葱嶺を越える
1子合国
法顯等進向子合國，在道二十五日，便到其國。國王精進。有千餘僧，多大乘學。
法顕らは子合国へ向かって進み、道中二十五日でその国に至った。国王は精進する人であった。僧が千人あまりおり、多くは大乗を学ぶ。
2葱嶺の山に入る
住此十五日已，於是南行四日，入葱嶺山，到於麾國安居。
ここに十五日とどまったのち、南へ四日行って葱嶺の山に入り、於麾国に至って安居した。
3竭叉国で再会する
安居已止，行二十五日，到竭叉國，與慧景等合。
安居を終えて二十五日行き、竭叉国に至って慧景らと合流した。
4五年大会
值其國王作般遮越師。般遮越師，漢言五年大會也。會時請四方沙門，皆來雲集，集已，莊嚴衆僧坐處，懸繒幡蓋，作金銀蓮華，著繒座後，鋪淨坐具。王及羣臣如法供養，或一月、二月，或三月，多在春時。王作會已，復勸諸羣臣設供供養，或一日、二日、三日、五日。供養都畢，王以所乘馬，鞍勒自副，使國中貴重臣騎之，并諸白㲲、種種珍寶、沙門所須之物，共諸羣臣，發願布施。布施已，還從僧贖。
ちょうどその国の王が般遮越師を行っていた。般遮越師とは、漢の言葉で五年大会のことである。大会のときには四方の沙門を招くので、みな雲のように集まってくる。集まると、僧たちの座る場所を飾り立て、絹の幡と天蓋を懸け、金銀の蓮華を作って絹の座の後ろに置き、清らかな敷物を敷く。王と群臣が法のとおりに供養すること、一月あるいは二月、あるいは三月で、多くは春のころである。王が大会を終えると、さらに群臣に勧めて供養を設けさせるので、一日・二日・三日・五日と行う。供養がすべて終わると、王は自分が乗っていた馬に鞍と手綱まで添え、国中の高貴な臣にこれを乗らせ、さまざまな白い木綿や種々の珍宝、沙門に必要な品をあわせて、群臣とともに願を立てて布施する。布施したあとは、僧から買い戻す。
5麦が実ってから歳を受ける
其地山寒，不生餘穀，唯熟麥耳。衆僧受歲已，其晨輒霜。故其王每讚衆僧，令麥熟然後受歲。
その地は山が寒く、ほかの穀物は育たず、ただ麦だけが実る。僧たちが受歳を終えると、その朝にはたちまち霜が降りる。それでその王はいつも僧たちに、麦が実ったあとに受歳をするよう願う。
6仏の唾壺と歯
其國中有佛唾壺，以石作，色似佛鉢。又有佛一齒，國中人爲佛齒起塔。有千餘僧，盡小乘學。
その国には仏の唾壺がある。石で作られていて、色は仏の鉢に似ている。また仏の歯が一つあり、国の人々は仏歯のために塔を建てた。僧が千人あまりおり、みな小乗を学ぶ。
7葱嶺の真ん中
自山以東，俗人被服粗類秦土，亦以氈褐爲異。沙門法用轉轉勝，不可具記。其國當葱嶺之中。自葱嶺已前，草木果實皆異，唯竹及安石留、甘蔗三物，與漢地同耳。
山の東からは、俗人の衣服はおおむね秦の地と似ているが、やはり毛織と粗布を用いるところが違う。沙門の法のありようはいよいよ優れていて、こまごまと記しきれない。この国は葱嶺の真ん中にあたる。葱嶺から先は、草木や果実がみな異なっていて、ただ竹と石榴とサトウキビの三つだけが漢の地と同じである。
8雪山の毒竜
從此西行向北天竺國。在道一月，得度葱嶺。葱嶺冬夏有雪。又有毒龍，若失其意，則吐毒風，雨雪，飛沙礫石。遇此難者，萬無一全。彼土人人即名爲雪山也。
ここから西へ、北天竺国に向かって行った。道中一月で葱嶺を越えることができた。葱嶺には冬も夏も雪がある。また毒竜がいて、その意に逆らうと毒の風を吐き、雪や雨を降らせ、砂や礫を飛ばすので、この難に遭った者は万に一人も無事ではない。その土地の人々は、この山を雪山と呼んでいる。
9北天竺の陀歴国
度嶺已，到北天竺。始入其境，有一小國名陀歷。亦有衆僧，皆小乘學。
嶺を越えると、北天竺である。その境に入ったばかりのところに陀歴という小さな国があり、ここにも僧たちがいて、みな小乗を学ぶ。
10兜率天を見て刻んだ弥勒像
其國昔有羅漢，以神足力，將一巧匠上兜術天，觀彌勒菩薩長短、色貌，還下，刻木作像。前後三上觀，然後乃成。像長八丈，足趺八尺，齋日常有光明，諸國王競興供養。今故現在。
この国に昔、羅漢がいて、神足力によって巧みな匠を一人、兜率天に連れて上がり、弥勒菩薩の背丈と姿かたちを見せ、下りてから木を刻んで像を作らせた。前後三度上って見たのちに、ようやく像ができあがった。像は長さ八丈、足の甲が八尺で、斎日にはいつも光を放つので、諸国の王が競って供養する。今もそのまま残っている。
11新頭河 — 千仞の絶壁の梯子
於此順嶺西南行十五日。其道艱岨，崖岸嶮絶，其山唯石，壁立千仞，臨之目眩，欲進則投足無所。下有水，名新頭河。昔人有鑿石通路施傍梯者，凡度七百，度梯已，躡懸緪過河。河兩岸相去減八十步。九譯所絶，漢之張驀、甘英皆不至。
ここから嶺に沿って西南へ十五日行く。その道は険しく、崖は切り立っていて、山は石ばかりで、絶壁が千仞に立っており、見下ろせば目がくらみ、進もうとしても足の置き場がない。下には水があって、名は新頭河である。昔の人が石を削って道を通し、脇に梯子を架けたところがあり、全部でおよそ七百を渡る。梯子を渡り終えると、吊られた綱を踏んで川を渡る。川の両岸のあいだは八十歩に足りない。九度通訳を重ねても通じなくなる地であり、漢の張騫も甘英も、ともに至らなかった。