いにしえの文 › 桂苑筆耕集(桂の苑で筆を耕した集) › 巻20 詩
座主の尚書が難を避けて維陽を過ぎるとき示してくださった詩に奉和した絶句奉和座主尙書避難過維陽寵示。絶句
桂苑筆耕集(桂の苑で筆を耕した集) 巻20 詩 崔致遠が唐の淮南節度使・高駢の幕府で四年のあいだ書いた文章のうちから自ら選び、二十巻に編んで886年に新羅の憲康王に奉った文集。皇帝に奉った表と状、黄巣を責めた檄文、諸々の節度使に送った手紙、部下に下した委曲と挙牒、道教の斎詞と仏教の斎文、祭文、成都の羅城と安南の絵に付けた記、そして高駢に奉った啓と詩まで366編が収められている。「臣は新羅の人です」で始まる最初の啓と、「天下の人がおまえを殺そうとするだけでなく、地の底の鬼神までもおまえを斬ることを議した」という討黄巣檄文がここにあり、最後の巻は十二歳で離れた故郷へ帰る船路で作った詩である。今に伝わる韓国人の文集のうち最も古いもので、1834年に洪奭周と徐有榘が活字で刷るにあたり「我が東方の文章の根本であり始まりである」と述べた。その二つの序文も併せて訳した。
1年ごとに茨が儒学の苑を侵し
年年荊棘侵儒苑。處處煙塵滿戰場。豈料今朝覲宣父。豁開凡眼睹文章。
年ごとに茨が儒学の苑を侵し ところどころ戦乱の塵が戦場に満ちる。 どうして思っただろう、今朝宣父にお目にかかり 平凡な眼を大きく開いて文章を見ることになろうとは。
夾注 1
三首
三首。
2乱世には悲しく痛まぬ事はなく
亂時無事不悲傷。鸞鳳驚飛出帝鄕。應念浴沂諸弟子。每逢春色耿離腸。
乱世には悲しく痛まぬ事はなく 鸞と鳳とが驚いて飛び、帝の郷を出た。 きっと沂で浴した弟子たちを思って 春の色に出会うたびに別れの腸がきりきりするだろう。
3珠を泣いても深いお恵みに報いる道はなく
濟川終望拯湮沈。喜捧淸詞浣俗襟。唯恨吟歸滄海去。泣珠何計報恩深。
尚書が大きな川を渡させて、ついに沈んだ者を救われることを望みますので 清らかなお言葉を受けて俗な襟を洗うことが嬉しい。 ただ恨めしいのは、吟じながら滄海へ帰って行くこと 珠を泣いても、どんな手立てで深いお恵みに報いられよう。
夾注 1
鮫人が泣くと涙が珠になるという古い話から来た言葉である。 ― 訳者