오세문 동각이 고원의 여러 학사에게 드린 삼백 운 시에 차운하다次韻吳東閣世文呈誥院諸學士三百韻詩

복양(濮陽)의 오세문(吳世文) 공이 북쪽에 사신으로 갔다가 탄핵을 받고 서울에 들어와 한가로이 지냈다. 하루는 김서정(金瑞廷) 동각(東閣)과 함께 정문갑(鄭文甲) 원외(員外)의 숲 동산에 술자리를 벌였는데, 내가 찾아가 말석에 끼어 마셨다. 오공이 나에게 자랑하여 말하기를 「예와 이제의 시집 가운데 삼백 운을 단 시는 없다. 내가 일찍이 삼백두 운의 시를 지어 고원(誥院)의 여러 학사에게 드렸는데, 그대가 어찌 화답하겠는가」 하고, 이어 그 시를 꺼내 보였다. 이날 집에 돌아와 운을 따라 화답하여 오공에게 부치고, 아울러 정 원외와 김 동각에게도 보낸다.

동도(東都)는 옛적 즐거운 나라라 궁전에 남은 터가 있다 푸른 역사에서 묵은 자취를 엿보고 순박한 풍속이 옛날을 적었다 진강(晉江)에서 처음 말이 건넜고 주나라 낙읍에서 비로소 거북을 지졌다 발해가 둘러 못이 되고 부상(扶桑)이 감아 울타리가 되었다 천 년의 만남이 열려 여러 성군이 화락함을 누렸다 처음으로 궁현(宮懸)의 음악을 짓고 처음으로 띠풀을 세워 의례를 엮었다 검소하고 부지런함은 대하(大夏)를 스승 삼고 허황하고 괴이함은 인지국(因墀國)의 것을 물리쳤다 나라의 선비로 한신(韓信)을 올리고 조정 신하로 공규(孔戣)를 중히 여겼다 은혜와 영화는 쏟아지는 비 같고 호령은 우레가 달리는 것보다 빨랐다 갓과 띠에 풍운이 성하고 노랫소리에 해와 달이 더디다 누가 평자(平子)의 부를 이루랴 맹견(孟堅)의 글과 겨룰 만하다 들을 다스림은 별자리에 맞추고 백성을 길들임은 땅의 마땅함을 따랐다 하늘과 땅이 기장과 피리에 돌아가고 조화가 풀무와 망치에 들었다 쇠를 씹는 충신의 쓸개요 구슬을 꿴 문인의 시다 고기비늘처럼 늘어선 정승의 집이요 이무기 머리를 새긴 제왕의 비다 태학에서 삼로(三老)를 맞고 홍려(鴻臚)에서 사방 오랑캐를 받았다 다락은 어두워 봉새가 깃든 누각이요 벼슬은 용으로 벼리를 삼은 관청으로 알았다 우뚝우뚝 두 대궐이 입을 벌리고 넘실넘실 큰 못을 열었다 신선이 기이한 자취를 남기고 어질고 거룩한 이가 큰 법을 내걸었다 견수(犬首)는 동쪽 태산과 같고 교천(蛟川)은 왼쪽 이수(伊水)를 본떴다 이어 붙듯 여러 뛰어난 이가 많고 굳은 계책이 깊은 생각에 감춰졌다 봉황이 다투어 날개를 나란히 하고 준마가 다투어 고삐를 잇는다 매미 장식을 단 이는 다 귀한 집 자손이요 봉황을 가르는 이도 맑은 모습이다 덮어 입음은 표범을 속일 만하고 옷자락을 끄는 것은 더러 신비(辛毗)를 그린다 굳센 글은 깎아지른 벼랑을 자랑하고 신묘한 꾀는 신령한 시초와 견준다 인범(仁範)은 생황처럼 아정하고 큰 선비는 수놓은 무늬를 펼친다 말이 맑기는 긴 젓대의 아름다움이요 뜻이 뛰어나기는 복건 쓴 이의 감탄이다 다투어 반열의 긴한 자리를 밟으니 누가 정사의 낮은 일을 사양하랴 고운(孤雲)은 금마문(金馬門)의 나그네요 동해의 옥 숲 가지다 책문을 쏘아 중국에 이름을 울리고 소리를 달려 사방 변방을 떨쳤다 높은 향기가 가득 퍼지고 남은 울림이 멀리 굽이친다 세상은 한나라가 끝나려 하고 어진 이는 묵태(默台)로 숨은 이가 많다 온 누리가 하나로 통일되니 옛 나라가 빼어난 인물을 낳았다 선생은 더욱 빼어남을 모았고 맑은 때에 유난히 뛰어난 모습이다 아홉 경서 가운데 『주역』을 유독 즐기고 세 보배 가운데 자비를 가장 앞세운다 글 지음은 사조(謝脁)를 평평히 삼키고 음란한 소리는 한 번에 쓸어 폈다 일찍이 천 리 가는 발을 날리고 일찍이 사철의 가죽을 갖추었다 굳세고 바르기는 솥의 간을 맞춘 이씨요 풍류는 원효니(袁孝尼)다 시가 높아 일곱 걸음에 이루고 효도는 세 번 매 맞음을 묻던 이보다 낫다 흰 옥은 본디 더럽히기 어렵고 달아 놓은 저울을 어찌 쉬 속이랴 뼈가 맑기는 두 학의 골수요 글이 고운 것은 물누에의 실이다 뒤에 배우는 이는 나나니벌처럼 되고 여러 선비가 참새처럼 따른다 갓끈을 씻고 특별한 돌보심을 받으며 낯을 씻고 새 글을 올린다 뜻을 높이 세워 일찍이 가팔랐으니 낯을 낮추어 아첨하기를 즐기랴 스스로 아껴 혜초를 꿰어 차고 주머니를 뚫는 송곳은 가리기 어렵다 별의 걸음은 『금궤경(金樻經)』에 갖추었고 정신은 옥 열쇠로 단속한다 구오(句吳)의 아득한 계보가 멀고 태백(大伯)의 흰 바람이 드리웠다 나라 안에는 오직 동방삭이요 관동에는 홀로 노비(魯丕)다 짧은 글로 절뚝거림을 비웃고 옛 전자로 벌레의 꿈틀거림을 가린다 스승의 도는 한유(韓愈)와 어깨를 겨루고 그때 이름은 유희(庾羲)에게 읍한다 두 번 동쪽으로 가는 역마를 타고 세 번 북으로 가는 수레 고리를 멨다 장한 구경은 유주(幽州)와 계주(薊州)를 자랑하고 높은 놀이는 괵(虢)과 미(郿)를 이었다 부추와 물동이로 처음 원이 되니 율무를 두고 누가 의심을 일으키랴 다스림이 맞아 사람들이 정사를 노래하고 부름을 기약해 임금이 복을 받는다 땅의 풍속은 아직 오랑캐 티를 띠고 변방 풍속은 으레 곰 같다 청독(靑犢)을 무엇하러 애써 베랴 누린내 나는 오랑캐도 오히려 얽어맬 만하다 위엄 있는 소리가 먼 변방에 더하고 충성과 미더움을 신령에게 묻는다 큰 자라가 어찌 우물에서 놀랴 나는 용이 곧 못에서 뛴다 재주 뛰어난 이로 육궐(陸厥)을 올리고 글은 미지(微之)에게 맡긴다 은 물시계 소리가 방울져 젖고 꽃벽돌 그림자가 아롱진다 조서를 고치개비 종이에 쓰고 내리신 음식으로 옥 같은 죽에 물린다 작은 독으로 벌과 전갈을 만나고 말 많음은 제비에게 맡긴다 거두고 폄은 거백옥(蘧伯玉)을 그리고 지어 쓰기는 최기(崔琦)를 사모한다 내 도가 어찌 끝내 막히랴 이 글이 다시 펴져야 한다 한가히 삶은 반악(潘岳)을 본떴으나 옛일은 반드시 갈래를 물었다 내쫓길수록 이름이 더욱 드러나고 조심하고 두려워해도 뜻이 편치 않다 과연 거듭 내린 은밀한 명을 받들고 다시 두터운 빛을 입었다 바람 탄 날개가 몇 번이나 물러나려 했고 난초 힘줄 같은 준마가 또 굴레를 썼다 소리와 시에 다 부친 뜻이 있고 나라의 병도 오히려 다스릴 만하다 묘한 재주는 삼절(三絶)로 표방되고 맑게 닦아 여덟 가지 흠을 없앴다 문장에 아전의 일까지 겸해 꾸미고 곧고 발라 복을 받음이 마땅하다 낮은 벼슬은 먹줄에 매이나 공의 재주는 솥의 진미에 걸맞다 눈과 서리가 귀밑머리를 침노하고 강과 바다가 가슴속에서 울부짖는다 집에는 먼지 이는 시루가 있고 문에는 굴대를 치는 짐수레가 많다 선비의 공은 글 무덤에 있고 충성된 쓸개는 칼날이 안다 이미 소공(蕭公)의 인끈을 맺고 아직 동씨(董氏)의 휘장을 드리웠다 맑은 기쁨으로 잣나무 전각을 모시고 경사스러운 날 천기절(天祺節)에 나아간다 임금의 붓으로 올라 벼슬을 옮기고 조정 의례에서 빠진 것을 살핀다 하늘의 위엄이 겨우 지척이요 비 같은 은택이 흠뻑 적신다 몸을 굽혀 몸가짐을 단정히 하고 엄숙히 하여 침 뱉고 코 풂을 삼간다 스스로 녹은(祿隱)에 산다 일컫고 도리어 책 짓는 어리석음을 웃는다 문득 내리신 윤음을 받고 빛나게 사절의 부절을 잡았다 범 무늬 안장에서 번개 같은 채찍을 휘두르고 악어가죽 북에 옛 우레 같은 방망이질이다 대군(代郡)에서 날랜 기병을 지휘하고 병주(幷州)에서 씩씩한 사내를 뽑는다 숲을 꺾으며 비비와 고슴도치를 잡고 맑은 물을 헤쳐 그물로 잔고기를 뜬다 맛있기는 의춘(宜春)의 술이요 찬 안주는 대곡(大谷)의 배다 땅에서는 미꾸라지가 난다 들었고 때로는 꾀꼬리의 울림을 적는다 벼슬 옷으로 자줏빛을 입었으나 선비의 갓은 검은 빛을 고치지 않았다 봉황 잔을 가는 손이 받들고 용 피리를 붉은 입술이 분다 그림 창이 뜰 섬돌에 빽빽하고 향기로운 바람이 갈림길까지 사무친다 해의 상서는 격택성(格澤星)으로 점치고 군사의 일은 자휴성(觜觿星)으로 시험한다 성가퀴가 진나라 변방으로 이어지고 무지개다리가 초나라 흙다리처럼 우뚝하다 활 과녁이 때로 우뚝 서고 기생과 풍류가 날마다 잇따른다 봄물에 원앙이 떠 있고 맑은 모래에 해오라기가 섰다 꽃다운 동산에 두구화가 피고 이슬 시렁에 도미화가 터진다 괴상한 돌은 혹처럼 우툴거리고 서린 솔은 굽은 다리처럼 구부러졌다 여러 성을 다니며 고삐를 잡으니 범 같은 호위가 서슬 푸르게 창을 엇댄다 해에 비친 깃발의 곰이 움직이고 바람에 따라 고깔의 까치 구슬이 흔들린다 신선 광대가 흰 코끼리를 달리고 갑옷 입은 군사가 푸른 총이말을 몬다 선수(鮮水)에서 흐르는 물을 보고 원산(源山)에서 험한 데를 지난다 몸을 솟구쳐 날아가는 학을 더듬고 눈을 놀려 나는 비둘기를 보낸다 줄타기가 높아 은하에 잇닿고 놀란 공이 튀어 담을 넘는다 때가 맑아 오직 잔치의 기쁨이요 송사가 그쳐 놀기에 좋다 범을 잡듯 사부(詞賦)를 오로지하고 오리를 이루듯 바둑을 겨룬다 설아(雪兒)는 율시 구절을 노래하고 옥 같은 여인은 보배와 수건을 바친다 이미 비단을 가까이할 몫이라 여기고 분과 연지가 묻는 대로 맡긴다 사신의 별이 도로 한나라로 들고 아름다운 대는 기수(淇水)를 우두커니 바라본다 흰 비단 부채는 중도에 버려지니 금 칼은 주지 마라 조정은 경숙(敬叔)을 멀리하고 권세 있는 이는 환이(桓彝)를 꺼린다 곧은 도로 세 번 내침을 달게 여기고 긴 노래로 다섯 번 탄식을 낸다 원망하고 탓하기를 마음에 어찌 감히 하랴 어질고 통달한 이는 예부터 이러하였다 한 칸 방에서 한가함을 즐기고 높은 문에서 엿보는 것을 웃는다 흰머리로 품팔이하여 위(尉)가 되고 붉은 휘장에서 스승 되기를 즐긴다 석거각(石渠閣)의 강론은 오래 빠졌으니 구실(衢室)에서 묻는 것과 어떠하랴 「해조(解嘲)」로 애오라지 스스로 위로하고 「답난(答難)」으로 또한 그만둔다 이른다 즐거우면 근심을 잊을 뿐이니 노래에 어찌 「이이(已而)」를 탄식하랴 한평생 가난이 뼈에 사무치고 온갖 일에 턱을 괴고 웃는다 달빛 나무에 까치가 부질없이 놀라고 우레 치는 하늘에 이무기가 아직 엎드렸다 떠남은 도정절(陶靖節)이 아니요 그만둠은 하후자(夏侯孜)와 다르다 아우님은 신선 수레로 멀리 갔고 그대 집의 옥 같은 나무가 이지러졌다 나는 일찍이 뜻과 기운을 같이했으니 재주로 어찌 암수를 겨루랴 공자의 문은 엿볼수록 깊고 조씨의 담은 들수록 더 깊다 푸른 구름이 어찌 조씨에게만 있으랴 밝은 달은 수후(隋侯)의 구슬을 기다리지 않는다 함께 칼날 마주하기를 두려워하니 어찌 짧은 창을 흔들 수 있으랴 글은 송옥(宋玉)을 몰 만하고 뜻은 왕비(王伾)를 베려 한다 갔구나, 바람을 탄 지 오래이니 아, 코끝의 흙을 깎아 줄 이 누구인가 시를 보니 감개가 더하고 옛일을 그리니 절로 슬프다 홀로 장강(長康)의 눈물을 뿌리고 아직도 덕수(德秀)의 눈썹을 생각한다 오직 공이 장작(張鷟)의 뒤를 이어 천거되고 그 세상의 인(駰)과 희(僖)가 되었다 문득 고라니와 사슴을 따르지 말고 모름지기 준의관(鵔鸃冠) 쓰기를 기약하라 흐르는 빛은 한 치를 아끼고 바깥 사물은 하찮게 본다 서로 찾아 일찍이 팔을 맞대고 맑게 읊으며 스스로 수염을 꼰다 부끄럽구나, 덤불에 깃든 날개로 하늘을 찌르는 지느러미를 우러러 건드림이 주인은 왕찬(王粲) 맞기를 기뻐하고 나는 가규(賈逵)를 깊이 사모한다 그윽이 살며 복수(濮水)에서 낚시함을 자랑하고 기이한 자취로 누수(㶟水)에 노닌 일을 말한다 마침 맑은 바람이 스미고 본디 평소의 의논에 흠이 없다 뜻밖의 탄핵에 도리어 맞았으니 가난과 병은 도리어 고치기 어렵다 「때가 어디 있는가」 탄식하지 마라 덕은 쇠하지 않음을 바로 알겠다 어찌 오리를 따라 마름을 쪼으랴 마땅히 봉황과 함께 꽃술을 물으리라 경조(京兆)는 참으로 호련(瑚璉) 같은 그릇이요 왕랑(王郞)은 서까래 노릇을 부끄러워한다 마음이 넓어 경계가 없고 깊은 앎으로 터럭 끝을 가른다 천 수의 시는 장호(張祐)요 삼도(三都)의 부는 좌사(左思)다 한 번 울어 백로 반열에 오르고 새로 머리 감고 매미 갓끈을 떤다 어찌 천록각(天祿閣)에서 책만 교정하랴 오히려 곡려(谷蠡)를 얽어맬 만하다 지난날 맑은 종묘의 침전을 모시고 엄숙히 붉은 단의 제사를 받들었다 갈고 닦아 세 도마를 벌이고 적시고 구워 여섯 곡식을 가린다 겹겹이 향기가 이미 쌓이고 조심조심 뜻이 더욱 공경스럽다 계수 술은 맑아 뿌린 듯하고 산 무늬 술동이는 가득 차 기울지 않는다 배를 걷어 굳센 짐승 우리를 펴고 뿔을 쥐어 살진 희생을 살핀다 이른 아침부터 밤까지 오직 맡은 일을 하고 증상(蒸嘗) 제사에 다만 곡식을 정갈히 한다 두려워 삼가며 옛 제사법을 따르고 속임수로 음란한 도깨비를 물리친다 빨리 벌여 정성과 미더움을 늘어놓고 편안히 복 내리기를 받든다 저녁에 부르심이 있을 줄 알아야 하니 누가 밤에 빌기를 즐기랴 정승 절함은 글자를 보아야 하고 벼슬 옮김은 일찍 시동 꿈을 꾸었다 어짊은 오히려 상술(向戍)을 넘으니 일을 어찌 진인(陳寅)에게 들으랴 큰 길을 높은 산처럼 우러르고 긴 재목을 큰 집에 쓴다 사람 대함이 정성스럽고 벗을 곧게 사귐이 또한 간곡하다 번거로운 고을에서 시달림을 찾고 돌아오는 길에 멀리 안부를 묻는다 수레가 덜컹덜컹 가고 붉은 말과 검은 말이 헐레벌떡 달린다 나뭇가지 끝에서 원숭이의 날램을 다투고 봉우리 머리에서 새의 날갯짓을 좇는다 해오라기 같은 물결이 넘실넘실 달리고 자라 같은 산봉우리가 아득히 험하다 개를 두른 안개 낀 마을이 어둡고 시내를 따라 돌 잔도가 굽이친다 안장을 풀고 마음껏 노닐고 붓을 잡아 시원스레 휘두른다 목말라 찬 샘물을 마시니 언 단술의 살얼음을 머금은 듯하다 그윽한 새가 성가퀴를 엿보고 달리는 짐승이 갈기를 세운다 얽힌 덩굴과 담쟁이를 붙잡고 우거진 떡갈나무와 산앵두나무를 지난다 수레에서 내려 고을 관아를 열고 칼을 안고 변방 성가퀴를 살핀다 아이 장난에도 오히려 꿩이 길들고 군사 사냥에서 다투어 비휴를 바친다 괘를 나눈 듯 밭이랑이 울퉁불퉁하고 별처럼 흩어진 집이 구불구불하다 관사는 수레 두 채가 나란할 만하고 손님 자리는 신을 가지런히 할 만하다 돈 모양 등잔이 반짝반짝 밝고 장대와 옷깃이 비틀비틀 돌아간다 은실처럼 순채가 엉기고 금빛 비늘이 기장술에 뜬다 넉넉한 부엌에서 메추라기를 굽고 진귀한 반찬으로 상어와 숭어를 맛본다 헌원과 제곡을 이처럼 보고 진(陳)나라와 수(隋)나라를 개미알처럼 비웃는다 몹시 어여쁨은 오직 송나라의 고움이요 번갈아 쏘는 것은 다 오나라 미인이다 촉군(蜀郡)에서는 백성이 바지를 노래하고 금릉(金陵)에서는 기생이 대야를 받든다 좋은 산은 붉은 바위가 높고 기이한 재화는 주제(朱提)의 은이 넉넉하다 장부가 늘 책상에 쌓이고 조복은 옷걸이에 걸릴 때가 적다 은혜는 밀현(密縣) 노인을 품을 만하고 위엄은 이미 왕씨 이모를 두렵게 하였다 이미 닭 잡던 손을 그만두고 도로 봉황 기운 의자에 깃들었다 가벼운 차림으로 고삐를 적셔 돌아오고 새 옷으로 서늘한 갈포를 떨친다 시내와 산의 좋은 경치를 두루 보고 길의 고달픔을 온통 잊었다 넋은 고달파 조개 대궐에 매달리고 귀로는 용 피리 듣기를 생각한다 아직도 세 이삭의 상서를 부르려 하고 바야흐로 아홉 구슬 이기를 꾀한다 돌아와 깃을 거두고 굽어보고 우러르며 말을 바꾼다 옛 반열에 섶이 아직 쌓이고 외로운 충성은 돌처럼 옮기지 않는다 단정히 앉아 늘 안석에 기대고 맑은 꿈에는 아직 수레를 탄다 책의 밭에서 누구를 짝하며 어진 이웃을 누구와 견주랴 한 푼도 쌓아 두지 않으니 만 권의 책이 본디 무슨 보탬이 되랴 한 폭 이불이 여우 담비 갖옷보다 낫고 소반의 나물이 물고기 회를 대신한다 회포를 펴는 데는 오직 흠뻑 취함이니 명을 아는 터에 감히 탄식하랴 갓과 칼을 갖추고 처음 뵈러 갔을 때 문과 담에서 쫓겨나지 않았다 멍하니 경계에 헤매고 어렴풋이 나루와 물가를 헤아리지 못한다 서리는 푸른 하늘처럼 멀고 이슬이 차 붉은 잎이 시든다 저녁 해에 「저물었구나」 탄식하고 서늘한 밤에 「어느 때인가」 묻는다 팔뚝을 부여잡고 함께 서로 웃고 정을 논하다 자못 스스로 슬프다 초당에서 처음 물을 마시고 먼지 앉은 솥에 늦게야 콩깍지를 땐다 비방을 피해 입을 다물었으나 때를 만나면 반드시 광대뼈가 씩씩하리라 위의가 참으로 의젓하고 용렬한 자들은 부질없이 히죽거린다 나는 영양(榮陽)의 빼어남을 사랑하니 재주가 파군(巴郡)의 재물 같다 백대(栢臺)에서 나약한 아전을 탄핵하고 폐석(肺石)으로 여윈 백성을 살린다 이미 세 관문의 요새를 지나고 일찍이 아홉 굽이 비탈을 달렸다 상소를 쓰다 팔이 빠질 듯하고 격문을 초하느라 겨우 눈을 뜬다 첨현(灊縣)에서 일찍이 곽산(霍山)을 보았고 낭야(琅邪)에서 또한 유수(濰水)를 건넜다 해가 미성(尾星) 자리에 이르고 왕의 일로 서북쪽으로 간다 문득 용만진(龍灣鎭)에 들고 가다가 압록강 물가에 다다른다 군사의 모습이 늠름하고 오랑캐 눈이 부라리며 웃는다 옷깃을 왼쪽으로 여민 자들이 아직 분주하고 마음속은 아직 부끄럽다 집집이 칼과 창을 감추고 사람은 호미를 쓰는 이가 드물다 비로소 개암나무 우거진 땅으로 하여금 온통 삿갓을 모으는 곳이 되게 하였다 모호(蝥弧) 깃발은 영고숙(潁考叔)을 속이고 「고래 부」는 최수(崔倕)를 씩씩하게 하였다 군량 나르는 수고를 무엇하러 꺼리랴 맑게 하려는 뜻은 무너지지 않는다 꽃다운 아침에 즐거운 잔치를 열고 슬픈 가락이 과부를 감동시킨다 모중령(毛中令)과 함께 읊고 하비(下邳)의 붓을 번거롭게 한다 무엇하러 급급히 다니랴 잠시 헐떡임을 쉴 만하다 강가에 돌아가는 깃발을 멈추고 배 안에서 이별 잔을 청한다 산봉우리 눈썹이 개어 아득하고 물결 비단이 고요히 잔잔하다 지나는 기러기가 노에 놀라 날고 잠긴 거북이 물가를 지고 엎드렸다 안개가 짙어 먼 섬이 아득하고 물이 빠져 빈 물가가 드러난다 풀빛이 아득히 이어지고 호수 빛이 가없이 닿는다 숲의 짐승 소리가 컥컥거리고 모래밭 새의 깃이 너풀거린다 비단이 부서지듯 붉은 잉어를 작살로 찌르고 부평초 뜨듯 흰 물고기를 낚는다 화려한 자리에 대모(玳瑁)를 깔고 보배 국자로 가마우지 술잔을 보낸다 앉은 채 해가 세 발이나 오르고 미친 듯 한 섬 들이 항아리를 기울인다 옛날엔 어찌 그리 영화가 성하더니 이제는 도리어 물러나 웅얼거리는가 공들이 다 이러하니 하늘도 사사로운 듯하다 아, 나는 박한 명으로 태어나 떠도는 자취가 몇 해였던가 신선 이씨에게 부질없이 붙이고 여관에 잠시 나그네로 머문다 스스로 절뚝거리고 짧음을 부끄러워하니 누가 차마 광대뼈와 턱을 꾸미랴 낮고 좁기가 조(鄫)와 회(鄶) 같아 부끄럽고 이름은 남두성과 키별 같은 줄 안다 지난번 구름과 물의 굴로 달아나 높이 그물의 위태로움을 피하였다 따뜻한 방에서 추운 철을 지내고 서늘한 대에서 더운 볕을 막는다 담 곁에 대추와 밤을 북돋우고 땅을 둘러 뽕나무를 심는다 옥 같은 깃의 남의 학을 길들이고 사초 그넷줄로 꿩을 쏘아 물리친다 거문고를 놀려 「녹수(淥水)」를 타고 시구를 다듬어 맑은 옥을 찾는다 푸른 대가 섬돌을 두르고 푸른 솔이 처마를 그늘 지운다 이끼를 벗겨 새로 버려진 우물을 손보고 흙을 일구어 묵정밭을 다스린다 굴에는 노루 새끼가 엎드리고 산에는 밟힌 범의 주검이 뻣뻣하다 그윽이 사는 것도 오래 견디기 어려워 나가 시험하니 남의 비웃음을 본다 다시 제갈량에게 기대려 하니 비의(費褘)를 천거함이 무슨 해가 되랴 다만 천자가 거룩하다 들었고 오직 큰 선비 어른을 중히 여긴다 다듬고 털어 주어도 헛수고일 뿐 둔하고 완고함이 참으로 이와 같다 낚시와 담쌓기를 떠날 인연이 없으니 무슨 꾀로 쑥대 지붕을 벗어나랴 옥은 늘 궤에 감추어 두고 구슬은 잠겨 감히 물굽이를 적신다 삶이 어찌 이리 영락하며 마음의 일이 자못 어긋난다 가도(賈島)는 나귀를 늘 타고 환공(桓公)은 말을 타지 못했다 모래에 전자를 새기듯 새들이 늘어서고 그물 친 문에서 거미를 마주한다 어찌 연나라가 곽외(郭隗)를 높인 것을 부러워하며 어찌 송나라가 이반(耏班)에게 상 준 것을 기약하랴 서울 티끌은 흰 것을 물들이기 잘하고 세상길은 몹시 굽고 험하다 스스로 웃는다, 시 천 장으로도 저자에서 약 한 첩 값을 갚기 어려움을 소악(韶樂) 소리에 맛을 즐김을 잊고 「상송(商頌)」에 굶주림을 근심하지 않는다 술을 좋아해 꿴 돈이 다하고 땔감이 없어 문빗장 나무로 불을 땐다 푸른 봄 ▣▣▣ 흰 해에 그늘 지는 해바라기를 피한다 종이 휘장은 다만 찢어질까 근심하고 연잎 옷은 선을 두를 것 없다 책을 보다 두 눈이 상하고 병이 많아 한 몸이 여윈다 목마르면 잔을 잡아 입을 적시고 다닐 때는 지팡이로 다리를 버틴다 소요함은 칠원 아전을 높이고 엎드려 숨어 상수(湘水)의 귀양객을 조상한다 길에는 도추(桃椎)의 짚신을 두고 뜰에는 공우(貢禹)의 신끈이 없다 남들이 비록 방탕하다 나무라나 나는 본디 우물쭈물함을 부끄러워한다 닿는 땅마다 창이 돋고 온몸에 남가새를 둘렀다 두어 칸에 처음 집터를 잡고 갈옷 하나로 절로 낮음을 편히 여긴다 어린아이는 거친 밥을 부르고 산골 아내는 너울이 없다 늘 손경(孫敬)의 문을 닫아걸고 공야장(公冶長)의 오랏줄에 있는 듯하다 지난날 세 어른을 찾던 일을 생각하니 한동안 온갖 근심을 보냈다 「양춘(陽春)」의 아름다운 노래를 영(郢) 땅에서 부르고 고운 채색은 수수(濉水)에 노는 것에 견준다 날개에 붙어 바야흐로 뵙기를 기뻐하고 눈썹을 치켜들고 저마다 즐거워한다 동산을 둘러 우거진 풀을 베고 땅을 쓸며 선 채 마른 나무를 자른다 숲의 열매는 높아 따기 어렵고 못의 고기는 굽어보면 잡을 만하다 엿과 산자를 어찌 사양하며 국과 지짐을 젓가락질하기 마다하지 않는다 손님 사랑함은 다 임방(任昉)이요 어진 이 천거함은 다 송기(宋畸)다 장씨 시내에 여린 버들을 쓰고 반씨 밭에 향기로운 고수를 자랑한다 푸르게 날려 도리어 마늘을 어여삐 여기고 누렇게 뽑혀 비로소 유채를 본다 이미 세 빛깔 오얏을 옮겨 심고 장차 아홉 빛 지초를 심으려 한다 돌우물에 두레줄을 늘이고 산집에 기둥 받침을 세운다 술잔 셈은 삼백을 헤아리고 말술은 만 냥어치를 거른다 번갈아 흰 술과 맑은 술을 올리고 서로 진한 술과 묽은 술을 섞어 따른다 붓을 적셔 회화(懷化)의 먹을 쓰고 정주(定州) 자기로 차를 맛본다 이미 지팡이 짚고 오기를 허락하였으니 어찌 성내어 들것을 들었으랴 그윽한 정은 곡구(谷口)보다 높고 먼 눈은 아미산 끝까지 다한다 늙은 나무에 푸른 이끼가 껄끄럽고 높은 가래나무에 푸른 칡덩굴이 얽혔다 두건을 젖히고 함께 돌에 걸터앉고 밀 먹인 나막신으로 다시 언덕을 오른다 샘가에 임해 씻고 양치하고 오락가락 늘어진 나뭇가지를 떨친다 숲이 깊어 묵은 아지랑이가 남고 골이 빽빽해 겹친 바람이 모인다 다행히 함께 천일주(千日酒)를 기울이니 어찌 구의산(九疑山)을 마주하고 탄식하랴 그윽한 향기로 두약(杜若)을 찾고 속된 기호로 엿과 조청을 물리친다 다만 기쁜 정을 다할 뿐이니 무엇하러 자잘한 예에 얽매이랴 잠깐은 물고기가 물을 얻은 듯하다가 물러나면 새가 끈끈이에 붙은 듯하다 밤에는 오직 왕골과 갈대에 눕고 아침 밥은 다만 고사리다 실마리 말을 귀에 잇기 어렵고 그리운 눈물이 부질없이 눈곱이 된다 굶주린 쥐가 부질없이 책상을 엿보고 추운 닭이 이미 홰에 올랐다 매운 바람이 북쪽 사막에 매섭고 되비치는 볕이 엄자산(崦嵫)을 가리킨다 오래 간결한 문체를 이루려 하나 다만 서투른 자랑으로 비웃음 살까 근심한다 마음을 잠기니 더욱 그윽하고 시구를 찾음에 더욱 부지런하다 아직 그대와 즐거움을 함께하지 못하니 어찌 나를 병들게 함을 견디랴 복양(濮陽)은 세상을 뛰어넘어 높고 이도리(履道里)에 띠집 지을 것을 기약한다 나가고 물러남을 누구와 함께할지 아는가 붙들어 끌어 줌은 홀로 나를 밀어 준다 마시면 함께 푸른 개미 뜬 술이요 먹으면 또한 함께 토란이다 배움에 빠져 배 불룩해지기를 기약하고 시를 평함이 살을 가르는 데까지 이른다 큰 풀무는 날카로움과 무딤을 다 받아들이고 밝은 거울은 고움과 미움을 다 들인다 짐승에 대해서는 박(狛)의 주를 거듭하고 벌레 편에서는 수(雖)를 자세히 묻는다 스승으로는 맹희(孟喜)를 높이고 형으로 섬김은 승미(僧彌)에 견준다 억지로 거칠고 졸렬한 것을 바치니 곁에서 빛나고 아름다움이 몹시 부끄럽다