貴山

貴山は沙梁部の人である。父は阿干の武殷である。

貴山は若くして同じ部の人の箒項と友となった。二人は互いに言い合った。「我らは士君子と交わることを期しているのに、まず心を正し身を修めなければ、辱めを招くことを免れまい。どうして賢者のかたわらで道を聞かずにいられようか。」

そのころ円光法師が隋に入って学び、帰って加悉寺にいて、当時の人に尊ばれ礼されていた。貴山らは門に詣で、衣を掲げて進み出て申し上げた。「俗士は頑なで蒙く、知るところがありません。願わくは一言を賜って、生涯の戒めとさせてください。」

法師が言った。「仏の戒に菩薩戒があり、その別が十あるが、おまえたちは人の臣であり子であるから、堪えられないであろう。いま世俗の五戒がある。一に忠をもって君に事え、二に孝をもって親に事え、三に信をもって友と交わり、四に戦いに臨んで退かず、五に生を殺すに択ぶところがある、というものだ。おまえたちはこれを行って忽せにするな。」

貴山らが言った。「他のことはすでに命を承りましたが、いわゆる生を殺すに択ぶところがある、ということだけはまだ分かりません。」

師が言った。「六斎日と春夏の月に殺さないのが、時を択ぶことである。使う家畜を殺さないこと、馬・牛・鶏・犬をいう。細かな物を殺さないこと、肉が一切れにも足りないものをいう。これが物を択ぶことである。このようにして、ただ用いる分だけとし、多く殺すことを求めない。これを世俗の善い戒というべきである。」

貴山らが言った。「いまより後は、奉じて行き渡らせ、敢えて落としません。」

真平王の建福二十四年壬戌の秋八月、百済が大いに兵を発して阿莫山城を囲みに来た。王は将軍の波珍干の乾品、武梨屈、伊梨伐、級干の武殷、比梨耶らに兵を率いて拒ませ、貴山と箒項もともに少監として赴いた。

百済は敗れて泉山の沢に退き、兵を伏せて待った。我が軍が進んで撃ったが、力が困じて軍を引いて帰った。そのとき武殷が殿を務めて軍の尾に立っていたが、伏兵が急に出て、鉤で引っかけて引きずり下ろした。

貴山は大声で言った。「私はかつて師に『士は軍に当たって退かず』と聞いた。どうして敢えて逃げ走ろうか。」そして賊数十人を撃ち殺し、自分の馬で父を出し、箒項とともに戈を振るって力の限り戦った。

諸軍はこれを見て奮い撃ち、屍が横たわって野に満ち、一匹の馬も一つの車輪も返るものがなかった。

貴山らは刃の傷が全身に満ち、道半ばで亡くなった。王は群臣とともに阿那の野に迎え、屍に臨んで痛哭し、礼をもって殯し葬り、貴山に奈麻、箒項に大舎の位を追贈した。