엄 스님(嚴師)을 찾아가다訪嚴師
동국이상국집 후집 권1 고려 이규보가 평생 지은 글을 아들 이함이 1241년에 엮어 새기고, 손자 이익배가 1251년에 고쳐 보탠 문집. 시와 부, 임금께 올린 표와 전, 절과 탑에 붙인 기, 비명과 묘지명, 편지와 서문, 그리고 몽골이 쳐들어온 때에 오간 국서까지 담겼다. 고구려 시조를 노래한 「동명왕편」이 전집 권3에 있고, 술과 거문고와 시를 벗 삼아 스스로 백운거사라 한 사람의 하루하루가 후집에 남아 있다. 책은 그가 눈을 앓다 붓을 놓는 마지막 시와, 그가 죽은 뒤 남이 지어 붙인 뇌서·묘지명으로 닫힌다.
我今訪山家。飮酒本非意。每來設飮筵。顔厚得無泚。僧格所自高。唯是茗飮耳。好將蒙頂芽。煎却惠山水。一甌輒一話。漸入玄玄旨。此樂信淸淡。何必昏昏醉。
내가 이제 산집을 찾은 것은 본디 술 마시자는 뜻이 아니었네 올 때마다 술자리를 벌이시니 낯이 두꺼운들 어찌 땀이 나지 않으랴 스님의 품격이 절로 높아지는 것은 오직 차를 마시는 데 있을 뿐 부디 몽정(蒙頂)의 차싹을 가져다 혜산(惠山)의 물로 달여 주시게 한 사발에 한 마디씩 주고받으며 차츰 그윽하고 그윽한 뜻으로 들어가면 이 즐거움이 참으로 맑고 담박하리니 어찌 굳이 흐리멍덩하게 취하랴
협주 1
此師稀置酒。見我必置。故以詩止之。
이 스님은 술자리를 드물게 벌이는데 나를 보면 반드시 벌인다. 그래서 시로 말린 것이다.