日本
1日の昇る側から取った名
日本國者，倭國之別種也。以其國在日邊，故以日本爲名。或曰：「倭國自惡其名不雅，改爲日本。」或云：「日本舊小國，併倭國之地。」其人入朝者，多自矜大，不以實對，故中國疑焉。又云：「其國界東西南北各數千里，西界、南界咸至大海，東界、北界有大山爲限，山外卽毛人之國。」
日本国は、倭国の別種である。その国が日の昇る側にあるので、日本を名とした。ある人は「倭国は自らその名が上品でないのを嫌って、日本と改めた」と言い、ある人は「日本はもともと小さな国で、倭国の地を併せた」と言う。その国の人で朝廷に参る者は、自分を誇って大きく見せ、事実のとおりに答えない者が多いので、中国はこれを疑っている。また「その国の境は東西南北それぞれ数千里で、西の境と南の境はいずれも大海に至り、東の境と北の境は大きな山で限られ、山の外はすなわち毛人（毛人）の国である」とも言う。
2朝臣真人
長安三年，其大臣朝臣真人來貢方物，朝臣真人者，猶中國戶部尚書，冠進德冠，其項爲花，分而四散，身服紫袍，以帛爲腰帶。真人好讀經史，觧屬文，容止温雅。則天宴之於麟德殿，授司膳卿，放還本國。開元初，又遣使來朝，因請儒士授經。詔四門助教趙玄默就鴻臚寺教之，乃遺玄默闊幅布以爲束修之禮，題云「白龜元年調布」。人亦疑其偽此題。所得錫賚，盡市文籍，泛海而還。
長安三年、その大臣の朝臣真人（あそみのまひと）が来て土地の産物を献じた。朝臣真人は中国の戸部尚書のようなもので、進徳冠をかぶり、その頂は花の形で、四方に分かれて広がっている。身には紫の袍を着て、絹を腰帯としていた。真人は経書と史書を読むのを好み、文を作ることもでき、立ち居ふるまいは穏やかで上品であった。則天は麟徳殿で宴を開き、司膳卿を授けて本国へ帰した。開元の初めにも使いを遣わして朝廷に参り、あわせて儒者に経書を教えてもらいたいと願った。詔によって四門助教の趙玄黙が鴻臚寺に出向いて教えた。そこで玄黙に幅の広い布を束脩の礼として贈ったが、それには「白亀元年の調布」と書かれていて、人々はこの書き付けも偽りではないかと疑った。賜り物として得たものはすべて書籍を買うのに使い、海を渡って帰っていった。
3朝衡と名を改める
其偏使朝臣仲滿，慕中國之風，因留不去，改姓名爲朝衡，仕歷左補闕、儀王友。衡留京師五十年，好書籍，放歸鄉，逗留不去。天寶十二年，又遣使貢。上元中，擢衡爲左散騎常侍、鎮南都護。
その副使の朝臣仲満（なかまろ）は中国の風を慕い、そのまま留まって去らず、姓名を朝衡と改めて、左補闕・儀王友を歴任した。衡は都に五十年留まり、書籍を好み、故郷へ帰るのを許されても、ためらって去らなかった。天宝十二年、また使いを遣わして朝貢した。上元のころ、衡を左散騎常侍・鎮南都護に引き上げた。
4橘免勢と空海
貞元二十年，遣使來朝，留學生橘免勢、學問僧空海。元和元年，日本國使判官高階真人上言：「前件學生，藝業稍成，願歸本國，便請與臣同歸。」從之。開成四年，又遣使朝貢。
貞元二十年、使いを遣わして朝廷に参り、留学生の橘免勢（たちばなのはやなり）と学問僧の空海を留めた。元和元年、日本国の使いの判官である高階真人（たかしなのまひと）が「さきの学生たちは学業がほぼ成りましたので、本国に帰ることを願っております。どうか臣とともに帰らせてください」と申し上げたので、これに従った。開成四年、また使いを遣わして朝貢した。