아이들이 탱자를 가지고 노는 것을 보고 짓다見兒童弄枳有作
동국이상국집 후집 권8 고려 이규보가 평생 지은 글을 아들 이함이 1241년에 엮어 새기고, 손자 이익배가 1251년에 고쳐 보탠 문집. 시와 부, 임금께 올린 표와 전, 절과 탑에 붙인 기, 비명과 묘지명, 편지와 서문, 그리고 몽골이 쳐들어온 때에 오간 국서까지 담겼다. 고구려 시조를 노래한 「동명왕편」이 전집 권3에 있고, 술과 거문고와 시를 벗 삼아 스스로 백운거사라 한 사람의 하루하루가 후집에 남아 있다. 책은 그가 눈을 앓다 붓을 놓는 마지막 시와, 그가 죽은 뒤 남이 지어 붙인 뇌서·묘지명으로 닫힌다.
與橘同一宗。渡淮所化遷。其形雖具體。香臭迺不然。譬如人性善。地習移其全。中雖有素膚。酸甚啖未便。於橘堪爲奴。奴橘名尤愆。革性者小人。我不願見焉。柰何兒童輩。終日弄團圓。不唯弄之耳。齒嚼未遽捐。
귤과 한 갈래이면서 회수를 건너며 달라진 것일세 그 모양은 갖추었으나 향내는 그렇지 못하네 비유하면 사람의 성품은 착한데 땅의 버릇이 그것을 온통 옮겨 놓은 것과 같네 속에 흰 살이 있기는 하나 너무 시어 먹기에 마땅치 않네 귤에게는 종이 될 만하나 귤의 종이라는 이름조차 오히려 과분하네 성품을 바꾸는 자는 소인이니 나는 보고 싶지 않네 어찌하여 아이들은 종일토록 둥근 것을 가지고 노는가 가지고 놀 뿐만 아니라 이로 씹고도 얼른 버리지 않네