법왕사 팔관회에서 경을 설하는 글法王寺八關說經文
동국이상국집 전집 권39 고려 이규보가 평생 지은 글을 아들 이함이 1241년에 엮어 새기고, 손자 이익배가 1251년에 고쳐 보탠 문집. 시와 부, 임금께 올린 표와 전, 절과 탑에 붙인 기, 비명과 묘지명, 편지와 서문, 그리고 몽골이 쳐들어온 때에 오간 국서까지 담겼다. 고구려 시조를 노래한 「동명왕편」이 전집 권3에 있고, 술과 거문고와 시를 벗 삼아 스스로 백운거사라 한 사람의 하루하루가 후집에 남아 있다. 책은 그가 눈을 앓다 붓을 놓는 마지막 시와, 그가 죽은 뒤 남이 지어 붙인 뇌서·묘지명으로 닫힌다.
三舟一月。雖諸法之同歸。五水千甁。獨八關之淨戒。自先祖而深信。著甲令之不刊。言念後侗。式遵前典。當仲冬之令月。張盛禮於廣庭。顧鍾鼓之畢陳。非以自樂。欲人天之同悅。因啓太平。玆卽香城。寔嚴梵事。邀鷲峯之開士。演龍柱之靈文。伏願承佛力之加持。亘民心而康豫。致庶邦之丕享。無遠不懷。保萬世之慶基。垂裕罔極。
세 배에서 보아도 달은 하나이니 모든 법이 함께 돌아가는 바이나, 다섯 물을 천 병에 나눈 것은 오직 팔관의 깨끗한 계율입니다. 선조 때부터 깊이 믿어 고칠 수 없는 법령에 적었습니다.
생각건대 뒤에 난 어리석은 이 몸이 앞의 법전을 좇아, 동짓달 좋은 달을 맞아 넓은 뜰에 성한 예를 벌입니다. 돌아보건대 종과 북을 다 벌인 것은 스스로 즐기려는 것이 아니라, 사람과 하늘이 함께 기뻐하여 태평을 열고자 함입니다.
이에 향의 성에 나아가 부처의 일을 엄히 갖춥니다. 영취산의 보살을 맞아 용궁의 경장에 든 신령한 글을 폅니다.
엎드려 바라옵건대 부처 힘의 붙드심을 받아 백성의 마음마다 편안하고 즐겁게 하소서. 여러 나라가 크게 누리어 먼 데까지 품지 않음이 없게 하시고, 만 세대의 경사로운 터전을 지켜 넉넉함을 드리움이 끝없게 하소서.
협주 1
龍藏 — 저본은 龍柱이나 龍藏(용궁의 경장)의 잘못으로 봄. ― 옮긴이