金学士が和して来た「夏の課業」の詩の韻に次ぐ次韻金學士見和夏課詩
美哉古風誰力廻。花山亦有興儒地。此豈一時翔集耳。傳及子孫孫復子。憶昔諸生全盛時。門抽戶拔爭奮起。君時早慧本生知。吟詩作賦如翻水。我名敎導何敎爲。反欲師之竊求媚。此皆實錄非虛辭。不唯森目森在意。其間先進皆物故。每一念之潛拭淚。與公今者幸其時。得路俱登好官位。每思吾門根柢空。行若無憑立無恃。頹堤復築一出君。意欲歸吾理非是。人有其功已自尸。盜莫爲大非細事。所期衮衮招後生。鑄鍛顔騫心勿弛。因之重紐十二徒。不須偏爲吾齋喜。
美しいことだ、古い風をだれの力で取り戻したのか 江華にも儒学を興す地があった これがどうして一時だけ集まって散るようなことであろう 子孫に伝わり、その子孫がまた継いでいくだろう 思えば昔、学生たちが盛りであったころ 家ごとに抜きん出た者が競って奮い立った 君はそのころ早くから聡く、もとより生まれながらに知る人であり 詩を吟じ賦を作ることが、水を注ぐようであった 私は名ばかりの教導で、何を教えたであろう かえって君を師として、そっと取り入ろうとした これはみな事実の記録で、空言ではないので 目にありありと浮かぶだけでなく、心にもありありとある その間に先輩たちはみな世を去ったので ひとたび思うたびに、ひそかに涙を拭う 公と私は今、幸いにその時に出会って 道を得て、共によい官位に上った 我が門の根が空であることを思うたびに 歩いても寄るところがなく、立っても頼るところがなかった 崩れた堤をふたたび築くことは、ひとえに君から出たのに その功を私に帰そうとするのは、理に合わない 人の功を自分のものとして占めるのは 盗みの中でも大きなことで、小さな事ではない 願うのは、絶え間なく後進を招き 顔回や閔子騫のような人を鍛え上げて、心を緩めないことだ それによって十二徒をもう一度結び直すべきで 我が斎だけを喜んでいてはならない
夾注 3
敞
名は敞である。
夏課。習赴擧詩賦。
夏課とは、科挙に赴くための詩と賦を習うことである。
君詩自注云。我初屬齋。君爲敎導。
君の詩に自ら付けた注に「私がはじめて斎に入ったとき、君が教導であった」とある。