조광익(趙光翼)·김시약(金時若) 들을 충청도에 보내어 군사를 불러 모아 요해를 막게 하기를 청하는 계請遣趙光翼金時若等于忠淸道招募把截。啓

엎드려 생각하건대 나랏일이 날로 급하여 신이 비록 병중에 있으나 잠시도 마음을 늦추지 못합니다. 대개 적이 우리를 도모하는 것은 밤으로 낮을 이어 하는데, 우리가 적을 막을 채비는 한 가지도 말할 만한 것이 없습니다. 잠잠히 안팎의 인심을 보니 다만 무너져 흩어질 궁리만 있을 뿐, 오늘의 형세가 전과 아주 달라 흩어져도 갈 곳이 없음을 도무지 알지 못합니다. 오직 마땅히 거두어 조처하기를 기한을 새겨 게을리하지 않아야 거의 죽을 가운데서 살길을 찾을 수 있을 따름입니다.

삼가 조인득(趙仁得)의 계사를 보니 박명현(朴名賢)·이사명(李思命) 들을 충청도에 보내어 급한 일에 대비하기를 청하였는데, 진실로 소견이 없지 않습니다. 비변사가 형세로 어렵다 하여 회계하였으니 이 또한 그럴듯합니다. 다만 충청도는 서울의 문호가 되니 지키고 막을 계책을 강구하지 않을 수 없습니다.

이제 바깥 고을의 무사로서 종군하지 않은 자와 일찍이 싸움터를 겪어 힘써 싸워 쓸 만한 자가 적지 않습니다. 다만 걱정은 고을마다 뽑아 보내는 일이 요령을 얻지 못하고, 간사한 아전이 이를 빌미로 농간을 부려 굳센 군사는 숨어 빠지고 늙고 약한 자가 앞에 서는 것입니다. 이 때문에 한갓 백성에게 폐단만 되고 실제 쓰임에는 보탬이 없을 뿐입니다.

신이 가만히 보건대 경원판관(鏡源判官) 조광익(趙光翼)은 청주(淸州) 사람으로 난리 처음부터 힘써 싸운 용감한 공이 많았습니다. 요사이 오래 비변사 낭청으로 있었던 까닭에 여러 번 만나 보았는데 그 재주가 자못 쓸 만합니다. 광익이 스스로 말하기를, 일찍이 권인룡(權仁龍)·김시약(金時若)과 서로 약속하여 도 안에서 지난날 싸움터에서 두드러지게 용력 있던 사람을 불러 모아 얼마쯤 나누어 거느리고 남쪽 싸움터로 내려가 스스로 한 부대를 맡고자 한다 하였습니다.

이른바 권인룡이란 자는 서얼로서 이제 수문장이 되었고 상중에 있는데, 말하는 이들이 다 용력이 견줄 데 없다 합니다. 김시약은 곧 옛 병사(兵使) 김시민(金時敏)의 아우로, 진주(晉州) 싸움에 이겼을 때 시약이 시민과 함께 그곳에 있으면서 힘쓴 바가 가장 많았고, 그 재주와 기개와 슬기가 다 쓸 만하다 합니다. 이 사람들은 다 충청도 사람이라 도 안 군사의 날쌤과 겁냄, 잘하고 못함을 모르는 것이 없습니다.

만일 벼슬 이름을 내리고 아울러 충청도에 내려보내어 순찰사의 지휘를 듣게 하고, 조방장 전유형(全有亨)과 힘을 합하여 요해를 막을 계책을 삼게 하소서. 그 불러 모은 군사는 스스로 가려 거느리게 하고 흔들어 빼앗지 못하게 하소서. 이미 불러 모은 뒤에 만일 그 도의 형세가 긴급하지 않거든 곧바로 남쪽 싸움터로 내려보내어 싸움에 나아가게 하고, 그 보람을 기다려 각별히 벼슬을 올려 주어 사람들의 마음을 일으키게 하면 반드시 이로움이 있을 것입니다. 광익이 이제 경원판관이 되었으니 북쪽 일도 중하기는 하나 남쪽의 더 급함만 못하고, 경원판관은 다른 사람이 절로 할 수 있습니다.

대개 오늘의 일은 뽑아 쓰지 않으면 사람을 얻기 어렵고, 사람을 얻지 못하면 일을 이루기 어렵습니다. 그러므로 신이 전부터 늘 떳떳한 규례에 얽매이지 말고 인재를 널리 거두기를 청한 것은 그 뜻이 실로 우연이 아닙니다. 이제 광익·인룡·시약 들을 먼저 시험하여 보시고, 이 밖에 또 들으니 전 우림위(羽林衛) 한현(韓絢)이란 자도 쓸 만하다 하기에 신이 지난번 불러 보고 그 말을 들으니 과연 녹록하지 않았습니다. 이 사람도 한 벼슬을 내려 광익 들과 함께 가서 불러 모으게 하면 또한 한 모퉁이의 쓰임에 대비할 수 있겠습니다.

오늘 의논하는 이들은 늘 인재가 모자람을 걱정합니다. 그러나 구하기를 진실로 그 길을 얻어 한미한 이를 버리지 않는다면, 한 세상의 선비가 절로 한 세상의 쓰임에 넉넉할 것이니 어찌 재주 없음을 걱정하겠습니까. 이제는 그렇지 못합니다. 높고 드러난 데서 구하면 뜻과 욕심이 이미 차서 보답할 마음이 없고, 명망에서 구하면 헐뜯음과 기림이 다투어 나와 이름과 실상이 서로 어긋나며, 자격에서 구하면 좁고 구차하게 인습만 좇아 뛰어나고 기이한 재주가 한 번도 나아온 적이 없습니다. 이것이 인재가 늘 모자람을 걱정하고 세상일이 날로 하기 어려워지는 까닭입니다.

신의 망령된 뜻이 이러하오나 병중의 어지러운 말이라 다시 조리가 없습니다. 오직 바라옵건대 성명(聖明)께서 나라를 근심하는 정성을 헤아리시어 비변사에 내리시어 가려 뽑아 시행하게 하심이 어떠하겠습니까.