いにしえの文 › 東国李相国集（東国の李相国の文集） › 前集 巻27
鍾義禅師に答える文答鍾義禪師手書
東国李相国集（東国の李相国の文集） 前集 巻27 高麗の李奎報が生涯に作った文章を、子の李涵が1241年に編んで刻み、孫の李益培が1251年に改め補った文集。詩と賦、王に奉った表と箋、寺と塔に付けた記、碑銘と墓誌銘、手紙と序文、そしてモンゴルが攻め入った時に行き交った国書までが収められている。高句麗の始祖を歌った「東明王篇」が前集の巻3にあり、酒と琴と詩を友として自ら白雲居士と名のった人の一日一日が後集に残っている。書は、彼が目を病んで筆を置く最後の詩と、彼が死んだ後に他の人が作って付けた誄書・墓誌銘で閉じる。
云云。承問。備認法履淸勝。欣慰罔極。前月二十七日被召。緣世幹所纏繞。便未造謁。方俟訶譴。今復蒙手敎見喚。果責以疏誕。然復有與人約束。未可稽違者。又不得承稟。僕之逋慢一至此。死罪死罪。古人思情親。或千里命駕矣。天壽距都城。能幾步而憚其往歟。但以業已爲世俗。未遽割斷世故耳。前詣方丈登松亭。飮酒甚樂。又於明燈下。煎臘前早芽。談道不覺夜分。此皆懸懸在念。往則當復作此事。何憚之有哉。迨明日方造。幸勿深訝。謹白。
云々。お尋ねを頂いて、法体が清らかで良いことをすべて知りました。喜びと慰めの思いが尽きません。
先月二十七日にお呼びを受けましたが、世の事に絡まれてすぐ伺えませんでした。まさにお咎めを待っておりました。いままた手ずから書かれたお手紙でお呼びになり、はたして無愛想で出まかせだと咎められました。ところがまた人と約したものがあって、背いて延ばせませんので、今度も承って伺えません。私の怠り傲ることがここに至りましたから、死罪です、死罪です。
昔の人は情ある人を慕えば、ときに千里の道にも車を出させました。天寿寺が都から幾歩だというので、行くことを憚りましょうか。ただ、もう世俗の人となって、世の事をすぐには断ち切れないだけです。
さきに方丈に伺って松の亭に上り、酒を飲んでたいへん楽しかったことがあります。また明るい灯の下で、臘月の前に摘んだ早い茶の芽を煎じながら道を語って、夜が深くなるのも知りませんでした。こうした事がみな心にかかっています。行けば、まさにまたこうした事をするのですから、何を憚りましょうか。
明日になればすぐ伺いますから、どうかあまり不審に思われないでください。謹んで申し上げます。