，李史館允甫，王史館崇，金內翰轍，吳史館柱卿見和。復次韻答之。

옛적에 신농이 풀과 나무를 맛보아 의서에 적어 기운을 돕게 하였네 유독 차 마시는 것만은 버리고 거두지 않아 온갖 물건과 같고 다름을 논하지 않았네 성인이 이르지 못한 데를 누가 먼저 불렀나 흐림을 없애고 체증을 풀어 주니 더욱 즐기네 근래엔 장사치를 만나 참을 흐리는 일이 많아 다투어 상인의 꾀 속에 떨어지네 속된 의원이 신선의 처방에 어두워 함부로 머루를 가리켜 다래라 하는 것과 같네 그 가운데 품평이 묘하고도 정밀한 이는 오직 운봉의 한 선자(禪子)뿐이네 평생 섣달 뒤의 싹을 스스로 비웃었으니 매운 향 알알한 기운이 코를 막을 만해서였네 마침 몽산(蒙山)의 첫물을 얻어 달이기도 전에 먼저 씹어 맛보았네 미친 나그네가 한 번 보고 유차라 부르니 늘그막에 어린것을 탐하는 걸 어이하랴 강남에서 눈을 무릅쓰고 거둔 것이 아니라면 서울에서 이월에 어찌 얻으랴 물건이 절로 팔리는 것은 다 사람에게 달렸으니 구슬과 옥도 다리 없이 이르네 시를 지어 따져 보아 차보(茶譜)를 대신하려 하나 붓끝에 혀가 없어 자세히 갖추지 못하네 선비 신선들이 그 정수를 캐내게 하려고 뻣뻣한 종이에 거친 글자로 써 부치네 다섯 분이 생각을 달려 근원을 더듬으니 터럭만 한 것도 물에 도장 찍듯 빠뜨림이 없네 시를 보는 것이 『다경』을 보는 것보다 나으니 육우가 품평한 것은 찌꺼기일 뿐이네 가락이 높아 「이소」에 잇기는 마땅치 않고 마땅히 시편에 매어 사시(四始)에 이어야 하리